姓氏：刁

族谱字派之设，所以明世系，判尊卑也。吾族在唐宋以前未有谱牒。元明而后，家世累迁。凡我同宗散居异地。因此字派各异，未归画一。
国朝康熙，雍正间，族人由粤入蜀。家于川东、川南者，约十余支。历今渐二百余年，未经协议字派。故各支虽有诗句，仍非一律。
兹于光绪三十年，余等搜集泸、荣，永同宗家乘，合成一
谱。始约各支经事来祠协议字派诗句。注定二十四世通行一“维”字齐派，以后均遵新拟字派，冠诸名讳，至二十五世，即依“显”字为派，二十六世，则依“扬”字为派。凡四十字汇次列派。如谓同名难避，辜准同名不同支。决不准另拟他字，旁贷字派；不准以派字列下，名字贯中。如此，则合联宗之义。自期千百年后，宗派不紊，世系无讹。即异地相遇，一问便知长幼，此岂非合族之幸哉!
为此，谨启。并将各支派原先字派诗句录后，以便更改。


水井坎、八卦图支

一支字派：今从“启” 字改作“维” 字齐派。 以下均依新拟字派。
谆日昌，廷鹏如然光，正大(启)良(元)。
吉士(家)声远，君恩(世)(泽)长。

滴水岩、锹锗嘴支

一支字派：今从“永” 字改作“维”字齐派．以下均依新拟字派。
谆日琼，文鹏凤国玉，宗元(永)振先。
(世) (昌) 明 (应) 违，(宏) 开 (大) (有) 全。

大竹林、鹿角丘支

二支字派 [竹根滩附]：“仕” 字以下字派未拟，今从“维”字接下齐派。
循文秉鼎任，茂国洪儒仕。

塘石桥、海螺桥支

二支字派：“仕”字以下，仍依“维”字齐派。
循文秉鼎学基，文洪治仕。
循必应鼎学基，文洪治仕。

刁河坝、松林坝支

一支同派[披沙支附]：“显”字以下宜依新拟字派。
循，九廷鼎学基，文洪治仕维。
显(承)(光)(继)述，炳耀建英奇。

土主场、大磨场支
一支字派：今以“文”字改作“维”字齐派。以下均依新拟字派。
迪逢秀广思，国继载传延。
文光天锡汝，德润厚其培。
井街子、钟家井支
二支字派：“成”、“仕”以下均来议有字派，“维”字派接下齐派。
仁楚儒文启，德云家学成，
乃振鼎任，文国洪儒仕。

新立联宗字派：共四十字
显扬方俊哲，炳耀建英奇。绍济增先绪、安邦定克宜。
忠贞恒进达、天自锡良时。仁厚存心益、熙祥代受之。
复将各支字派，从十五世起，概至二十四世合派，以归画一至廿五世，则依新拟字派汇次。
大清光绪三十一年岁官乙巳二月初四日汇集合族协议。

略谈读谱字派的统一

现存的刁氏族谱，是刁振斋公于清代光绪年间亲自指导下，从光绪二十五年起到光绪三十一年成书发行。历时六年，耗资六百余钏。各支派的先辈们呕心沥血，收集各支谱牒，汇集各支字派。在刁河坝我族宗祠经过合族“经事”(即代表)认真研究讨论，于光绪三十一年二月四日正式在协议书上签字。
一致通过：(一) 二十四世，一律改作“维”字齐派；(二) 从二十五世“显”字派开始，新拟了四十辈。同时，明确规定：字派必须用在名字中间，不准改在名字末尾。
这一规定，将清代由广东迁入四川的各支派基本上统一起了。
其目的是让后代，一问字派，就会明白辈份，区别长幼，明确尊卑，不至于产生混乱，其用心实在良苦!
然而，半个世纪以来，由于历史原因，绝大部分刁氏裔孙原族谱损失，造成了令人遗憾的后果。不妨打开采访笔记：
凭记忆中的字派书写生庚部，以讹传讹，将父亲和儿子的辈份颠倒：儿子当老子，老子当儿子。这一可怕的交换，和原来该支字派诗句内容截然相反。比如：“水井坎、八卦图”支，原来谱上根据他们的祖宗拟的字派诗句第二句：“正大启良元”让我们理解它的意思：“元”，首也，即历代祖宗；“良”，可理解为“优良”或“优秀”：“启”，开启，可引申为“认识”，或“继承发扬”。全句意为光明正大地继承发扬祖宗的
光荣传统。如果改为现在的：“正大启元良”，只要稍有文化肯动一下脑筋的都会发现：光明正大地认识到祖宗的品质是优良的。后代呢?… …不需明言，请大家补充。同时，第三句是：“吉士家声远。”可是，现在的生庚部上和孩子的字派都把“吉”改作“志”．谁都知道“志士”和“吉士’的含义是绝对不一样的。“吉士”：吉祥如意的读书人才会使家声远播! 祖宗真有见识，这难道不和当今社会发展下个世纪的要求文化高是一致的吗?这难道不是未按原谱统一的新字派造成的失误吗?
由于有的支派未按原谱新拟字派统一改名字。不妨再看看另一个“事例”。
由于支派不同，字派未按新拟字派不统一。于是孙辈误认为跟婆母是一辈的嫂子乱开玩笑。受到旁人知情者的耻笑，传为笑柄。再先进的国家，民族，会如此吗?当然，不能斥责他们!
是的，未按原谱新拟字派统一。算一算已经九十八年。谁能记得住当初创谱情况?我们谁上了这个岁数?于是，另一令人不愉快的事发生了：侄儿辈和叔辈；弟兄相称，一纠正，还说：“喊习惯了，不好改口。”?

应当说明的有的字派祖宗碑文上的字派在创谱之前，后来纠正。子孙又不知道，是可以谅解的。
最后，这次续谱，经深入采访，除长房文甫公后的廷瑜公。文振公后两支外 (三房信甫公后的永川井街子支未找到后代)其余各支都是按原谱新拟字派执行的。
经过和两支裔孙长幼反复商量，一致认为：将两支二十辈诗句改完，加入原谱新拟字派。这是合理的。但，又一致认为：不准后代另拟字派。造成分裂，辜负先辈创谱、续谱的苦心，再次引起混乱。如果有对这样的后代，当全族共责之。
他们还要求:为了使廷瑜公、文振公后代便于掌握，请看对应表。
水井坎’八卦图’滴水岩’锹锗嘴支和原谱字派
对 照 表
新拟字 派辈份原字派 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36
维 显 扬 方 俊 哲 炳 耀 建 英 奇 绍 济
廷瑜公支 水井坎八卦图 廷 鹏 如 然 光 正 大 启
文振公支 滴水岩锹锗嘴 文 鹏 凤 国 玉 宗 元 永 正 先 世 昌 明 应 远 宏 开 大 有 全
说说明 因为新拟字派是24世”维”字齐派,故以”维”字对应
我们诚恳地希望两支裔孙，不仅按上表世系，代代相传，而且从
三十七世“增”字派第二次齐派。其余各支，也应当世代留传两支
相应字派。让同一祖宗的后代，绵延千古！
刁氏续谱编辑部
一九九七年金秋

作者：114.238.31.*   回复：0   发表时间：2010-04-16 09:57:14