余青

受村委之托，今早七点十五分往“王爷庙”（三山国王）奉放了罗盘。十七乙亥火增添了充满潮湿之日的精神。

这两天潮湿又下起小雨，庆幸的是今早只有雾，伴随着小鸟的喜庆之声。万物开始复苏，新的一年新景象。

七点十分，在安放罗盘的宝座凹处放了红布，我端起香拜了天地、庙前香炉和门神。端着罗盘往天地和香炉上过了香火，便开始往庙内门槛处测出坐向分金—“壬丙兼子午”。把罗盘安放到庙内安奉神像下的宝座内。村人拿着红线从门槛中处拉到罗盘中，罗盘的“午”字对准红线，这就是“坐地向天”之意。此安放法，不但使罗盘保留了庙的坐向分金，而且象征和突出着“天神”之尊。最后，在罗盘盖上了红布，上面也盖上了砖。随后，诸神像便一一往上列座。

春分是从每年的3月20日（或21日）开始至4月4日（或5日）结束。春分，每年公历3月20或21日，正当春季九十日之半，故称“春分”。春分这一天阳光直射赤道，昼夜几乎相等，其后阳光直射位置逐渐北移，开始昼长夜短。春分是个比较重要的节气，它不仅有天文学上的意义：南北半球昼夜平分；在气候上，也有比较明显的特征，春分时节，我国除青藏高原、东北、西北和华北北部地区外都进入明媚的春天，在辽阔的大地上，杨柳青青、莺飞草长、小麦拔节、油菜花香。 我国古代将春分分为三候：“一候元鸟至；二候雷乃发声；三候始电。”便是说春分日后，燕子便从南方飞来了，下雨时天空便要打雷并发出闪电。

《月令七十二候集解》：“(夏历)二月中，分者半也，此当九十日之半，故谓之分。秋同义。”汉董仲舒《春秋繁露·阴阳出入上下》：“至于中春之月，阳在正东，阴在正西，谓之春分。春分者，阴阳相半也，故昼夜均而寒暑平。”古代黄河流域与之相应的物候现象为"玄鸟至，雷乃发声，始电"(见《农桑通诀》)。这时我国大部分地区越冬作物进入春季生长阶段。华中地区农谚："春分麦起身，一刻值干金。"春分亦是传统节日。在周代，春分有祭日仪式。《礼记》："祭日于坛。"孔颖达疏："谓春分也。"此俗历代相传。清潘荣陛《帝京岁时纪胜》："春分祭日，秋分祭月，乃国之大典，士民不得擅祀。"清代春分前后，宫中词庙皆有大臣致祭，世家士族亦于是日致祭宗祠。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》载："春分日，民并种戒火草于屋上。有鸟如乌，先鸡而鸣，'架架格格'，民候此鸟则入田，以为候。"明代山东淄川于是日栽植树木，作春酒，酿酷。《文水县志》载："春分日，酿酒拌酷，移花接木。"

作者：中国   回复：0   发表时间：2011-03-23 20:03:22