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[主楼] 传奇将军李德厚(谱名李秀东)


传奇将军李德厚


一、悲惨的童年



李德厚字祥云,祖籍峄县周营北小李庄人(今属枣庄市薛城区周营镇)。他在《峄阳李氏重修族谱自序》(以下简称《自序》)中称:“甚矣,世事创作之难也!余平生无凭籍事,家世寒微,父早从戎外出,余依母家居,读书不成且贫寒无养赡,甫弱龄,即奋然离母去,不事常人生业,置身行伍,十数年来,戎马倥偬,而燕,而滇,而黔,而两粤,而川、藏,劳劳远道,独往独来,知有身,知有国,并不知有家,更何于族哉……!”倘若一个人连自己家在哪里都不知道,那将是一种什么情况呢?

据说李德厚出身贫寒,他的童年生活及遭遇,很苦很惨。他父亲李凤宜与陈氏女婚后无以为家,李凤宜常在东官庄跟主当雇工,很难吃顿饱饭,穷人总是个空肚子没点油水,显得饭量很大,人们称他是“大肚子”。陈氏则往往偎依娘家为生,经常在性义财主陈某家当佣人。后来人家不愿意雇觅“大肚子”当长工或短工,李凤宜被饿急了,抛下陈氏和两个幼子就偷跑了,一去之后音信皆无,人们传说他:“吃粮当兵走了。”李凤宜走后,陈氏常带着两个孩子回到梁庄娘家,在陈衍庄家帮忙做些家务(陈氏是陈衍庄的姑母),母子三人总算有个存身之地。

据说李德厚七、八岁就长了个大个子,在韩庄闸上帮助闸夫拉纤或干些零活混顿饭吃,他的饭量也很大,朝天也是挨饿,混不上个饱肚子。周营镇附近的李楼,有个财主混号叫:“狼嘴”,是近房本家,经陈氏托人求情,让李德厚去他家当童工,专门侍候“狼嘴”,只求吃顿饱饭就行。李德厚给他端茶、端饭、端洗脸盆,端尿壶等,虽然白天黑夜站前侍后闲不着,活儿却都不重。只是“狼嘴”的嘴上长得那个疮,朝天流血淌脓,又腥又臭,咧着半边歪斜的红嘴,垂涎不止,叫人见了恶心。凡是“狼嘴”吃剩的饭、菜、汤,大家嫌脏,都不愿再吃,就把它豁掉了,而“狼嘴”偏叫李德厚吃,李德厚也嫌脏,端到外边避着“狼嘴”,也将剩下的菜、饭残羹豁了。“狼嘴”闻知大怒,说:“ 这小子如此欺天,不识抬举”,用皮鞭揍完,吊在马棚里,夜间李德厚跑了。那年李德厚只十三岁,从此再也没见他的面。

另据梁庄一些老人说,李德厚十三岁那年冬天,饿得几天没吃饭了,呆坐在韩庄大路旁一家茶馆门前觅食。那天正好从徐州过来十几辆二把手独轮红车子,满载货物去济南,来到茶馆前插上车子打茶肩,车夫们休息喝茶吃大饼。李德厚瞅着大饼直咽唾沫,请求帮人拉车,分文不要只混个大饼吃,就这样去了济南。他流落济南后,初在衙门里当差,侍候一位文官。只因身躯魁梧,后来又被一位武官看中,带他去了兵营,李德厚出走之后,也和他父亲一样音信皆无,他母亲朝天烧香许愿,常去泰山庙里向泰山奶奶磕头,说:“只要保佑孩儿平安无事,俺母子给奶奶另塑金身,翻盖庙宇。”





















二、出走后的简历



据《峄阳李氏族谱》“祥云公传”所载:“……于前清光绪十六年投入本省嵩武军中营充当差弁,于拿获匪首石六五等案内出力,蒙山东抚提都院张奖五品功牌,旋蒙山东登州总镇章调驻胶州湾督修炮台”。

