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一切都源于人本主义,实用主义和快乐原则。 后现代主义艺术家日趋把目光集聚于自身的生活琐事,平凡物件与周边环境,诗意化之情趣化之游戏之创造之,以使自己获得快感...人们需要“茶杯里的风暴”...需要伸手可及的,简洁的,更朴素纯粹的,形式的美。 抽象表现主义,大色域绘画,最简单派艺术,系统与概念艺术以纯粹的形式享受扩大了我们感受一切事物中之艺术性的机会;大地艺术,场所及建筑性雕塑将我们的生活场景艺术化,偶发艺术与表演艺术几乎可以说是艺术沙文主义,因为他们把我们生活的种种片断,细节和偶然性都变成津津有味的艺术了--有了艺术家的创造性工作,我们的人生整个艺术化了,我们不应当再有痛苦可言了。 现实生活最真实可靠,它就在我们身边和眼下,伸手可及。面对遍地黄叶和泥水,我们可以梦想万里无云晴空下干净的台阶和红白相间的庄园别墅,但这些都太虚幻遥远;如果我们想永葆快乐安详的心境,我们就必须真正喜爱起自身周围的一切平凡事物,接纳并创造性艺术性地重构演绎之;艺术就在我们身边。 比如,我们看到一只打碎在自身中的玻璃花瓶和其中枯萎的花枝,我们就可以感受凝固其间的过程与历史感:这只花瓶也曾闪烁洁净的光泽,并被我们不时擦拭;其中的花枝也曾十分茁壮健康并鲜花盛开--然而这一切都无可挽回地毁灭了;生命如此美好又如此脆弱短暂,我们应好好珍惜。 我终于明白并深深感谢当代艺术家们的努力。他们为了使我们摆脱平庸,空虚,焦虑,抑郁,无聊和伤害及劳累,而引导我们对我们生活中的一切聚精会神,兴趣盎然,从而给我们的心灵提供了深刻坚挺的支柱和富有解构后完全敞开感的心灵之伞--跳出自己,旁观自己的生存处境,艺术快感油然而生。 人生的享受需要各种可能性,不能仅满足于完备,安适,平衡,德性,甜美和逍遥;人生更需要强力意志,需要侵犯和被侵犯,需要腾越,飞行,被击中,燃烧和堕落,需要被深深刺穿,被跌成碎片;人生不能没有颠覆和解构,不能没有混乱,错落,残缺和非理性,不能不遭受厄运和苦难,不能不时常面临失落,过错,危机,贫寒,疾病甚至死亡--作为负性物,这些漆黑阴暗的东西构成事物真实的另一面,是达于真善美的惊心动魄的通道;每个人都应学会喜爱和体味这一切负性物,并因艺术而美好地重构之而笑纳之;它们黑得发亮,阴暗而热烈。 真正的成熟始于沦陷,真正的快乐源于苦难,完美的表演基于真实。 只要我感到自己厌烦或畏惧某事物,我就会警觉起来:是不是自己的偏见又在作怪?这种意识提醒我随时调整自己的信念和态度以笑纳各种人事物。 为了生活幸福,身心健康,我们应保持快乐原则,学会热爱一切美好的事物,尤其要学会热爱柔弱,缺陷,过错,困苦,灾难,甚至疾病和阴暗丑恶...等一切负性物,笑纳既成事实。 我们要不断尝试着用理论研究,文学艺术,价值功能探索等方法去实现快乐原则:对令你头疼的东西,去研究她,演绎她,调侃她,体验她,诗意化之,转化之。这些方法可以笼统称为"再圣化",即重新使她们变得光彩,可爱,可敬甚至神圣。 痛苦与挫折能给灵魂赋予深度、色彩、锐利和实质。 “强者的诞生,是无数软弱与恐惧的演变。” “战胜自我表现,不能只依靠长于因果分析和逻辑研究的理智,自我表现完善的毅力,整齐划一的道德标准...而应该反求诸己,安之泰然,不急于结束紧张与冲突,任灵魂充分表现,欣赏品味灵魂力量带来的幸福巅峰和绝望深渊,从而使自身的力量获得保存和增强;生命变得强劲而热烈,而生动丰富。”
作者:范勤瑞 回复:0 发表时间:2011-12-15 10:57:14
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