姓氏：黄

十一、宁德黄鞠、黄春宗支：
　　他们各是福建黄氏十大宗支之一，已是定论，并取得共识。本书虎丘宗支中的黄凝支系，根据某些谱牒记载，仍将黄春列入该支三世祖黄彦果世系中，并把黄鞠长兄黄淑十三世孙黄隐以下列其后裔。同时，虎丘宗支黄余支系，也把黄鞠、黄春宗支的一些支系列入。凡此种种都形成交叉。
　　对宁德七都黄春世谱中宁德霍童镇兴贤一支，周宁县上车盘、下车盘两支的衍派，虎丘六叶黄余宗史研究会有不同看法，他们认为上述三支属虎丘黄余派系，而不属于黄春派系。
　　黄春派系的表述是：六世黄鹗，配彭氏，生两子：黄昊、黄昌，迁涵源（霍童青岩即兴贤，外表即外渺）开基。
　　黄春世系宗支分布情况也载：霍童镇兴贤一支，由宁德七都黄厝街迁来，开基祖黄宝骥；周宁县上车盘、下车盘两支，均由宁德七都黄厝街迁来，开基祖分别是黄国赐、黄国政。
　　据此表述，六世黄鹗（配彭氏）是霍童青岩（兴贤）的开基祖。
　　虎丘六叶黄余宗史研究会书面意见的表述是：兴贤虎丘黄余派谱记载，八世黄鹗系黄文盛长子，自青岩（即兴贤）至外渺开基，地因名鹗表，配何氏，墓葬后池，子二：黄以旋、黄以衡。
　　上车盘、下车盘系兴贤虎丘八世黄宝后裔。黄宝，黄文盛次子；九世黄以旅，黄宝长子；十世黄振宜（黄以旅子），子三：黄国政、黄国赐、黄国昌。
　　据此表述，虎丘兴贤、上车盘、下车盘三支均是黄文盛后裔。黄文盛长子黄鹗（配何氏）开基宁德霍童，次子黄宝的两位儿子黄国政、黄国赐开基周宁上车盘、下车盘。
　　黄春派和黄余派的世系中各有一个黄鹗，均开基于宁德霍童，不同的是黄春派中的黄鹗，配彭氏，生二子：黄昊、黄昌；黄余派中的黄鹗，配何氏，生二子；黄以旋、黄以衡。
　　黄余派认为，黄春派把大岭头黄隐派系中第十世黄崇五子黄鹗（配彭氏，生二子：黄昊、黄昌），与黄余派中的黄鹗（父黄文盛，配何氏，生二子：黄以旋、黄以衡）混为一人，以至产生谬误。其实，黄春派从来没有把黄鹗当作十一世的说法。
　　黄余派还指出，１９８８年，宁德兴贤、外表，周宁上车盘、下车盘就与闽清虎丘接谱，《虎丘黄氏宗谱》（再修正）已明确载入与兴贤、外表、上车盘、下车盘的播迁关系。２００２年６月，黄余支系各村分支系在兴贤祠堂晋主时，黄春派宗亲也参加晋主庆典，当时并无异议。其实，黄春派当时没有派人去参加晋主庆典。

十二、黄氏宗支补遗
　　宋黄文渲《察阳黄氏宗谱旧序》淳祐二年（１２４２年）、清光绪《福安县志》均载：福安黄翕，五代时，因就长溪尉，由建宁府石牌山迁居钦德里穆阳狮子岩前，寻迁黄坂、蟠阳。十三世黄奎，字良奎，生于宋靖康二年（１１２７年），绍兴间，由蟠龙再迁辅阳，为阳头始迁祖。卒于绍熙五年（１１９４年），于庆元四年（１１９９年）葬于福安二十五都坂头。其孙黄干，字尚质，师事朱熹，深研理学，著作宏富，官至直学士。其裔孙黄钊（１５１０—１５５６年），字珍夫，号后谷，明举人，浙江温州郡丞，嘉靖三十六年（１５５７年）抗倭中英勇捐躯。
　　据今所知，福建黄氏宗支还有闽侯黄訜，连江黄琮，建阳大乐，宁德黄岳、黄淑、黄推，以及柘荣黄氏等。