光绪十六年(1890年)李德厚时年十七岁从军。嵩武军系从河南调来山东协防,分驻于登州、兖州等处共五营。当时山东巡抚是张曜,登州镇总兵系章高元,从《清实录》里均可佐证,“祥云公传”所载他的升迁、经历,应当是无可怀疑的。此后,李德厚“至二十年日本侵犯高丽,奉调开往盖平前敌,充当嵩武中营右哨哨官。所向有功。二十一年入关,请假销差,复投效武卫前军,蒙直隶提督聂扎委帮带马队前营。二十三年剿办朝阳马匪,拿获匪首槐老疙瘩异常出力案内,蒙前热河都统色、直隶提督聂会保,免补外委以把总尽先补用,并赏戴蓝翎,训练三年著有成效,蒙直隶总督荣咨保,免补把总,以千总尽先录用。二十五年蒙直隶总督马,扎委管带马队右营。二十七年两宫回銮,护卫有功,蒙直隶总督表奏保,免补千总,以守备尽先补用。二十八年蒙四川总督部堂锡,调赴川省,蒙委管带续备右营。三十年蒙贵州巡抚部堂李,电调剿办人怀所等处土匪肃清案内异常出力、蒙锡、李两部堂会奏,请免补守备,以都司令尽先补用。三十一年蒙委统领副右军步队各营。是年调赴藏卫前敌,身先士卒,枪伤右腿,负痛督战,全军感愤,卒以克复向城等处肃清案内,异常出力,蒙四川总督部堂锡奏保,免补都司,以游击尽先补用,并赏换花翎。三十三年蒙两广总督周,奏调广东差遣,旋蒙扎委统带广安水师各营。宣统元年蒙云贵总督李,奏保游击李祥云胆识俱优,熟悉边务,调赴滇省差遣,蒙委督带铁路上段游击队兼带第三营。是年剿办招道土匪案内异常出力,蒙云贵总督李奏保,免补游击,以参将尽先补用。二年克复大姚城池,异常出力,蒙云贵总督李奏保,免补参将,以副将补,尽先补用。光复后由滇回东……。”

从李德厚十三岁出走离家,到他十七岁投身行伍,此后果如他在《自序》中所称:“十数年来,戎马倥偬,而燕,而滇,而黔,而两粤,而川、藏,劳劳远道……”,几乎奔波了大半个中国,屡立战功,历尽风险,九死一生。从一个穷乡僻野的流浪孩童,闯了个英勇善战的武将,也得说是人间奇迹了!







































三、和父母的团聚



李德厚在《自序》中称:“时于光绪三十二年官粤省,以功擢副将,薪金稍裕,迎母就养,当时内顾高堂犹有遗憾。幸天庥荐至,父驾旋归,二老承欢,离而复聚,祖德宗功,此余一生之奇遇也”(按上述“祥云公传”简历所称:光绪三十三年调广东,三十二年当在川、藏,尚是游击,副将是宣统二年擢升,此处当有误)。然而关于他母子的团聚,众说不一:其一,李德厚不是“迎母就养”,而是他母亲获悉后,万里迢迢投奔去的。其二,一说是韩庄刘家行的刘宜举开粮行,去镇江(也有说是清江的)贩运粮食,结果被当地粮商坑了。后来他听到茶馆老板告知,该城驻一李营长剿匪,是峄西人,乃备礼往投,始知是李德厚。李因剿匪未回,得其夫人相助,通过官府使该地粮商不仅未敢坑骗,反而得售高价,获利极丰。刘宜举回韩庄后告知李母陈氏,次年刘宜举随带陈氏母子随船一同南下,再次相投,遂使李德厚母子得以团聚。刘宜举屡蒙李德厚夫人相助,从此发跻,成为韩庄粮商大户,号称“东胜复”。然此说与“祥云公传”多有不合,传中简历没有涉及苏省的记述。

