03-07
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说者曰:逞古人豪,有其骨已朽,而声名独焜映史册,传播来兹者,必其生前居显秩功可镌,昆吾之治,能可勒,景襄之钟斯燕,然有铭不则齿颊弗传焉尔,墨本弗载焉尔,洵若兹将岩居川观隐亩耕陇之夫,虽有孝子慈孙欲起,而追扬盛美,抑泯泯无足述乎,余窃怪其不然,夫人之材品,避诸邓林之木,枫楠松栝杉槠柞檀,杂然并生,最大者则为梁为栋,其不入栋梁者,亦稳伏于???楹榱桷之下,又况于人乎,乃旋有东园,东麓,东泉,三昆季者,固隐居叟也,虽其名不籍天府,身不绾纶绶,然创始功能实有可录者,是岁已酉(1609年)之冬,麓之曾孙曰大才,以督理宗谱暇敬,持三君之状,属言于余,余因感曰:述祖功,阐宗德,是皆仁人孝子之隐肠耳,余虽谢不敏,敢不述其概以教来世。夫东园公讳日荣,东麓君讳日华,东泉君讳日新,盖同胞所出,其父瑶,大父伯聪,曾大父仁忠,高大父仲可,出宋进士,潮刺史延年公之后也。先是曾大父仁忠,洪武初(1370年左右)居五云之李坑,再世而拓基创业,遂卜居东坑筑室而处,后负山麓,似乎得山之胜概焉,前绕水厓似乎得水之奇观焉,暨三君生自幼有孝行,稍长敦友于习诗礼,相与乐涧阿辟疆土,累赀可陶朱,而疑忌不生,宅居可同也,产业可均也。且曰:善谋者周身后,不善谋者计目前,今日之蒸尝不立,将后日先人血食无地,遂创郭公田下坝,水流神等处?出三十顷,立为祭田,以蒸祀典,是其有钜功也。自后园生绂,麓生绮,永生缙,纪纲三支之传,日衍日蕃,祖宅仅可容膝,于是园之私第建于鹏坎,麓之私第建于岭下,泉之私第建于上瑶前,创先人所未有之业,开后人所永传基,此三君者,实披荆棘冒霜露,得奠此址而厚之墉也。语云:昌后者必于善庆,三君善积而发流自长,日绂、日绮、日缙皆富甲诸乡。彬彬以礼让,相先时族长倡修族谱之议,即欣然协力以成其事,捐赀助金,毫无悭吝,虽不镌金石镂鼎彝,而能为子孙树基于不拔,构业于无疆,今后世常食其庇,亦足以识不忘者,又何必戛戛,曰栋于堂,梁于庙,柱石于国家,纡青拖紫,功德在人,国而后誇,人豪间哉!吁三君之行善矣!三君之裔昌矣!绳之蛰之,后世将有亢宗之胤而以文章增大其门阀者,可翘首俟也,又奚啻王之槐,可植于庭于之门,可高以待哉!万历已酉(1609年)冬 庠侄 光远顿首拜撰
作者:彭怀 回复:0 发表时间:2012-09-28 13:04:01
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