姓氏：逄

拼音:PANG

03-07

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[主楼] 逄姓

物以稀为贵，不要因我们的姓大多数人不认识，终有一天，他们会知道，这读pang,不读feng.逄姓的人们，咱们要争一口气，让世人记住逄。 qq:857051411

作者：218.25.82.* 回复：6 发表时间：2008-10-10 15:07:54

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作者：221.215.143.* 发表时间：2008-12-15 13:07:39

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逄氏历史来源

「逄」源出：
逄（Páng）姓源出有三：
1、出自姜姓，上古炎帝的后裔，以国名为氏。炎帝子有人名叫陵，商初受封于逄（今所在地不详），建立了逄国。也称为逄伯陵。到了西周武王的时候，逄国灭亡，改其地为齐，改封给姜太公，逄国的后人以原来的国名作为姓氏，成为逄氏。

2、起源于夏朝，是有名的弓箭手逄蒙的后代。唐代的学者颜师古说，逄姓的起源和逢姓相同，都是逄蒙的后代。夏朝的时候，有一个出名的弓箭手叫逄蒙，曾经拜后羿为师。他的后代也随着他姓逄，称为逄氏。

3、起源于春秋时期，春秋时的齐国君主有车左官名逄丑父，他的后代也称逄氏。成为逄氏的又一支。
逄姓始祖：逄伯陵。逄姓出自姜姓，起源于6000年前，炎帝之子逄伯陵，以国名为氏。据《万姓统谱》记载，炎帝有子名叫陵，商朝初年受封于逄（今山东省临朐县石门山），建立了逄国，为伯爵，世称逄伯陵。后来周武王灭掉了逄国，该国的后世子孙便以原国名作为姓氏，这样就有了逄姓，故逄氏后人奉逄伯陵为逄姓的始祖。

二、迁徙分布
（缺）逄姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。

堂号
计复堂：越王勾践从吴国回来，想报亡国之仇。大夫逄同建议说：“吴国现在德少功多，必定很骄傲。我们要是想灭吴雪耻，必须结交齐国，放弃楚国，跟邻近的国家友好，表面上对吴国友好。这样一来，吴国必然麻痹大意，我们利用它这个弱点，才能灭亡它。”勾践采用了逄同的计策，果然恢复了越国的强盛，灭亡了吴国。

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6、陵氏、蜂氏、逢氏、逄氏、殳氏、延氏器生钜和伯陵。《海内经》说“炎帝之孙伯陵，伯陵同吴权之妻阿女缘妇，缘妇孕三年，是生鼓、延、殳，始为侯。鼓、延是始为钟，为乐风。” 逢伯陵是继共工、四岳等部族之后而立的商代诸侯，是殷商时代东夷、齐地姜姓氏族的首领。近年考古发掘山东济阳刘台子村的逢国墓地，出土了属于逢国的青铜器，淄博市周村区王村镇殷商时期，即为逢国所在地，春秋至南北朝为“逢陵”邑站所。有逢陵故城遗址。为商代逢伯陵建国之地，又作逢陵。位于山东周村城南二公里处。遗址面积二平方公里左右。逢陵、逢伯陵作为地名又被看作是夏、商时齐地的首都，但它的位置历来有争议。其实，早在《魏书》和《水经注校》中，就已经确定了它的地点是今山东周村城南郊的於陵（逢陵）古城遗址。当然，不能排除这个王国在长达千余年的历史中有迁徙，但是至少在商代它已经存在于於陵古城了。於陵，又作逢陵，南面是一座酷似鸟形的山，叫凤山，即是古代的於陵。於是古代的乌字，也就是传说中的神鸟三足乌，於陵在古代也叫乌陵。而逢氏正是以鸟为图腾的爽鸠氏的后代，奉於陵为神山而建都于此，故历史上这里一地二名。逄，上古时，逄和逢两字是相通的，读音也相同。所以唐朝时的学者颜师古说，逄姓的起源和逢姓相同，都是逢蒙的后代。上古夏朝时，有个出名的弓箭手叫逢蒙，逢蒙就是部落首领，他拜羿为老师，后羿则是最善于射箭的部落首领。逢蒙的的后代，至商代著名的历史人物逢伯陵统一了齐地各族，为商代的英雄之一。被商朝廷封在逢地，建立逢国，逢氏是以国为姓。《国语.周语下》：“我姬氏出自天鼋，及析木者，有建星及牵牛焉，则我皇*大姜之侄伯陵之后、逢公之所凭神。......”逢公为大姜之侄、伯陵之后，为炎帝之后。姬氏以天鼋为神，则为黄帝之后，姬姜联盟是远在西周建立以前就存在的，是炎黄联盟的一个实例。西周武王的时候，逄国灭亡，改其地为齐，改封给姜太公。（《左传.昭公二十年》：“昔爽鸠氏始居此地，季荝因之，有逢伯陵因之，蒲姑氏因之，而后太公因之。” ）逢伯陵（凌）的后代有陵氏，以国为氏的有逢氏，又有蜂氏。逄姓是逢姓的一个分支。《山海经·海内经》云：“炎帝之孙伯陵，伯陵同吴权之妻阿女缘妇，缘妇孕三年，是生鼓、延、殳。始为侯，鼓、延始始为钟，为乐风”。伯陵的第三个儿子名叫殳，是箭靶的发明者，因此，帝尧封他为殳侯，赐他以殳为姓，称殳氏。《通志·氏族略》云：“殳氏……望出武功”。殳人部分又由陕西武功迁居今耀县、铜川。延的后裔为延氏。延氏族，初居今陕西延安之延水流域。后延人有北迁入狄者，也有东迁入河南及山东者。

