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拼音:RAO  

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[主楼] 蒲圻饶氏家谱文献(其他文献)

《世系》
吾宗自千二府君(旧时对已故者的尊称)由江右(江西)婺州受廛于蒲,其居址年月皆不可考矣,唯传有三昆季(兄弟,长为昆,幼为季)分避兵燹,相订望沙投止,其记有云:“乌沙本是婺州宗,延到黄沙是一从,唯有白沙家世旧,三人原来共祖宗。”按今江夏、崇阳、宁州各聚族而居。而乌沙、黄沙、白沙亦到处有之,漫无的据。且伯玉旧谱唯载流行支干而无帝号,惟吴孝廉所撰谱叙在永乐癸卯,因从此溯而上之如(之如:前往),知再一府君之诞于庚辰,乃在元世祖之至正二年,而千二、万一两府君当在宋宁理(宋朝宁宗、理宗)时矣。
窃(我)考婺州地名在江西抚州府临川县,其上世有饶止翁讳敷仁,礼部侍郎也。雅好山水,唯以收罗岫(xiu4,山)献为务,故其先世之藏多莸吉壤(所以他先世的坟地风水都很好),四子皆掇巍科(科举名列前茅)而相拜。其口占(随口而成,顺口溜的意思)有云:“世人都笑止翁颠,只要荒山不要田,今日儿孙居相位,方知止翁是神仙。”至今荪枝番衍,贵显奕世,进贤、介冈、苏州皆其派也,人咸称婺州饶云。????? 十三代孙二修若蒙完白甫著
《世传》
莼川饶氏派出婺州,廛自宋宁,迄今四百余年,传兹十六世。苗裔日藩,去祖日远,蒸尝(指祭祀)以主祧而失风(失风:出问题),木以世远而忘故。自仁祖、芳祖、琼祖、成祖、铨祖、邱妣、罗妣而外无闻矣。予弱冠时得伯玉伯祖所书谱牒,因得知七世以上祖之讳号位序、生忌年月、葬地首址,按而索之,有属异姓而隐于荆棘者,有属本宗而秘为己私分者,有窃附葬以犯昭穆而夷其封者,故觌面而不知,知而亦不肯言。先世之藏,沦落于荒原丰草之中,而莫免牛羊狐兔之虞,心甚恫之。积月累日广询博数,访十年未须臾忘也,然而志壹动天精凝通神(志向和精神感动了天地神灵),卒(终于)于胡家塘尾而得千二府君之茔,于本塘中嘴而得李祖妣之茔,望湖山而得万一府君之茔,于双塘之孙山而得再一府君之茔,于许大垅之军山而得陈祖妣之茔,溯皋祖于清江垅表,徐妣于石陂头,两山俱属本宗。赖神灵之呵护各保无恙,并勒石以垂永久。而不肖之心亦稍慰万一矣。然更有虑焉,方今世一黄金人同饿虎,所锢者利之怀,所工者心之械,机关可弄之处何顾家人父子之亲,故华反棠棣不图傧豆且孺之乐(不顾兄弟情谊)而忍,商琴弓之谁归景逼庵嵫不生晓钟捋扣之惧而妄揣赢金(经营所获之利)之偏遗,不日不月谁定谁省,自东自西何告何面,具存之日已如此矣,况一传再传以至数十传,望其采蘩溉釜裹粮重亲以听蛩声(蟋蟀的鸣声)于松楸(指坟墓)之下也,得乎。虽然郭璞(东晋著名学者)云,敬重生身(指父母),佛人间大福,田夫西来妖魄,人咸舍身贡,诚谓其能福荫我也,然福荫莫大于胤祚之锡,而皈命无逾舍身之虔,希佛之福而缁衣之胤祚,何如乎,若生身者绕膝于孺墓,则有尔甜舐犊之爱,徂位自孝孙则有尔极万亿之锡,即盖棺后犹能反气入骨以荫所生,此其福力更觉浩大,奈何弃生身之佛舍见在之福而强附异种希冀于渺茫也。且有生身者即有生生身者,层累而上,以迄厥初之生,精气血脉呼吸相通,故可以世代分远近,而不可以远近分亲疏。若四仲二至(整年的意思)并不一临,俾(使)一抔之土寂寞郊原,终年不闻祝史(司祭祀的官)之陈辞,而唯听樵牧之歌唱,不睹云仍(指后人)之拜舞,而唯见牛羊之履践,则冢与荒冢何异,人与路人不殊,祖即欲锡之,极亦安得加于其所不知之人也。然此辈岂独无人心哉。缘处富贵者耽耽花酒遂遂腥膻,拥其居积骄其势位,自矜为智慧才华之所致,而不思祖功宗德垂流之远。处贫约(贫穷)者妒祖荫之未均,疑追远之无补,因惮其跋涉怪其豆觞(shang指酒菜),而不思今目之枯枝疏蕊,安知来者之不远条离离乎。此皆别具肺肠,而孝子慈孙当作是想,愿我后人并为一视之观,敬生身者以及生生身者。岁收所置祭田数十亩之入以归肇祀,俾祖骨无仍委诸草莽,则予虽死犹生,用是惓惓高明无忽。???????? 户部陕西清吏司主事 十三代孙二修若蒙完白甫撰
《世祀》
婺州癸祥止翁,衍庆一门金紫(指贵官),满床牙笏(牙笏是大臣朝见皇帝时手持的象牙手板),猗与盛矣。暨千二府君播迁于历宋元国初之乱,受廛于双塘许垅之间,长子孙者数世,迄伯玉府君、克亨府君父子以明经鹊起,而梅山府君、怀庭府君,埠源从父遂次第颌贤书上公车(公车指入京应试的举人),而不肖碌碌亦叨尾续骎骎乎(我虽庸碌,也跟在后面追赶。骎骎qin,马跑得快的样子),为邑巨族。顾以农事为创垂子若孙遂不见异物而迁惇(dun)庞醇,故椎鲁(愚钝)少文去家纟弓户诵之风邈(遥远)矣。予弱冠时具有创义塾以训族子弟之志,奈一拓落(拓落指失意不得志)景逼桑榆(桑榆指日落处,意指人到老年),叹老嗟卑,莫酬其愿。天若克相付之儿孙矣。然十世以上之祖茔,四百年俱保无恙,似赤人寰所不可必得之数,弟使封树宛然,蒸尝缺焉,不犹之荒邱废冢乎。礼曰:立春祭先祖。盖自宗法废庙制堕,公卿以下,悉祭于寝。今蜇蜇绳绳棋布星列,非寝所能容,故必构庙以肇祀而后可。千二府君、万一府君、再一佐府君,祖之公同者。思皋府君、思晋府君,祖之始分者,析兴仁、兴礼、兴谅三府君为三大宗,析仕兰、仕华、仕英、仕龄、仕旭、仁通、仕俊、仕韫、仕敬为九小宗。盖前十世后之百世形愈分情愈睽,非合祀不足以萃其涣。祧法所不得而拘也。伯玉伯祖身开一经之传,手编七代之谱,大有功于光启,秉衡(饶铨)祖嗣振文学之凤,式谷亢宗之子,梅山祖首奋迹于制科,今仰藉其世业,次梅(饶相)祖白晰士子,黑头封翁作述永光于前代,冲然(突出)若虚廓乎,有容谦恭并许于士庶。怀庭(饶敬承)府君古貌古心,真仁真孝至性所积发为忠悃(忠诚)平洞贼之乱,社稷永安。辞组缓之荣田园旋反(旋反为回归之意),赢无一钱之留,产无寸壤之宽,厚德有余,懿行无瑕,人怀金玉之式,秀衍根柢之蟠,蚤致身于青云锋颍方露亟需赋乎。白玉庄怀克展念在三之思宜隆如一之事俱世祀之允宜者,匪独以祀先祖,有身端行正可绎思者,或立主于庙以部祭,或时设神主以就享,各任其意。爰捐腴田八十一亩,公之于祠,岁收其入以供簿正。?????? 户部陕西清吏司主事 十三代孙二修若蒙完白甫谨撰
蒲圻饶氏廿五世有武 2008年 录自《蒲圻饶氏宗谱》1994年九修版,断句、标点、改错、加注。

