姓氏：邬

邬

作者：221.2.37.*   回复：7   发表时间：2008-12-28 20:31:12

可

作者：221.2.37.*   发表时间：2008-12-28 20:31:41

作者：221.2.37.*   发表时间：2008-12-28 20:31:59

鄔，作姓氏時讀wǔ（同武）

作者：183.69.87.*   发表时间：2010-10-25 05:13:45

邬氏是皇帝的嫡传后裔！请看<<邬氏渊源考证>>就明确。

作者：183.69.88.*   发表时间：2010-10-28 06:05:18

鄔氏橋山祭軒轅

拜祭皇陵橋山行，三拜九叩述衷情；
燭光明亮煙嫋嫋，鐘鼓聲中齊肅敬；
皇帝後裔五千姓，華夏世澤億萬人；
求言是皇六世孫，冊封之地在鄔郡；
後裔從此以鄔姓，穎川世澤其子孫；
望南昌撫州崇仁，走向世界撒神州；
功成名就士眾多，再創輝惶當代人；
尊崇祖德興禮義，緬懷祖先勤創新；
公平正義安天下，構建和諧盛世行；
中華民族大統一，和平發展國昌盛。

重慶墊江鄔氏支脈立基始祖鄔榮伍之第十五代裔孫
吉連 敬作

2010年9月16日

作者：183.69.78.*   发表时间：2010-10-28 19:00:42

穎川世澤鄔氏子孫，望出南昌撫州崇仁，
走向世界遍佈神州，建功立業輝煌千秋。

作者：183.69.78.*   发表时间：2010-10-28 19:16:23

重新丹桂花
我本江西一故家，科甲原来不须夸。
武夷世代麒麟种，侯水重新丹桂花。
兵燹之后人文谢，大清定鼎衣冠华。
今日重将谱图记，传我子孙万万家。
康熙壬辰岁江西十七世裔孙庠生尚富字子先号鱼岭敬题
(原载1994年出版的垫江《邬氏族谱》第8页名人言录。)
注释:
文忠公，为南宋理学名臣。宁宗皇帝庆元间，成进士；理宗皇帝朝擢侍读侍讲礼部侍郎，迁翰林学士、参知政事，端平二年知贡举，又为资政殿学士。卒，谥文忠公。因此，才有“科甲原来不须夸,武夷世代麒麟种”的诗句。
武夷山：是一处被保存了12个多世纪的景观。它拥有一系列优秀的考古遗址和遗迹，包括建于公元前1世纪的汉城遗址、大量的寺庙和与公元11世纪产生的朱子理学相关的书院遗址。这里也是中国古代朱子理学的摇篮。作为一种学说，朱子理学曾在东亚和东南亚国家中占据统治地位达很多世纪，并在哲学和政治方面影响了世界很大一部分地区。
麒麟：虽说是中国古人创造出的虚幻动物，然而，在现实生活中却总是那样括灵活现，历历在目，深入人心，无论作为观念形态的，还是作为物化形态的，都以其为吉祥形象进行长期的表现，这既反映了麒麟在中国人民心理上的地位，又体现了深厚的“天人合一”思想。这种对超自然物的信奉，是脱离物神祟拜的一种发展。麒麟，将是中国民众生活中永远的吉祥物。麒麟，是神兽，是仁兽，比喻品德高尚的人，比喻封建王朝护卫大臣. 。
丹桂：福建浦城县是文忠公的故乡，是著名的中国丹桂之乡。位于武夷山脉北麓的浦城县,山清水秀、人杰地灵。
侯水：指龙溪河，特别是高洞一带。
兵燹：因战乱而造成的焚烧破坏等灾害。
十三世祖：永十九公，乡饮冠带，初赠武德将军，后赠明威将军。(生于明万历十七年已丑二月初一，终于顺治十六年已亥七月初五。)因此，有“大清定鼎衣冠华”的诗句。
壬辰岁：1712年康熙51年。此时荣五公迁居垫江应有40多年。荣五公实属第十五世，尚富公为第十七世是正确的。 .
此诗发自肺腑，其情至诚，其意至切，是修谱之作。只能是本族人才写得出来，应是尚富公之作，才有资格说“传我子孙万万家”。
此诗是《重庆垫江邬氏源流》最好的佐证。

作者：119.86.199.*   发表时间：2011-04-23 20:18:49