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[主楼] 客家族谱乱扯乱编饶家是客家人

客家族谱--饶氏—中国发展门户网 www.chinagate.cn 乱扯乱编饶家是客家人,我们以下一段一段的分析饶家族谱,

1)2009 年 12 月 06 日客家在以上网址(天下客家>>客家大百科>>姓氏族谱)这么乱扯乱编饶家是客家人及是乱搞个客家文化。即是没历史文物根据似的写文化。饶家族谱或者其他姓氏的族谱,一字不提客家,就是不记载客家。换句话,即是撒谎,搞个假文化。
2)客家在网上写的,饶氏传至江西始祖饶元亮,讳素,字帷寅,由鄙阳迁南城蓝田白干村,唐德宗时为安抚两考,转任浙西。宋末,饶元亮六十一世裔饶济宇,任汀州推官,从江西永丰纠岗迁居汀城八角楼,为闽汀开基祖。请注意这一点,大浦的始祖(开基祖)饶四郎以大埔计算是第一代,其父亲是饶季理不叫饶济宇,大埔饶家族谱没提他(饶季理)是开基祖及没说他是六十一代的辈分。
江西始祖(即是开基祖)饶元亮,以客家族谱写饶四郎的父亲,饶季理是六十一代(即是江西计算,从始祖(即是开基祖)饶元亮时计算),是错的。如过你们去江西省或者是饶元亮(唐朝时)的真正的后人传到宋朝时,只是十几代至二十代而已。六十一代的数目是瞎编的。换句话,以江西计算传到今天(2011年)只有四十多代罢了。

3)饶济宇生四子:饶一郎,迁福建汀州武平大南坑帽村而居;饶二郎,讳居,号元贞,由江西宁都迁上杭,复迁程乡金盘(今梅县松口铜盘)为始祖,配朱氏、何氏,生五子,幼子乐稳生子仲荣、仲华。
仲荣传至第八世孙潜我,由铜盘迁大埔县三河坝城内(今汇城)开基;饶三郎迁福建龙岩;饶四郎,号明公,携次子素朴,讳仕泰,由汀州八角楼迁潮州府之神泉(今茶阳)开基,衍派大埔县各地。请注意这一点,客家说饶四郎,携第二的儿子,仕泰,由汀州八角楼迁潮州府之神泉(今茶阳)开基,是错的历史。真正的历史,饶四郎,只有一个儿子,仕泰。老前辈们经常问我们“为什么饶四郎的墓没婆太,(就四郎的妻子)”。四郎的儿子仕泰背着四郎的骨灰,请祖显灵指望个好地方,仕泰走到大埔,骨灰落地,就选择好大埔落脚发展。在大浦县,茶阳镇,所有的饶家老前辈都知道此历史。
4)元亮六十二世饶一郎后裔饶三十五郎生三子:伯九郎、仲十四郎、二郎。伯九郎生三子:千七郎、千九郎、三八郎。饶三l、郎携妻、子徙居武平陈坑桥头开基,生子四九郎。四九郎,
关于客家说饶一郎在武平陈坑桥头开基又说是元亮六十二代,倒是矛盾。饶二郎的历史文物不详,没历史文物下,客家乱扯乱编。
总而言之,客家乱扯乱编是要搞乱历史文物的阴谋,即使可趁乱谋财牟利,而最后说大埔人不是正宗的,及是把人民搞得糊里糊涂,听信瞎编历史,迷信客家。你们仔细看客家写的历史,东扯一点,西借一些再加上瞎编乱推论,凑成客家族谱。说的不好听,拿出赝品,隐瞒历史事实,接着要弄到饶家族谱,不是正宗的。是不是歧视污辱饶家呢。客家没胆量仔细写大埔历史因为他知道,必定会让大埔人一段一段地指责,即是其狐狸的尾巴必定露出破绽。
我们饶家有雄厚的历史文物的记载,再加上饶家的家教,积德,慈善,智慧而四十年不吭声并不代表我们是痴汉·我们饶家族谱经得起考验,把饶家的美德之光照亮全世界。


饶高荣
第六十六代孙(大埔计算第二十四代孙)


作者:94.194.142.*   回复:1   发表时间:2011-01-07 10:36:53

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[回复] 回复客家族谱乱扯乱编饶家是客家人

饶高荣的脑子有问题的,他的帖子留在这里我觉得对论坛,对读者都是有害的,特别是怕影响不知情的人,所以我建议版主进行清理.福建汀州饶新南.

作者:113.18.33.*   发表时间:2011-06-13 20:11:07

 
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