作者:饶有武   回复:2   发表时间:2009-03-18 00:30:48

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《双峰传略》
饶公双峰,名鲁字伯舆,又字仲元。宋绍熙癸丑(1193年)二月十五日出生于饶州箬源里(今江西省万年县城厢箬源)。鲁幼时聪颖,稍长,先后求学于名儒黄干、李燔,学成归箬源里,于西坞作朋来馆,设席讲学。其宅前有两峰对峙,如竖双戟,高出云霄,故号双峰。后鲁四处游学,先后主讲于白鹿、濂溪、建安、东湖、西涧、临汝等书院。其高弟有赵汝腾(曾为中书舍人)、史泳诸人。鲁摈弃科举,专攻理学,为朱熹传人。其著述有《五经讲义》、《春秋节传》、《语孟纪闻》、《学庸篡述》、《十二图》、《太极三图》、《张氏西铭图》、《近思录解》等流行于世。淳佑庚戌(1250年),降旨授迪功郎,为饶州府学教授,咸淳甲子(1264)年九月因病终于石洞书院,享年七十有二。谥文元。次年,丞相董槐、尚书汤汉、侍郎李伯玉议题,请敕葬于万春乡铁炉源龙舌风冈,度宗赐旌曰:“道学流芳”,并立祠以祀之。 九修 蒲圻饶氏廿三世孙楚和谨撰