另据李氏老人早年传奇般地叙述李德厚全家团聚的经过时说:周营和上下郭家东南附近,有个下刘庄的刘某,在外当兵多年,回家后逢人便说,他在广东见过一位大官,名叫李德厚,是咱这一片的人,不知是哪个村的,当了大官了,都称他“李大人”。李德厚的叔叫李某也是无家可归,朝年在乡下做点小生意,走乡串户地混,有时也到梁庄他嫂陈氏母子那里落脚,陈氏便将自己多年的积蓄拿出来,和他合伙在乡下买了几亩地。这时听刘某这么说,心里老是盘算,这个“李德厚,李大人”是不是他侄?跑到梁庄给他嫂说了。陈氏听说后就央告小叔公找刘某详细打听这位“李大人”的年龄、相貌等。经过多次探询,陈氏认定必是他儿无疑,要去投奔。无奈乡下人都很少出过远门,广东在那?一旦出门在外,就怕不知东南西北了。陈氏和小叔公商定,将五亩地化了当路费,再哀恳刘某带路,前住投奔。刘某当兵在外多年,经多见广,非常路分,愿意成人之美,料想事成之后,这位李大人也不会亏待于他。于是刘某带领李家三口不日打点起身,一路山山水水,陆路则给陈氏雇个脚驴骑着,水路则让陈氏乘船前行,大家徒步跟随。那日好不容易到了广东某城一问,说是李大人不久前已调防云南某城屯驻。于是万水千山,历尽艰辛,也不知何月何日,又盼到了云南某城,在南门外路西一旅店住下,稍事休息,次日便向店家问清李大人的住址之后,刘某与李德厚之叔一同进城去到军府门前求见,然而门卫森严,军府不理民事,不但不给向里禀报,反而强行驱逐,一连数日没能得见,十分愁苦。店老板告诉他们说:“李大人不日出巡,可在城门口守候,到时即拦驾呼喊,或许可以相见。”于是刘、李等人,日日在城门前守候。不数日果然李德厚戎装出巡,前后由马队簇拥,刚到城门,刘某进前大叫:“李大人!你母陈太夫人,现在店内等你相见!”他叔和他二弟也闯进马队里大喊大叫到了跟前。卫队们手忙脚乱地强行驱赶,李德厚大声喝止之后,只得滚鞍下马,略加询问,即快步与他叔父赶到了店里,母子相见,悲喜交集。李德厚即命店家好生侍候,另差人连夜赶做衣服,长袍短褂,靴帽蓝衫,一切齐备之后,李德厚派其夫人率领部僚的眷属,车、马、轿夫,浩浩荡荡出城,将陈太夫人接进府内奉养。此后不久,一个偶然机会,陈氏在院内瞥见那个跟随李德厚多年的马夫,正是她的丈夫,陈老夫人告之李德厚将这位马夫叫至后堂略加盘问,便都相认,一家人欢喜若狂,得以团聚。所以李德厚在《自序》中称:“幸天庥荐至,父驾旋归,二老承欢,离而复聚。祖德宗功,此余一生之奇遇也。”难怪韩庄一带的人们,总是传奇般地经常谈论李统领,说他爹跟他当了多年马夫……。

四、回归故里



据《峄阳李氏族谱》“祥云公传”载称:“光复后,由滇回东”,就是辛亥革命后,李德厚由云南回到山东。他为什么要回山东呢?他在《自序》中称:“民国纪元之初,余不欲官远方,奉父母归故里。”李德厚为清廷卖命十数年,都是在远方为官,如今清廷被推翻了,他是“不欲”?还是不能在云南为官,才一家返回“故里”?据传他和靳云鹏相识,是八拜之交的“仁兄弟”,果如此,他有可能和靳云鹏一样为蔡锷所败,是逃回故里的。“余不欲官远方”,说得好听点儿罢了!

宣统元年(1909年)正月,云贵总督李经羲(李鸿章之侄)请段祺瑞推荐军事人才,段氏遂派靳云鹏去云南担任新军十九镇的总参议,恰巧这时李德厚也调去云南,并因剿办招道土匪异常出力,而升任参将,与靳云鹏同在云南三年,不仅是山东老乡,又都是高级军事将领,自应相识。辛亥革命时,李德厚是清军将领,不会同情革命,而靳云鹏因抗拒革命被击败,化装轿夫而逃,跑去湖北投奔段祺瑞,他们都是一个道上的人,所不同者,靳氏是新军,有袁、段可投,而李德厚是清军,只可回家为民了!所以他的回归故里当是失败逃跑而归。所谓“故里”,就是指的梁庄,也只有这里才有他母亲的旧居。

