姓氏：鈡

拼音:zhong

06-25

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[主楼] 钟姓起源

鍾姓“芽发凤阳，根扎颍川，枝繁江南，叶茂华夏、蜚声全球”
　　在原始公有制时代，氏族起源于共同的祖先，每位上古首领都是经天纬地，造物事而足以令人引以自豪且代代传诵的开创人物，都有不胜枚举引人入胜的创举，闪耀着人类初始阶段的理性之光。然而，原本廖若晨星屈指可数的华夏始祖，却衍变出了众多的姓氏。仅收入《百家姓》中的单姓和复姓就有486个。枝繁叶茂木有根，派衍绵绵水有源，作为钟姓的后裔，必然和其他各个姓氏一样，一代一代都在思索、发问：钟姓何来？始祖何人？根在何处？源在何方？是钟姓宗族及关心钟姓历史期盼着要回答的问题。

　　一、溯源问祖

　　宋桓公御说（46世）是两支钟姓的共同祖先，至今二千二百多年历史。桓公子目夷、兹甫、遨。次子兹甫（宋襄公）系列产生钟烈系；三子遨系列产生钟接系。两支钟姓先后起源于河南许昌地区。这里是秦王政辛未十七年（公元前230年）灭韩、魏两国后建立的颍川郡，所以钟姓堂名叫“颍川堂”。宋桓公往上溯是宋国的开国始祖微子启之弟微仲衍（34世）。微子启、微仲衍同是商代末代君王纣（受辛）的庶兄，分别是帝乙（33世）的长子和次子。因微子启、微仲衍出生时其母尚未贵为王后，升王后后才生子受辛，所以帝乙卒王位传受辛（商纣王）。

　　纣王是中国历史上最昏庸的国王，公元前1066年被周武王伐灭，微子启持宗庙祭器跪于军前请罪，武王扶起安慰说：“都是纣的罪过，与你们兄弟没有责任”。微子启、微仲衍兄弟仍回原封地东海（今江苏沛县）；将纣之子武庚封于商丘，以继殷祀；并封武王的三个弟弟管叔、蔡叔和霍叔于武庚周围，史称“三监”。武王继位两年卒，子成王继位，因年幼由周公旦辅佐。霍叔欺侮成王年幼，带头发难，指责周公旦妄图篡位。武庚也错误地估计形势，发动叛乱，危及周初政治。周公旦奉成王之命发兵平叛，杀武庚，废“三监”，派人到东海迎来微子启，将其封在商丘，国号宋，位公爵，从此有了宋国。

　　因微子启卒，子早卒，孙幼，根据周制“兄终弟及”王位传其弟微仲衍，所以，钟姓在宋国孕育产生，尊微子启为远古伯祖。

　　从微子启再位上溯三十代是商代始祖契（5世）。契是帝尧同父异母之兄弟，即帝喾（4世）的儿子，帝喾的父亲极（3世），极的父亲是玄嚣（2世），玄嚣的父亲就是轩辕黄帝（1世）。轩辕黄帝是华夏共同始祖。

　　二、钟姓在宋国孕育产生

　　宋桓公（46世）次子兹甫（襄公）传至瑞泰（53世），瑞泰因无子祠，传位于其兄头曼之子纠（54世）的儿子特（55世）（即瑞泰传位于侄孙特），史称隔代传位。至剔成（59世），他是宋国的第25位君王，也是宋国780年历史的最后一世。公元前328年，剔成遭二弟偃的袭击奔楚，偃自立为君，是夏桀殷纣一类昏庸腐败之君。公元前286年，齐、楚、魏三国联军灾宋后，偃的三弟公子烈避奔到许州（今河南许昌），改姓钟姓，翻开了钟姓历史的一页。

　　宋桓公三子遨，奉其兄兹甫（宋襄公）之命，出使晋国不辱使命，得到了晋国的支持。公元前632年晋出兵与宋联军在城濮大败楚军，报了宋襄公在泓水之战败于楚的“一箭之仇”。次年楚再次伐宋，宋告急于晋，公子遨出使晋国，再也没有回宋国，在晋国生子六代后传至伯嚭（52世），吴国太宰，在公元前473年越王勾践打败吴国后被杀。其子簠在家乡钟离小国以土为氏，改姓钟离，名钟离簠（53世），又六代后传至钟离昧（58世）。钟离昧生于秦末，仕为西楚霸王项羽的车骑将军，公元前202年楚霸王败死，钟离昧逃亡投奔在汉大将军韩信府，被汉王用陈平计害死。钟离昧生二子，长子发仍居九江郡（今安徽寿县一带），次子接（59世）为避祸去离字单姓钟，开创了中原继钟烈系以后又一支钟接系钟姓的新纪元。

