贵州程氏人物选载

7、十大团团首程遇寿

程遇寿（公元1880年至1924年），自幼勤奋、聪明、能干、为人正直。深受乡人的尊敬拥护和爱戴。由于他的祖母程马氏把所有的积蓄都用在殷家田坝开山治水大泽变良田的工程中，耗费了全部家产，致使家庭经济比较困难。家境虽贫。但遇寿父亲程忠先，勤检持家，勤劳慈善，治家有法，课子有方。母亲刘氏也效法先祖母林氏和婆母马氏，苦心培育子孙，一家人克勤克俭，再苦再累都要供给遇寿上学读书，遇寿自己也倍加奋发努力，读完了四书、五经。遇寿逐步成年，乡里的婚丧嫁娶、写楹联、字约等红白喜事都是他应酬，而且乡里有什么大繁小事，民事纠纷都要请他调停，由于他为人正直，成了乡里群众唯一拥戴的人。 当时任仁怀县长调查走访民情，选贤任用，根据百姓的推荐，认为遇寿是个有才能的人，便任命遇寿为十大团的团首。他在任职期间廉洁奉公、勤恳为民，惩恶扬善、处事公正。对乡村村民中发生的矛盾纠纷时，他总是耐心说服调和。对他有不少的轶事传闻。例如村中有个姓番的村民，娶妻后，对母亲不孝，顺妻弃母，甚至把母亲赶出门乞讨求生。村民们对他的行为很愤恨，但对他又没有办法，因此，有人叫他的母亲去找遇寿告发他的儿子不孝。但她怕儿子因此定罪受罚，宁可自己受苦讨乞求生，也不去告发儿子，不使儿子受到丝毫的伤害，真是可怜天下父母心啊。遇寿知道了此事，先把他母亲暂且安排住在自己家里吃住，亲自上门去找她的儿子严肃地说：“羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义”，“你顺妻弃母，乃禽兽不如。你母亲尽管被你遗弃，但她还爱护着你，怕你受到一点伤害”。 在遇寿的多次苦口婆心的耐心说服教育下，得到启发，儿子终于听了遇寿教诲，决定要把母亲接回，而妻子执意不允，遇寿对他妻子训导：“你已有了儿子，以后你儿娶了媳妇，同样不要你，你感受如何？这叫一报还一报。你们快把你母亲接回去，一家人团聚，和和美美多好。你不孝父母，天理难容！”程遇寿又耐心说服教育其妻，在遇寿的训导下，妻子也终于悔悟，夫妻二人决定接回母亲，他们来到遇寿家，接他们的母亲回家，娘母三人都含着眼泪跪在遇寿面前，感恩颂德。遇寿家境本来就贫困，他为官清正，两袖清风，看不惯清朝末年的朝政腐败，贪官甚多，便辞官回家。他继承发扬【明道家风】祖训，勤耕苦读，培育子孙。他为子孙制定了严格的传承家风：国有国法，家有家规。《大学》古典教导：古之欲明，明道于天下者，欲治其国，先治其家。欲修其身，先正其身。欲正其心者，先存其意。欲诚其意者，先知其知。致知在格物，格物而后知至。知至而后意诚，意诚而后心正。心正而后修身，修身而后家齐，家齐而后治国。治国而后治天下平。自天子以至庶明，壹是眥以修身为本。屈己者能处众，好胜者必遗敌。以责人之心责己则寡过，以恕己之心恕入则全交。处内以睦，处外以义，检身以正，交际以诚，行己之道至矣。不知不可以接物，不严不可以取下。以己资众者心逸而事济，以己御众者心劳而怨聚。饱肥甘，衣轻暖，不知节者损福；广积聚，骄宫贵，不知止者杀身。他的后代儿孙牢记和继承发场他所制定的家规（家风）。在他的荫佑下，他的后代儿孙，房房兴旺发达。成为仁怀程氏族之名门望族。8、五世同堂，数十年·记忆程遇振治家有方 程遇振：1845—1926年，祖母潘氏。生六子：赐荣郑氏、赐华唐氏、赐富李氏、赐贵梁氏、赐爵王氏、赐位聂氏。生女二人。男孙女孙，男女层孙等，全家六十余人没有分家，统一生产和生活，名扬乡里，并受到当时县政府的褒扬。 遇振治家的主要精神支柱是忠孝传家，耕读为本。“继祖先一脉真传克勤克俭，教子孙需行正路惟读惟耕。”他把诸子诸孙视为一体，处理好父子、婆媳、弟兄、妯娌、姑嫂、叔侄等之间的关系，全家上下左右和睦团结。出现口角是非，解决及时，不偏不倚，一碗水端平，即不偏袒任何一方，赏罚分明，倘有刁顽者，便以家法惩之。有一年两个姑娘出嫁，喜期同一天，两个争着要先出大门，谁也不让谁，遇振果断地命大儿子一手牵妹一手牵侄女儿同时辞祖，同时出大门，同时上花轿，并封赠了几句吉祥语，长辈轿走前，晚辈轿走后。后来两个姑娘把娘家的家传家风带到婆家，孝敬父母，勤检持家，两个都兴旺发达。成为乡里的一段佳话。 全家人的生活来源是农业，并兼营土酒厂和饲养业，开炼硝作坊等，分工有条不紊，种地、烤酒、种菜、赶场、养猪、牛、羊、炼硝等都有专人为主负责。煮饭是由儿媳、孙媳按月轮流转。还专门做了根长凳作为歺桌，供小孩摆饭歺用，谁不听话，由老祖母管教。这么大家人统率在一起，勤俭过日子极为重要，遇振想在媳妇中选一人做内当家，有一年刚收完稻谷，一天吃过早饭，他把儿媳、孙媳们召集在一起宣布；“你们谁能找到今天的下午饭米，条件是不借不买，不拿家里的，自己想办法，能办到，我就命她当家”。媳妇们听了都觉得难办，时间只大半天，那里去找呢？大儿媳妇郑氏想了想说：“我能办到，但大家都要听我安排。”遇振应允，于是她发动大家把刚堆好的草杆树稻草抱来翻打，所拾得的谷粒碾米全家几十囗人足购吃两天有余，这样，大媳妇就成了内当家。人口达51人，遇振年迈，交给四儿子赐贵当家，并吩咐说：我家现已五世同堂了，人口必须达八桌（每桌8人共64人）才可分家。他去逝后，这个大家维持了几年，人口达到了八桌还余二人才分了家。像这样的大家庭同住同吃四十余年没分家，方园百里闻名，世间少有，当时的仁怀县政府派员调查属实后，誉为全县家庭和睦团结典范之一。受到县的褒奖。

作者：程跃华   回复：0   发表时间：2012-09-02 07:39:43