自清帝退位后,民国元年(1911年)初,韩庄相当平稳,当地的大杆首褚玉璞等人,被徐州的革命军收编去了,韩庄驻有新军第五镇的步兵一个营,骑兵两个队,炮、工各一队。张勋坐镇兖州,派峄县城的御史王宝田为“韩办大臣。”督理韩庄一带军政要务。他们宣称:“只奉清朝,不降民国。”韩庄仍是清朝的天下,没有一点革命气息。所以李德厚回到韩庄,倒成了“衣锦荣归”,“鹤立鸡群”的人物,荣耀得很。特别他那传奇般的遭遇与发跻,使韩庄一些豪绅名流惊愕诧异不上,无不愿意与他结交,于是拜访求见者,络绎于途,日不暇接。驻韩庄之中兴煤矿分销厂经理戴峄山,前往求见,并结金兰之好。李德厚便以替母还愿为由,重修泰山庙与营建梁庄公馆相托,戴峄山则愿为效劳。

靳云鹏投奔段祺瑞后,段即保荐靳氏去北京见袁,面陈滇省局势,并特电袁称:“……靳能生还,不禁狂喜,已令上谒崇阶,面陈一切,钧处如无驱策,千乞饬赴前敌。瑞·歌电。”袁氏乃将靳留为公府顾问。后经段祺瑞保荐,遂于7月17日赶赴济南就任山东第五师长,会办山东军务,时山东督军为周自齐。

李德厚回到韩庄没半年,他筹修泰山庙、营建公馆,还安排续家谱、盖家庙等事,未等就绪,靳云鹏已来到济南上任,就把他调走了。所以他在《自序》中称:“民国纪元之初,余不欲官远方,奉父母归故里。始与族人接洽:于墓碑、家祠及谱牒之大端,即欲逐渐筹备,奈为时未久,即奉省令委办先锋队军务,驻扎泰安。”《祥云公传》则称:“于民国元年蒙山东都督周,会办山东军务靳,令委军政司副官,帮办先锋队营务。旋蒙令委统领先锋队两营兼军政执法官,会办三游防务。复蒙令委统领山东后路巡防马、步、炮各营,兼督办东临各属清乡民团事宜。”时山东分别驻扎有、登、沂、兖、曹、东昌等五路巡防营,兖州为前路巡防十三营,东昌府为后路巡房八营,另有一师(即第五师,清朝称第五镇)。这是当时山东的总兵力。

















五、就任统领,再立新功



民国元年(1912年)冬十月,李德厚就任后路巡防营统领,统马、步、炮等八营驻扎于东昌府的聊城, 这时东临道各属县之馆、冠、邱、莘、堂邑、临清等匪,千百成群,焚掠四乡,架户勒赎,经年不休。虽有大寨坚圩,也无兵拒守。乡民荡家破产,颠沛流离者,比比皆是。李德厚下车伊始,即召集当地商、农、学界、绅董名流,筹划进剿,并决定恩威兼施,剿抚并用。这时馆、冠土匪五六百众,自称已向官军投诚,改换旗鼓,编为保安队,到处招摇撞骗,募集匪类归属,以扩大部伍。白昼即荷枪快马,结队驰骋。窜入城郭寨圩,如入无人之境。临清以西,匪势燎原,滋漫至于聊城。李德厚遂率部进剿,兵分五路。派员先赴保安队,声言对其施行编练淘汰庸弱。十月十二日之凌晨拂晓前,五路围剿,突然攻击,枪炮齐发,声闻数十里。不数日,大股杆匪多被击溃,到处窜匿潜逃。擒获匪首百众,一一讯明,先后正法。遂将所部分驻各县、乡或集镇,组织民团、县警备队,按户稽查,大力实施清乡,至民国二年(1913年),东临道属各县土匪即告肃清。鲁省督署上报请奖,大总统袁世凯授予李德厚四等文虎章。是年十二月,复蒙山东督军靳云鹏及帮办军务田会保:“因剿平馆冠两县保安会匪案内,异常出力,奉大总统令授为陆军少将。所至省分战功卓著,并有惠政。公送旗牌匾缴者,络绎不绝。镌石颂公德者,林立于道。临清建立生祠”等。

