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封氏渊源:
1、黄帝六相之一“封胡”,是燧人氏后裔,籍贯玉门丰都。2、黄帝六相之一:“祝融”,是第九代炎帝“器”之孙。“器”,生三子:长子祝庸,后为黄帝所杀。次子陵。三子钜,为大羿所杀,妻为大羿所夺。“钜”即“姜钜”,生四子: 富氏,祝融,钜氏,封氏。祝融有德行,为黄帝所用,也是六相之一,黄帝将其父钜地赐给他,故后人将他称为“封钜”。他的后裔以“封”为姓。籍贯封丘。3、“姜钜”第四子:封氏后裔为河南开封“封”氏。4、炎帝世系神农氏的后裔五岳之一“封父氏”是一位生于母系氏族与父系氏族过渡时期的男子,他所创立的氏族公社 以“封”为字号,族人以“封”为姓氏。籍贯山西榆林。 5、轩辕黄帝的孙子——帝俊高阳氏的后裔有多个姓氏,其中有一个“封”姓支脉。籍贯古陈留。6、轩辕黄帝的臣系中,除了“封胡”、“封钜”之外,尚有 一个宁人“封子”。其父“封伯”为徽州古宁国凤凰山人。 到了他这一代,已经不在“王”“侯”“伯”之列,所以称 为“子”。其族人皆姓“封”。“宁封子”是女娲氏后裔。 7、北魏时期有“贲氏部落”汉化成为洛阳郡“封”姓一脉,燕京“封氏园”就是其后裔的杰作。这一脉元代以后迁出关东。

作者:封相如   回复:2   发表时间:2012-10-24 21:49:35

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封氏家谱
上古三圣:女娲氏、伏羲氏、神农氏。
因为“封”和“丰”在古时候是通用的,也同音,因此丰都就是封姓的源头。
有史书可以考证的几种封氏渊源如下:
1、黄帝六相之一“封胡”,是神农氏后裔,籍贯玉门丰都。2、黄帝六相之一:“封钜”,是第九代炎帝“器”之孙。据史籍《姓苑》上记载,炎帝裔孙名姜钜,曾为黄帝之师。“器”,生三子:长子祝庸,后为黄帝所杀。次子陵。三子钜,为大羿所杀,妻为大羿所夺。“钜”即“姜钜”,生四子: 富氏,祝融,钜氏,封氏。祝融有德行,为黄帝所用,也是六相之一,黄帝将其父钜地赐给他,故后人将他称为“封钜”。他的后裔以“封”为姓。籍贯封丘。3、“姜钜”第四子:封氏后裔为河南开封“封”氏。4、炎帝世系神农氏的后裔五岳之一“封父氏”是一位生于母系氏族与父系氏族过渡时期的男子,他所创立的氏族公社 以“封”为字号,族人以“封”为姓氏。籍贯山西榆林。 5、轩辕黄帝的孙子——帝俊高阳氏的后裔有多个姓氏,其中有一个“封”姓支脉。籍贯古陈留。6、轩辕黄帝的臣系中,除了“封胡”、“封钜”之外,尚有 一个宁人“封子”。 黄帝之臣封子,属于以先祖名字为氏。封子,是远古东夷民族的英雄,姜姓。由于他居于宁地(今河南修武),因此又称宁封子。封子是制陶的发明者。 其父“封伯”为徽州古宁国凤凰山人。 到了他这一代,已经不在“王”“侯”“伯”之列,所以称 为“子”。其族人皆姓“封”。“宁封子”是女娲氏后裔。 7、北魏时期有“贲氏部落”汉化成为洛阳郡“封”姓一脉,燕京“封氏园”就是其后裔的杰作。这一脉元代以后迁出关东。

作者:封相如   发表时间:2012-10-27 12:51:08

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有关封姓的故事:

封姓的历史源远流长,历史上围绕着封姓的演变,流传下来的故事有许多,伏羲时有个夔龙氏,把都城建在今天重庆丰都,每逢天旱,夔龙氏就率众人在长江边上的巫山跳舞祭天祈雨,每年秋收之后再率众人在长江边上的巫山上祭天地,该习俗经延化变成了后世社稷的崇拜。
由于后稷是夔龙氏后人,后稷的孙子叔均首先使用牛耕田,所以后人把夔龙氏称为耕父,千百年来,封姓祖先创造了灿烂的农耕文化。
在民间,有一个关于“社公”的传说:社公向天帝请求牛王为下界耕田时,曾经向天帝保证众人不食牛肉。但由于连续三年大旱,天下百姓饥不择食犯忌食用牛肉违反天条。社公被天帝贬落人间,并处罚风吹雨打直至人间不食牛肉为止。后因人皇上奏天庭,向天帝表“社公”之绩、陈大旱之故事。天帝开恩准许世间众人向社公祭祀。
大家都知道:农耕获得了好的收成就叫做“丰收”。其实“丰收”就是“封收”。古人向社公敬献劳动果实的活动,是由夔龙氏族长主持的,作为祭祀社公贡品的果实,旧时由本姓长辈统一收取。
“春社起福,秋社还福”是中华民族传统的农耕文化。其起源就是每年开春,夔龙氏率众人在长江边上的巫山跳舞祭天地,以祈祷本年风调雨顺,待秋收之后再率众人在长江边上的巫山上祭祀天地神灵的传统。
封姓的起源非常的悠久,它主要是以丰沮玉门这个地名有关系,我们把丰都叫做鬼城,来源就取自于丰沮玉门,黄帝的时候,黄帝把一个臣子,也就是炎帝的后代,封在丰沮玉门,因为封巨和沮居在古时候是通用的,也同音,因此他就以封巨为名,所以历史上《世本》有记载,封姓是炎帝之子,黄帝之师,是胙土为姓,胙土为姓也就是说,他当时封在丰沮,所以他起名叫封钜。
从黄帝时期开始,封氏就以农耕为主,封氏创造了许多先进的耕作方法,同时封氏在生活中掌握了野猪的驯化方法,为后人走向农业文明创造了条件,封氏在黄帝时期协助黄帝主理朝政,对当时的社会发展起到了积极作用,后人把封氏称为炎帝之子,黄帝之师。
自黄帝时期,封姓执掌乐正以后,一直传到尧舜时期,因为封姓参与反对十日帝尧称帝,因此被帝尧派摄政羿把他们射杀了。摄政舜,我们称他为禹舜,禹舜当时是帝舜的摄政,他想执掌朝政,为了得到夔龙氏的支持,于是他做主把乐正还封给夔龙氏,夔龙氏当了乐正以后,主管桑林祭祀,因为他是八伯之一,所以我们又称他为封伯,他的封土就是现在的河南封丘。
从夏朝开始,封钜的后代定居在封父,也就是今天的河南封丘,当时封氏是夏朝的诸侯国,封父是地名,所以当时封氏是以地名作为人名的,封父国历经了夏商两个朝代,由于当时朝政的更迭,封氏从商朝以后,开始由盛转衰。
中康继位以后,后羿想给夏朝支持者一点颜色看,因此后羿把封伯给杀了,杀了他还把封伯的母亲玄妻抢走了,强迫她为妻。后羿的夫人嫦娥就不干了,就吞了仙药飞到月亮上去了。但是玄妻要为自己的儿子封伯报仇,于是联合了她的宗亲叫逢蒙,又联合了宰相叫寒浞,趁后羿不备,将他杀了。
千百年来,封姓创造了辉煌的历史和灿烂的文化,尽管封姓在百家姓中不是一个大姓,但仍然是名人辈出,汉代有侍中封岌,北宋有宰相封予会,唐朝有宰相封德彝,封敖在《题西隐寺》中写道,“胜事俏能销岁月,已拼名利不相关,”就是对封氏人家的真实写照。
据史籍《姓苑》上记载,炎帝裔孙名姜钜,曾为黄帝之师。夏王朝时期,姜钜的后代食采于封父(今河南封丘封父亭),为诸侯国,后人曾经称其为封钜、封父,属于以地名冠称为人名。
商末周初,封父国被周文王姬畅所灭亡。传说,封父国有国宝繁若和大龟,繁若是大弓,大龟是玉器,被周文王送予叔父。其国人分为两姓,一为封父氏,一为封氏,后封父氏亦省文简化为单姓封氏,世代相传至今。 该支封氏望族居于渤海郡(今河北沧县),是为沧州封氏(渤海封氏)。封父国在周初灭亡之后,封姓四散迁徙,有一部分迁到齐国,后来被称为渤海封,渤海郡望,就是封姓,还一部分封姓南迁,主要在安徽、海南一带,这是在两晋时期迁过去的,还有一部分迁到浙江,最多的地区大概是广东,所以这些地方出现了很多以封为名的地名,像封林、封渊、封宇、封丘、封川,都是因为封姓聚居,后代搞郡县制的时候,就以封人聚居的地方,封姓作为县的命名。
历经春秋变迁,封氏人家在中国的历史发展进程中,曾经起到过重要作用,从唐朝开始,封姓在长江两岸的广大地区勤于耕作,为促进当时社会的农业文明起到了积极作用。
古老的封姓,神奇的故事,告诉今天的人们中华文化源远流长。

作者:封相如   发表时间:2012-10-27 12:51:47

 
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