作者:饶有武   发表时间:2009-03-18 00:31:14

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《蒲圻饶氏家训》
爱祖国,护法纪,重正气,承祖德,贵清正,敬老者,孝父母,睦邻友,亲昆仲,严律己,正男女,倡俭约。
蒲圻饶氏廿二世安甫振蒲氏撰? 1994年4月 九修续订(有武缩写)
《祖祠考》
我族祖祠始建于前清顺治年间,由伯麟公卜基望湖山月形右,经六十余年。贤者叹曰:溯自伯玉公始,历世簪缨,宦迹绵绵,迩来士子,视采芹游泮为难事,更不闻脱颖而歌鹿鸣,乃宗祠之立未度其基址,未正其方位故也。于是迁祠之说纷起。且旧祠油漆剥落,墙檐残缺,遂推廷献公理其事,迁祠宝桥鱼形山大王庙,祠坐艮山坤向。康熙六十一年奠基,翌年告竣,越百余年,复为风雨摧残。族议以锡纯公慎笏首其事,于清嘉庆二十二年在原址彻底重建,改为壬山丙向,未期年而竣工,此祖祠之三建也。?? 宏氏之志
我祖祠基址前为跌龙桥,背倚鱼形山。极目平畈,祠下水流如带,秀气钟焉。祠为一排三间,中为正门,上书“饶氏宗祠”,左门匾额“双峰别墅”,右门为“平阳世家”。正门内一进三重,上重为昭穆神主,有本立道生匾额,左右悬有两扇小匾,曰:“达道”、“大本”,庭前名曰“绪衍双峰”,二重两匾,为“保世滋大”与“远怀西江”。每重都有偏门通入,侧厅分别设有住室、用膳、接待及厨房,服务于祭祀之房室。虽不尽画栋雕梁之美,却庄严肃穆。现祠已毁,惟留故址可考,将志之以告后人。??
安甫氏志
《居址说并八关说》
居必有址,常也;址无定居,亦常也。故址不足以容厥居则迁矣,居不能以安厥,址则又迁矣。彼敬仲之昌于齐,毕万之大于魏,非以迁而得世其居者乎。吾宗自千二府君迁蒲黄沙以来,瓜瓞之绵,椒实之繁,几半世宇矣。难不若晋王谢唐翟芦之焜耀,今古而衣食两字,书香一脉继继绳绳,不亦可附于世家望族末也哉。尝慨右军之宅化为空王寺,秘监之家墟为处士宫,故国禾黍可胜浩叹。幸吾族聚而居斯土,与散而处他邑者,今皆历历可纪也。愿我后人永言祖宗以长子孙诚树德之务滋自保世之滋大焉尔。
本关 始祖迁蒲黄沙故宅,茔墓与合族宗祠在焉,统名本关。望湖山怪石磷旬,长留古迹,季婆塘春水浩荡,足灌良田。离县城四十余里,居址载公谱图内。(现赤壁市新店镇)
马口关 左皇华桥,为凤山驿之通衢,适羊楼洞之坦道,上达港口,右绕临湘。离县城五十里,宗祠三里许。居址载公谱图内。(现赤壁市赵李桥镇)
羊楼关 群峰乍鄂众壑奔流,其东有石人泉,其西有莲花洞。离县城六十里许。居址载公谱图内。(现赤壁市赵李桥镇)
梅山关 右按茶庵岭,左傍密俨冲,笔架山高耸文峰,瀑布泉长流胜览。离县城三十里,宗祠十里许。居址载公谱图内。(现赤壁市茶庵镇)
六庄关 路近新溪水临碧潭,西有蒲首峙其后,东则土城绕其前。离县城五十余里,宗祠六七里许。居址载公谱图内。(现赤壁市新店镇)
大湖关 小湖关 下逮车埠,后接斗门,有带湖枕山之胜,安耕食鉴饮之常。离县城二三十里,宗祠二十余里许。居址载公谱图内。
沅潭关 在湖南岳州府临湘县之北六十里。西通嘉鱼,东界蒲圻黄盖湖,边坡名赤土荆竹山下,桥号黄金。离宗祠五六十里许。居址载公谱图内。
《管谱公约》
我族七百年来,修谱迄今九届,而前八次所修谱牒,以历年天灾人祸,除八修仅于监利、本邑两地保存完好两套外,皆一无保留。即使八修两套,亦因九修前后主持更换,前段监利所存谱已散失多卷,现幸相存本邑楚坚君所保存之全大乘一套。为了妥善我族珍贵史料,合族公议,将此套八修大乘连同九修新谱各一套,置一木箱,防腐存之。公推楚义、有能两君保管。楚义君管箱,有能君管钥匙。今后任何人不能随意借出。有必要查阅者,须经管谱人亲手开箱,具条立据借出复印,限短期内归还。今后如有损失,由管谱人负责。特订此约。?九修 合族公立?1995年4月
上官仁庄有武注:还应广泛发动族人购谱;并将谱送各级图书馆、档案馆保存。 2009.3.15

作者:饶有武   发表时间:2009-03-18 00:32:15

 
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