李德厚坐镇东昌七年,剿匪是其主要功绩。为他歌功颂德者,除临清河岸建有他的生祠外,聊城东门外,聊城沙镇、尖家镇、邱县德仁乡、堂邑之辛集等城门外及大道旁,多处立有他的功德牌,有的碑还是前山东第五镇(后为五师)统制(后为师长)陆军中将张永成为之撰文。

李德厚在东昌任职期间,曾多次回韩庄察看泰山庙的修建和梁庄公馆的营建情况,并在韩庄街上购置了一块宅基,盖了八间门面。民国二年(1913年)冬,曾旋里祭墓,并嘱咐族人李富润操办续家谱,盖家庙。民国三年又将聊城警备队长李贵芳派回故里,具体掌握修家谱、盖家庙事宜,一切经费全由他筹措开支。李庆寰兄弟在韩庄做生意受欺,多亏他派兵把一些地痞无懒抓起来,狠狠地教训了他们一回,使一些流氓恶棍,不得不有所收敛。李氏弟兄才能在韩庄立足存身,庆升恒的生意才会兴隆发展起来。







































六、被人们称颂广为流传的轶事



(一)有容人之量,宽宏大度



民国元年,李德厚和他父母衣锦荣归,返回韩庄,这一爆炸性的消息,到处风传,李姓家族几乎奔走相告,却把个“狼嘴”吓得魂飞天外,连夜逃走,隐名埋姓在外经年。后来李德厚知道了,立即派人到处查寻,并通过家族将“狼嘴”找了回来,专办了一桌酒席,请“狼嘴”上坐,向他致谢说:“要不是你的一顿好打,我还不至于混到这一步,向你致谢不及,岂能怪你?”“狼嘴”悔愧难当,连说:“罪过,罪过”。

民国五年(1916年),靳云鹏因袁世凯称帝失败,被调离山东,鲁省由黎元洪派张怀芝任鲁督。到民国七年(1918年),即张勋复辟的次年,李德厚为山东第四旅旅长,是中将衔却被退休。当时的总统是冯国璋,总理是皖系首领段祺瑞,山东督军是张怀芝,五师师长是张树元,都是皖系。李德厚时年仅四十五岁,正是中年有为,被退休处理却实在蹊跷,不知哪里错了位,也无人知晓。他退休后全家即回到梁庄,住在公馆里,还有十几个侍卫,跟他看家守户,不愿离去。这一年护法军兴,四乡匪乱如麻。次年又爆发“五·四”运动,全国城乡闹得沸沸腾腾,是民国时期最乱的年份。连总统都当不长,年年换,冯国璋下去又换个徐世昌。徐世昌上台后就赶走段祺瑞,段祺瑞就操纵安福国会叫靳云鹏组阁,上台、下台,大小军阀忙得不亦乐乎。李德厚住在梁庄闭门不出,本当清闲,却倒招来一场横祸!

马弁刘金彪等跟着退了职的统领李德厚生活了一段时间,未免感到有点清苦,手头也不如以往那么阔绰,又没有什么“外快”可捞,于是趁着四乡匪乱,他也伙同几个人偷去架户勒赎。被民团乡勇一齐追进统领的后院里擒获,并剿出票虏,将他押送县衙钉镣入狱。李德厚被告发以窝匪之罪,知县派捕房马快由韩庄地保刘殿容带领,到梁庄上门捉拿李统领审理。那知李统领手下侍卫人等,持枪拒捕。马快等人少,也未敢动手,遂急返县衙禀报。李德厚明知此案不会善罢甘休,县衙会派官兵来剿,无计可施,只得逃走。于是连夜潜行入京,去见靳云鹏求助。时靳为内阁总理,皖系四大金刚之一。而山东督军张怀芝,五师长张树元,都是皖系,恰好都能尿到一个壶里,上下关照,就没费吹灰之力,此案就不了了之。李德厚在北京玩了一段时间,便大摇大摆地回到家里。县官闻知登门请罪。李德厚热情接待,说县官秉公执法,何罪之有?刘金彪自作自受,今后他当严加管教等。并且十分抱歉地说:“请原谅,给你添麻烦了。”知县非常感动,回衙后就把刘金彪开释出狱了。人们称赞李统领逃得“光棍”,得了势也不压人。

