姓氏：刁

重修王母池碑

泰山管委宗教科科长姜丰荣撰文

泰山南麓有道观曰王母池，唐以前称群玉庵，原岱岳观之一隅，传为西王母发祥地。其地负山面城，左倚绝涧，右逼老君堂，松柏封阁，流水潺潺，有泉泓澄，大旱不涸，诚云山之都会，烟霞之窟宅也。其始建无考，魏曹植有“驱风游四海，东过王母庐”之句；宋李谔《瑶池记》称“黄帝尝建岱岳观，遣女七人修奉香火，以迎西王母”，知其来久矣。唐高宗有事泰山，分岱岳观为二，其西改祀老子，武后赐名“白鹤观”，俗称老君堂，其东之王母殿仍祀西王母，自高宗以下六帝一后修斋建醮咸于此。清末以降，战乱频仍，殿宇颓圮，己丑后虽几经葺治，终因经费不给，未能遍举。丙午至丙辰岁，再遭劫难，神像荡然，道士离散，庙貌萧索，香火顿绝，见者无不恻然。时逢戊午以来，政通人和，百业俱兴，癸酉八月，王母池正式恢复宗教活动，成立坤道院，遂邀刁宇松、刁宇峰住座。锄理荒废，爰立规矩，同心同德，共秉虔诚，以集资修庙为己任。赖十方善信及海内外名流大德同仁鼎力资助，鸠工庀材，日有所营，月有所构，不数月而废者复兴，坏者复成，器用之宜有者咸备，斋宿退休悉皆有所，告竣于甲戌七月。凡增建斋堂库房各两楹，重修东过厅三间，改建旃房十三间，塑王母、斗母、慈航、灵官神像各一铺，凡殿宇、神像乃至榜题之属，悉皆彩绘。巍巍宏构，顿复原貌，信教善士祈祷有依，游人耳目为之一新，真盛德之事也。故凡庙以灵而著，以

人而盛，不有创者何以兴，不有继者何以盛，其无量功德流传百世，冀后之乐善者相继于无已也。是为记。赞助者俱勒碑阴。

泰山王母池住持人、华山派第二十五代刁宇松暨全体道众立石。

全国政协委员、陕西省道教协会会长任法融题额并书丹。

泰安化马湾石刻厂张秀森等刊石。

公元一九九五年岁次乙亥农历九月九日重阳佳辰立。





【说明】

此碑在泰山王母池山门内东侧，立于1995年农历9月9日。碑通高265厘米，宽79厘米。碑首高80厘米，宽84厘米，凤饰。额篆“重修王母池碑”2行6字，阳刻，字径11厘米。碑身高185厘米，其阳刻文17行，满行45字，凡328字，字径2.5厘米，楷书。碑阴刻赞助者姓名四列，计42人，本文略而不录。

作者：117.95.17.*   回复：0   发表时间：2010-04-06 09:09:15