姓氏：田

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[主楼] 应城古台田氏宗祠记

田氏宗祠，座落吾先祖首迁之地应城古台湾。清光绪壬午年首建，光绪三十三年修葺一次。修缮后的祠堂白墙青瓦，飞檐翘角，宏丽巍峨，气势非凡。吾先祖英灵凭依于斯，逄春节＼清明，族人纷至沓来，祭拜先灵，香火不绝。
星移斗转，时事变更。上世纪五十年代，破"四旧"暴风骤雨，祠宇被占作他用，祖宗牌位荡涤殆尽。疯狂的六十年代，我族应奎祠堂，虾爮咀祠堂，仙女山祠堂灬亦遭同样厄运，无一幸免。吾祖英灵被逐之于野。
思一本之源流，其始固晓时公一祖之孙也。一九八九年，吾族古台祠领銜，系应奎＼汉川＼云梦＼孝感各一系为一统，实现了田氏家族晓时公后裔大联谱。联谱即联祠，然宗祠未建，灵爽何以凭衣。祖德宗功，宜报宜崇，而祭祀废坠＼分攴派衍，聚会无时。族属何以相联。由是思宗祠之建刻不容缓也。
时逄国运昌隆，民生富庶。二O一0年清明，重建宗祠已成为全族之共识。二o一二年初，经族贤堆举，建祠续谱理事会<筹>组成。理事会诸公以建祠为念，踊跃从事，何以敢怠。选祠基＼定风格＼找设计＼请工匠＼筹资金，紧锣密鼓。族中党政领导鼎力支持，理事会成员带头捐资，老幼妇孺倾其所蓄，商界精英解囊襄赞，所需巨资倾刻措齐。建祠工程当年五月动工，一年之中，族众黾勉同心，力克万难，耗资二百四十余万元的田氏宗祠厥工告竣。先祖终可妥侑，族人尽可扬眉。
今日之田氏宗祠，面阔15米，深42.2米，雄居古台祠堂原基之上，意欲承接祖脉，发扬祖宗之精神。祠形仿古典建筑营造，斗拱飞檐＼瓦当流金＼古朴典雅＼美轮美奂。祠体依框架构建，分前庭＼中厅和主殿三大主体。前庭上设戏台，中厅分上下两层，作族中议事和观戏娱乐之用。主殿正上方供奉先祖晓时公之塑像，神龛上供奉各支系始迁祖考妣之灵位。主殿两旁分别供奉财神和土神塑像。神龛精细雕刻打造，富丽堂煌。神龛下设祭案＼祭坛＼园形及长形香炉，古色古香。整个厅堂雕梁画栋，廊柱献丹。抱柱楹联文蕴饱含＼壁画精美，栩栩如生。祠堂依势座高前低，祠堂广场前建有泮池一口，以承蓄祖堂汩汩之财源，泽裕后昆。

作者：田金轩回复：7 发表时间：2013-02-08 21:08:22

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奕奕宗祠，君子作之;泱泱宗族，志士励行。冀后辈子孙，崇隆祀典，俾知长幼之伦，咸敦礼义廉耻之习。望祖宗之精神，有以相通勿至杆隔。族属情谊，咸有相维而不至涣散，崇本笃亲，不亦在是乎。

作者：田金轩发表时间：2013-02-08 21:21:32

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读罢应城古台田氏宗祠记十分感动，我是湖北荆门人，听老人讲在太平天国运动以前，每年3月族上都到应城以北朝祖，不晓得是应城那一代新县令，把田姓的朝祖大军误认为是起义军吓的屁滚尿流，续下令从此禁止田家祭祀活动，从次我族上便与应城本家失去了联系，希望知道我们家族在明洪武二年从江西那里迁来湖北的，我晓得除应城外还有天门‘仙桃（上千户）江南的松滋（上千户）都和应城是同一祠堂。有本家请联系我 qq 173212499

作者：田崇海发表时间：2013-03-08 22:49:03

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有空要回宗祠一趟！

作者：田永平发表时间：2013-05-18 22:55:57

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应城古台湾是什么意思？

作者：田永平发表时间：2013-05-18 22:57:15

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我是仙桃的，族谱是精易堂，字辈记得有“世德金传”

作者：田明发表时间：2014-07-15 22:35:05

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回复宗亲田永平

古台湾:一自然村村名,居住着数百户人家,