县长登门请罪走了,却又吓坏了另一个人。韩庄地保刘殿容曾经领着捕快上门逮过李德厚,如今县官都请罪了!他想:他这条小命恐怕也难保了!那天他想来想去,一头扎进梁庄庞先生庞程元家里,跪在庞先生面前不起。恳求他去李大人那儿替他求情。庞先生倒好说话,当即答应带他一同前住。刘殿容出了庞家的门,就一步一个头的磕,一直磕到统领的公馆大院里,长跪不起,等候发落。庞先生见了统领相互客套了一番,就说:“地保刘殿容要我带他给大人送了点茶叶。”统领一听,不由怔了一下,忙问:“他那么穷,为何要送我茶叶?”庞先生直言不讳地就:“他当地保,也是为地方,前次曾带领马快到府上拿人,实乃罪过,还请大人宽恕。”李统领突然站起,忙说:“哪能是这样说,这是他的职守,我岂能怪他?如此穷苦,为了地方……他在哪里?”庞先生说:“在外边等候你发落。”统领急忙走出门外,只见当院跪着一人,盛夏酷暑,烈日当空,他浑身上下,汗如瓢泼,衣裤全湿。统领连声喊叫:“刘头,刘头!这干什么?快起!快起!”跑过去伸出两臂,将刘殿容架起,拽到客厅里让座,令侍卫人等急忙端了一盆水,叫刘头冲洗,刘殿容那里肯坐,只是站立一旁淌汗,还有些发抖,也不吱声,庞先生只好说:“大人如不见怪,让他回去吧。”统领忙说:“那好,以后别再这样!”遂叫左右拿出三快银元,给刘头买身衣服,便亲自送出门外。后来他见乡下不易蹲,便在济南经四路纬三路152号买了一处宅院,全家就搬去济南住了。派他的本房近支李大麻、二麻,住在梁庄公馆进行看守。

另一回事更叫人传颂惊叹不已。李德厚还在东昌当统领时,有一年回到梁庄,随带的侍卫都是马队。韩庄街口有个王某某有精神病,是个疯子。他家的人就把他两臂两脚用绳捆着,让他朝天在街口两手抱着风箱把拉茶炉子,犯起病来又哭又笑,大喊大叫,不管谁都骂。李统领骑着高头大马,被前后待卫马队簇拥着,从街上走过来。他迎头破口大骂:“李某某你给我滚下来!”侍卫们也慌了,手忙脚乱,有的下马要拿人。李统领连声喝止毫不在意地带着大家走过去了。一街两巷的人都说:“这还了得,连李大人骂了,姓王的恐怕要满门抄斩,灭九族的。”于是王姓家族一面托人去向李大人求情,一面约集男女老少在公馆门外跪了一片明。李统领闻知连连摆手:“哪有此事!不要瞎说,快走,快走。”于是一天云雾皆散,人们都说:“李大人通情达理,度量宽宏,大人不把小人怪啊!”



(二)乐善好施,老而无后



李德厚从云南回来之后,化费了不少积蓄。除了为自己营建公馆,替母还愿修建泰山奶奶庙之外,续家谱、盖家祠、建祖墓、碑等,这些家族方面的公众花费,都是他一人出钱。他在东昌任职期间,家乡投他谋生的人很多,都是好差事,高村的李德正跟他当总管,韩庄的张秀山扛大旗,李秀春后来当了连长,殷昭义、褚庆田当了营长。投靠他的人多了,一时不好安排,为此他专门设了个招待处,只要说是峄县人去找他求助,没有不帮忙解决困难的。先安排你去接待处吃、住,并根据各人的不同情况,每月还每人发给点薪水。特别春、冬农闲季节,去得人就更多了,接待处到有上千人。都住在那里吃闲饭。韩庄街的吴太祥,以修秆秤为业,那年春季生意不好,也去了东昌,一说是韩庄人,就被送往接待处。他进去一看,光韩庄的就有三、四十人在那儿吃闲饭,互相见了到怪热乎。麦后他就回来了,大都是去那儿度春荒的。