　　三、河南许昌时期

　　钟烈（59世）系传至钟简（81世）。钟姓在河南许昌颍川郡繁衍生息至东晋末年帝王恭帝（司马德文）禅让南朝宋武帝刘裕时期，因社会动乱，钟姓一门年轻一代渡江南徙，以求一个好的发展场所。简、范兄弟仍居颍川故宅。时有祖坟三十六穴，松柏三百余棵，还有石狮、石虎、石象和明珠山朝拱。

　　四、从江西（赣州）到闽宁化、汀洲

　　东晋末简子圣、善、贤兄弟同时过江南徙。圣迁南京、善迁绍兴，贤迁江西（赣州）住宁都竹坝斜。在江西贤受南朝宋武帝刘裕之诏命为武威大将军，入闽平定“六戌之乱”，后为闽中都督，住宁化石壁村；又奉诏入川为官，殁于蜀。

　　贤之子朝（83世），父奉诏入川后被袭封为闽中都督大将军，与继母马氏和三个儿子远、道、逸迁居山青水秀、风光绮丽的福建长汀白石村。贤卒，朝又入川袭父爵。朝继母马氏一生贤德，常劝丈夫和儿子在战争中谨慎杀戮，并收容伤病者，爱民如子，深受当地官员和民众的爱戴。马氏卒，远、道、逸将祖母葬于后山九龙岗癸山丁向，二百多年后成为境内名墓。

　　五、福建武平时期

　　钟礼（92世）之十一世祖钟贤之继配马氏（原配黄氏）坟茔葬于九龙岗，二百多年后，传闻茔内常有鼓乐声，成为境内名墓，后来钟礼之母也是马氏，死后同葬于祖坟，两个马氏葬在一起，更使名墓闻名遐迩。唐开元24年（公元736年），政府决定在闽西增设一个府治，传闻汀洲九龙岗马氏墓有异响，为消除马氏名墓，政府移命在此筑府城以镇之，马氏名墓被压在汀州府衙正堂之下。而且在建府衙的同时，拆毁钟屋村改建长汀县衙。其逼迁的程度可想而知。唐代宗大力四年（公元769年），汀州府衙和长汀县衙同时施工，历时十年，于公元779年建成。面对强大的压力，钟氏一门不敢抗命，但郁气莫伸，悉将产业全部抛售并将汀州府马知府作为占地补偿的六十亩“射箭田”全部舍入附近的开元寺。钟礼在忧郁中死亡（享年85岁），其子钟浚和其6个叔父，34个兄弟，先后分批迁出汀州。钟浚作为长房长孙，迁往长汀附近井秋坑（今上杭县南阳乡），以便应付岁时祭祀。后钟浚长子钟武为山东博州太守时，把家从上杭井秋坑迁至武平县象洞千家村。

　　钟尚（102世）子山、岱、峦。钟山子友文、友武、友勇，钟岱子友盛，钟峦子友才、友能、有瑞。钟山死后丧葬时发生了一件令人难以想象的怪异。丧葬地为武平象洞乡庵前坝月形，葬时连续三天三夜大风大雨，雨止后，发现棺木不见了，地上的砖块石料完好无损。祭扫时又发现一大群黄蜂，人们以为是“天”“葬地”，亦为祥瑞。

　　后友文、友武、友勇和友盛前后中进士，都在宋神宗年间在朝为官，友文官御史，友武官大中丞，友勇官监厨使。钟山父以子贵，被宋王朝敕封为“文林郎”。

　　友文子毅、密、察，友武子岗、理、齐，友勇子裕、温、柔、中、正。除友勇三子柔为中书舍人，“一家十四口，进士十三人”。友盛子发、强、庄，父子四人皆进士。确实曾誉满神州，轰动朝野，震惊东南半壁。

　　公元1069年，王安石实行变法，以图挽救赵宋王朝失败的命运。钟友文兄弟向宋神宗奏议反对意见，触怒“龙颜”。公元1074元，拂旨罢官归田。不幸的是30多年后，宋徽宗上台，起用蔡京、章惇为相。蔡、章二人和童贯等人借口“元祐党事件”打击和整肃朝中元老。钟友文兄弟也在劫难逃。蔡京扬言要灭钟友文九族，这支钟姓面临“灭顶之灾”。因此，他们兄弟裔孙进行了空前的大迁徙。从武平走向全国，走向海外，走向世界。有的在迁徙中改名换姓。