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【逄姓宗祠通用对联】

1.〖逄姓宗祠四言通用联〗

挂冠避世；
易位全君。
——佚名撰逄姓宗祠通用联
上联典指东汉北海人逢萌，字子庆，家贫，曾任亭长。后离家去长安，正值战乱，儿子逢宇被王莽所杀。他对友人说：“三纲（君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲）到今天已经彻底完了，再不离开这是非之地，大祸就要临头了！”于是解下帽子挂在东都城门上，回乡带着家人渡海去了辽东。光武帝即位后，他又去了崂山，养心修道，朝中多次征聘，他都不去。下联典指春秋时齐国人逢丑父，晋、齐鞍之战中，为顷公车右（在车上右边护卫的武士），齐军战败，他与顷公换了位子，使顷公得以脱险。

挂冠去乱；
抗节成仁。
——佚名撰逄姓宗祠通用联
上联典指东汉逄萌，家贫为亭长，既而去之长安，时王莽杀其子宇，萌谓友人曰：“三纲绝矣，不去祸将及。”即挂冠东都城门，携家属浮海客辽东。下联典指南宋逄龙，随文天祥抗吕师夔，战败没于阵。

2.六言通用联：
北斗光焰无际；海涛澎湃有声：逄姓望族居住地“北海”二字嵌字联。
东汉司马门第；春秋大夫人家：上联典指东汉左大司马逄安，琅玡人。下联典指春秋时晋国大夫逄滑。

3.七言以上通用联
为矢悬门，表丈夫大志；
编庐养晦，树隐士高风。
——佚名撰蓬姓宗祠通用联
? 联载《姓氏族望联》，全联典指后汉时期北海人蓬萌事典。（

4.八言以上通用联：
为国捐躯，领三军而抗敌；联齐亲楚，结四邻以自安：上联典指南宋大将逄文龙。下联典指周代名人逄同。

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逄姓家谱文献

家谱文献：山东黄县逄氏宗谱四卷，(民国)逄宝琛总纂，民国七年(公元1918年)石印本四册。注：始祖为[明]逄孜。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
山东龙口逄氏宗谱，著者待考，清朝末年木刻活字印本。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
山东安丘景芝逄氏族谱，(民国)逄玉麟重修，民国年间手写本。现被收藏在山东省《大众日报》记者逄春阶处。

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家族名人

历史名人：

逄安：东汉时期大司马。
逄滑：春秋时期晋国大夫。
逄同：周代越国人。越王勾践从吴国回来，想报亡国之仇。大夫逄同建议说：“吴国现在德少功多，必定很骄傲。我们要是想灭吴雪耻，必须结交齐国，放弃楚国，跟邻近的国家友好，表面上对吴国友好。这样一来，吴国必然麻痹大意，我们利用它这个弱点，才能灭亡它。”勾践采用了逄同的计策，果然恢复了越国的强盛，灭亡了吴国。

逄丑父：据《春秋谷梁传》和《左传》记载：鲁国的季孙行父秃，晋国大将却克眇，卫国的孙良夫跛，曹国公子首偻，他们于公元前590年冬十月，同时被齐国邀请去做客。当他们到齐国后，每人都由齐国派使的侍者，季孙行父由齐国的秃顶侍者招待，却克眇由齐国的独眼侍奉，孙良夫有齐国的踮腐者陪同，曹公子有齐国的佝偻侍伴，齐国国君齐顷公之母肖太后同叔子在高处观看笑而讥之，客人非常不高兴的回国。晋国大将却克认为这是齐国有意侮辱诸国，也是他本人的奇耻大辱，为雪此恨，次年（公元前589年），联合鲁、卫、曹三国军队，集战车八百乘，步兵六万，战于鞍(北马鞍山)，这就是历史上著名的“齐晋鞍之战”。经过一场鏖战，“齐师败绩，逐之，三周华不注”。齐顷公乘坐的战车被树干绊住，骖乘逄丑父与齐君换装易位，晋国大将韩厥赶至，行臣礼，逄丑父“令”齐君去华泉取饮，齐顷公借机而逃。

分布地区

逄氏望族居住在谯郡（今天的安徽省毫县）、北海（今天的山东省昌东县）。

谯郡：东汉时期置郡。在今天的安徽、河南两省之间的地区。
北海郡：汉景帝中元二年（公元前148年）置郡，相当于今天的山东省境内。

迁徙分布：
逄氏氏典型的汉族姓氏，其人口总数在中国的大陆和台湾省均未列入百家姓前三百位，不过在宋版《百家姓》中排序为第二百九十六位门阀。
今吉林省的长春市，江西省的鹰潭市，山东省的黄县、龙口市、安丘县、胶县，天津市，等地，均有逄氏族人分布。