李统领的元配夫人苏氏,继室有孙、黄、王、唐。来韩庄又娶了华、王二氏,然而他直到“不惑”之年后,仍然无嗣。于是他翻然而悟,悚然而悔,遂一心向善,笃信佛法。想:“放下屠刀,立地成佛”,连统领也不当了。后来就辞去军职,告老回籍,闲居独处,清心寡欲。刘金彪案后,搬往济南,将不时积蓄的俸银五千元,修建了一座育婴堂,收容遗弃婴儿抚养,与唐氏夫人共任堂长。民国十六年(1927年)创建济南红万字会医院,为社会募捐。凡无钱就医者,均予免费就医。是年日本大地震,该院同天津、青岛红万字会,同往日本救灾。百战将军,尚能皈依佛门,这也是一种奇缘吧。

孟子说过:“不孝有三,无后为大”。那时很讲究这个,所以中国自古以来重男轻女,成了古老传统。“祥云公传”说他:“配氏苏,继室孙、黄、王、唐等”。到底几位?说不清楚。为了有“后”,他在就任后路巡防统领后,又先后娶了华氏、王氏。华氏朱姬庄人,因有几顷地,朝年受气,才愿意攀上统领这门亲事。据传华氏曾生有一子,因遭到众太太的嫉妒,搬到济南后不久就被她们摆弄死了。李德厚气得老喝闷酒有一次酒喝得多点,倒在床上睡了,华氏去给他送茶,猛然见是一只老虎,吓得大叫一声:“救命”!不久也死了。此后李德厚又来梁庄托人说亲,娶十八黄丘山套小单庄的王氏女为继室,当时地方上兵荒马乱,他调来很多马队前往迎娶。骑兵都是双挎元,身后背上冲锋枪,胸前还都斜插着一把竹节匣子,场面很大很威武。传说王氏是第十位太太,也无后,李德厚晚年只得认了一位义子,总算是“后”了。



作者:李阳   回复:9   发表时间:2013-05-15 21:36:21

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(三)老殡出得四乡哄动



民国十三年(1924年)李德厚之父李凤宜在济南病故,李德厚即返回梁庄,请来风水先生看地座林。在岳庄北附近购置一块象似“金蛤蟆”的风水宝地后,就开始动工修墓座林。全部用的是蛟山石料,又厚又长。墓圹的石料内面均磨成弧形,四面只用四块石料扣成,墓圹两头的内面弧形石料,雕刻的是八仙过海,墓圹两边的内面弧形石料,雕刻的是状元游街等,工艺精湛,玲珑剔透,具有立体形态。并且他为自己也修造了一座墓和碑,他父母和他的碑文,分别由峄西秀才褚庆芝和褚庆兰弟兄丹书。由于工程颇费时日,历经数年才告修成。

民国十四年(1925年),他母亲陈氏相继病故,至民国十五年(1926年)秋,李德厚遂将其父母灵榇运来梁庄出殡,在公馆内高搭灵棚,开门七日受吊,吊唁者一箔一纸均可,一律以两大件的筵席招待,七日内均可就餐。于是远近闲散游民、四乡乞丐、过往商旅,纷纷来梁庄吊唁,小商小贩则摆摊设点,梁庄如逢会一般,聚集人群成千上万。殡事有三道红场:院内分别搭成经士、祖道、后土三座彩棚,以红绸扎成彩球,悬挂彩棚门上。经士棚内设有法坛,有僧、道昼夜焚香念经,超度亡灵。祖道官是现任县知事,由韩庄名流刘秉武、刘凤山作陪,后土官是老区长刘宜俊。三班古乐,另有洋鼓洋号之军乐一队。“舍号”扎有四大金刚、十八罗汉、二十八宿,雷公、电母,电母则双手各待一圆镜,以示闪电,另扎的两个打路鬼为前导,各持一鞭,行动起来,将鞭一扔一甩,活灵活现。

开吊之后,吊唁者络绎于途,散客棚内设外柜,登记礼物,发放孝衣孝帽,旁边专有一班喇叭迎客奏乐。然后将吊唁者引入灵棚,另有一班古乐伴奏。行礼如仪后,即导入客棚就餐。就餐前由大老总和另一班喇叭,伴奏安座,大老总传呼“某处某姓先生坐,某处某姓先生陪。”各桌“坐”、“陪”安排完毕,余则随意入席就坐即可。分管素厨的是李德厚的表弟陈衍沛,约请韩庄街各饭店、面房蒸馒头,分班按时送到过秤,保证馒头必须热气腾腾。撤席之后,谁送的馒头由谁收敛,剩多剩少,仍归谁所有,再行过秤,两次的斤数,合在一起一并付款。陈衍沛由此在韩庄出了名,受到人们的尊重。后来有人告知了李德厚。李德厚不但不怪,反而高兴地说:“这场老殡,陈表弟替我办事办得最好”。