　　六、从武平到四川、云南

　　钟友文（104世）裔孙播迁点为武平、岩前、泉水塘、上杭的古坟、丘辉、荷山里、刘坑塘、陈坑，广东蕉岭、顺德，广西柳州，四川重庆的垫江、长寿（钟毓灵就是这支钟姓入川始祖）、成都、内江、自贡、涪陵、宜宾的南溪、李庄，云南绥江和湖北荆州，新疆乌鲁木齐，最远的到了美国和加拿大。

　　钟密（105世）友文次子。密之子秀、季。季迁上杭梅溪寨；秀迁武平乌石岽。至美予（120世）子嘉酉、嘉兴、嘉盛、嘉凤。兄弟四人除嘉兴（成酉公）外都老于乌石岽，死后葬在乳洋。

　　嘉兴（成酉公121世）于大清雍正八年入蜀（四川）。成酉公少年时就是乡里行侠仗义的豪杰，常在外游业，因此没有什么产业。当时是福建耿精忠反正后40年，休养生息，人口日益增长。有会乡人从四川带来消息说：川中土地广阔而美丽，气候也很好，刚经过流寇蹂躏后，一个县只有数千户人家。从楚、夔、赣、闽到四川的人很多，他们插地为界，标明自己具有土地权，故来的人越来越多。成酉公决心到四川一游。父亲美予公死后，他肩担柱杖，于雍正八年二月从乌石岽祀拜祖墓后，辞别兄弟、妻子启程。众兄弟考虑到路程遥远，怕难以到达，劝阻留下。而成酉公决心也定，并口若悬河滔滔不绝地辩解，众兄弟无法阻拦。于是成酉公从西北越过羊石隘出福建，到江西会昌，转乘船到贡水抵赣州扬舲，北行过吉安、临江到南昌居住一个月。乘船北出湖口达九江，逆长江而上到黄州。因风浪大，船巅簸两天两夜几乎沉没，于是有人劝其回归。这时听人说汉口一姓黄的人家在蜀得善，当地群众为之庆祝。于是成酉公发奋说：福建的安宁不如楚（今湖北、湖南等地）。然后从陆路到武昌、荆州、宜昌，乘船经三峡进入四川，历经夔、涪、渝、泸到叙州府（今宜宾市）下游一百二十里的南溪县。当时南溪城西土地平坦肥沃，南北五六里，东西十数里，皆是钟氏居住和耕植之地。

　　据说，有一异乡客人同姓，自海南来，大家在一起争着敬酒，道家常，叙家谱，说来辈份排行大致相同。成酉公长于雄辩，酒酣身热之时，纵谈鄱阳、长江之壮阔，夔、巫之险峻及故乡岭南沿海风景绮丽如画。妇女儿童围坐在一起，听的手舞足蹈才停止喝酒。大家一起挽留来客，来客感谢挽留，使成酉公感到有些失望。

　　又听说川中要清支田亩，土地都应该有主人，于是回家筹集资金，因爱南溪山水明秀和当地人的诚朴，便在城西江千租下房子以居住耕种。自种自食，空闲时就坐在江石上垂钓，面对青山自感快乐。居住一年后成酉公告诉所有亲人说：我不喜欢农业，想当兵。当时又没有招兵，何不经商，以解救贫困。于是西上叙州沿金沙江上游往来贩远经商。

　　中都蛮夷司副官村渡口处（今南岸渡口），因见这一带山川风俗形势险要，当时马湖西南土地尚未开辟，蛮夷随时来侵扰行劫，过往的人也少，成酉公出入在丛岩密林中，防备盗贼虎狠蛇虿，胆子日益壮大，而行囊日丰。乾隆二年，成酉公突然思念家乡，便乘船由原来的路线返回福建。到家时，其妻王孺人已经去世。家族中由于婚姻嫁娶只有一半的人认识，犹如与世隔绝，自己都感到很惊讶。见这样的情况成酉公居住了数月，带着一子一女，收拾行装回到四川。儿子金珩在四川南溪娶马氏为妻。自己继娶王孺人为妻，生四子：金璋、金珍、金龙、金瑚。购买田地在云南省昭通府永善县珍珠坝（今绥江南岸镇）生育子孙到老，死后葬在南岸土牛湾，地形犀牛望月。配王氏死后葬福建武平县；继配王氏死后葬南岸花果园，地形飞凤捕江，后迁祖茔左侧。