后记
　　《福建黄氏世谱·源流世系编》的编纂，在充分的思想酝酿后，于2004年元月正式部署，组织力量，开展工作。首先是全面调查，广泛采谱，建立可靠基础。同时，高举团结大旗，提高梳理认识，强调尊重历史，服从真理，反复做好牟合，逐步取得共识；随之，注重谱牒研究，深钻谱序，联系历史名人，正确对待口碑资料，先后成编，精心审校。
　　《源流世系编》试出版以来，受到省内外黄氏宗亲以及社会文史界专家学者的普遍贯注，得到肯定，产生很大的影响。许多黄氏宗亲认为：这是全省广大黄氏宗亲和诸多专家学者心血汗水的结晶。它开创了福建黄氏源流研究的新纪元，对海内外黄氏子孙寻根问祖、弘扬宗功祖德、开展文明教育、构建和谐社会都具有重要的意义。
　　一是刘佑平先生的力作，为全国黄姓溯源奠定了良好的基础；二是全书初步认定并梳理了十大宗支，基本涵盖了全省黄氏的主要支脉，做到先后有序；三是编撰体例较为合理，纲目分明，文字简练，为全省姓氏研究提供一定的借鉴作用；四是始终依靠群众，从采谱研谱入手，尊重各宗支的研究成果，采取从下而上、从上而下的多次反复，不仅成编较为顺利，而且全书基本内容受到各宗支的广泛认同。
　　在三年多的时间里，成千上百的编撰审校人员，群策群力，集思广益，求真务实，精心编写，辛勤劳动，所取得的阶段性成果，难能可贵，来之不易。历史自会留下记忆。
　　然而，由于历史悠久、支派繁多、播迁复杂、分布辽远，加上千百年来兵荒马乱、天灾人祸，交通阻塞，四处漂泊，谱牒散失，记载无着，特别是元代以前，谱牒大量佚失，“文化大革命”期间族谱销毁惨重；至今宋元遗存下来的谱牒屈指可数，明清以后多为重修。因此，抄袭拼凑，记载混乱，张冠李戴，以假乱真，以强吞弱，攀附名人等社会病垢和畸形的“认祖”、“联宗”现象时有发生，酿成祖先渊源合流，有悖史实，给编纂工作带来极大的复杂性和艰巨性。更由于时间仓促、人手不足、水平有限，三五年在历史长河中不过是短暂的一瞬，数千人也只是全省黄姓中的万分之一，面对浩瀚的谱牒海洋，千百年的历史积淀，长期遗留下来头绪纷繁而极端复杂的问题，势必不可能、也不敢奢望一下子理清。而且，也正由于本书是以各宗支提供资料为主，大部分尊重各宗支的意见，编审只是从大的、总的方面“求同”，必然也表现出局部、次要问题上的“存异”。即使现有本书编审中所修改的内容，也未必完全符合每个宗支的意愿，更不可能都反映全省所有宗亲的情绪；甚至还存在某些偏颇，包括不尽符合历史的真实。其原因十分明白：一是至今掌握的资料还不够完整，见闻还有限，考证的力度也不够；二是对问题的认识还有差异，还需要做大量工作；三是从思想牟合到付诸行动还需要时间的过渡。我们这一代不可能把子孙的一切事情都做好办妥。
　　“江山代有才人出，各领风骚数百年。”
　　正是这样，编审中对一时尚未牟合的一些明显的问题写了“存疑”。但由于条目有限，而且篇幅较短，论点论据几乎都没有充分展开。所以，一些黄氏宗亲还感到不够满意。
　　就现有所见所知，从总体上看，全省江夏黄氏并不只十个宗支，书中所收的十大宗支只是基本涵盖，尚未全部涵盖，有的宗支明显遗漏，有的宗支尚未显露。再说人丁繁衍，各宗支现有统计，大多数只限于内地，播迁至海外乃至国外的人丁，或则未有统计，或则代以估计。总之，远未有准确的数字，自然存在误差。
　　从局部上看，各宗支的眉目未必完全记载清楚；宗支与宗支之间的瓜葛，有的重复、交叉尚未理清，甚至存在较大分歧。真有“剪不断，理还乱”的情势。
　　为此，根据史、志、文物、谱牒综合研究所得的结果，特将“存疑”部分予以“集中”、“扩大”，点出疑窦，查找线索，提供信息，留待后人进一步去研究、去探讨、去解决。
　　此外，本书上下篇由于成书环境不同，才学不等，文字结构、笔调自有悬殊。而下篇各章之间尽管在编审时下过工夫统一处理，但各宗支间体例尚有不协之处。
　　兹念《福建黄氏世谱·源流世系编》，事关全省黄氏宗亲大益，差之毫厘，失之千里，举笔千钧，薄冰是履。殚精竭虑，艰苦备尝，心力交瘁，真谛难扬。用特款款书来，不免瑕瑜并见。个中虽有似明不明之理，更有当断不断之嫌。实难孚于众望，惟有待于后来。俟期于他年谱牒之发掘，研究之深入，认识之提高，理解之准确，高明之妙笔，克臻完善，俾见精当。是所至望！
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

　

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作者：黄德城   回复：0   发表时间：2011-01-29 16:24:57