出殡那天,光队伍就从梁庄一直摆到岳庄庄头。祖道之后发引、路祭,李德厚披麻戴孝,拉着哀丧棍,号泣顿首如仪。部队均行持枪礼。灵榇尚未出庄,“舍号”、旗、牌、幡、伞,一直摆到林上,炮声震天,人如潮涌,四乡民众前来围观者,如市如堵。据传北洋军阀时期,峄县出了两个大老殡,一个是峄城的御史王宝田, 一个就是梁庄的统领李德厚。



(四)气死戴峄山的因果报应



商办山东峄县中兴煤矿股份有限公司总经理是张莲芬,矿厂经理为戴理庵,或称戴万绪。韩庄设有中兴煤矿分销厂,总经理叫戴峄山,俗呼之为戴老万,是否就是戴万绪?或是戴万绪的本房近支什么人?说不清楚。但戴峄山之子戴南薰,徐州、蚌埠等商界称之为中兴煤矿董事长。无论戴峄山是否是戴绪万,他应当是个有相当身份的人,这是绝对无疑的。李统领与他结成金兰之好后。赴省上任之时,给他留下一笔款,托他操办修盖泰山奶奶庙和梁庄的公馆,戴峄山是热诚相助,大包大揽的。泰山庙的修盖,大都是随俗而定,所谓约定俗成,不会有什么新花样,然而营造一座公馆,那就多少得有点讲究或考究了。无奈韩庄本是个乡村小镇,自非都市可比,很难请到名建筑师,什么兽头大门,插花门楼,内院、后院的布局,穿堂、插屏、影壁,正房大院、客厅、游廊、厢房,什么廊外抱厦,雕梁画栋等,不是工艺不行,就是样式尺寸弄错。多次翻工,拆了再盖,错了重修,气得戴峄山打了好几个工头。不仅误工,许多材料不得不重新派人采购。李统领留下的款不仅没够,还超支了许多,戴峄山只好垫付。后来孬好将就着竣了工。李统领虽然对工程不太满意,也不好说出口,至于花钱多少,更没放在心上,他都不在乎,他想象戴峄山这样的大商家,更不会在乎几个钱的。

戴峄山是个文人,对社会上的一些习俗,甚是讲究。李统领是个老粗,赳赳武夫,难免就有失礼之处。戴峄山为他操了心,犯了难,花了钱,还得罪了不少人。李统领头次于民国二年(1913年)冬,因修祖墓、碑事,曾返里祭祖。对戴峄山为他营建公馆,修盖泰山庙的竣工,没做任何善后表示,使戴峄山已深感没趣,民国三年(1914年)冬,李统领二次返里主持续修家谱,仍对戴峄山为他盖公馆、修泰山庙的事,只字未提。于是戴峄山趁李统领住在梁庄公馆之时便邀集韩庄的一些绅董名流,到他家聚会作客,自然也招呼李统领一块去。目的是想在闲谈之中提一下盖公馆的事,看看李统领有何反映。谁知酒席之上李统领当面邀请大家于次日到他公馆作客,道也顺理成章,去庆贺他乔迁新居。然而没等大家表示,却被戴峄山劝阻了,说是公馆新成,缺少设备,不如仍就这里方便,而且海鲜、珍馐,这里应有尽有,不必另购,明日你做东道主就是了。大家又觉得这倒也是实情,就这么定下了。这一次谁也没再提起盖公馆、修泰山庙的事。

次日是李统领的东道主请客,按说李统领得先到戴家主持等候,谁知客到齐了,李统领却姗姗来迟,未免失礼,老戴就很不高兴。席散之后,戴峄山向李统领说:“你先别走,凑你得闲,把盖公馆和修庙的帐,结算一下吧?”等客人都走完之后,李统领说:“用款多少,你说个数,不够我再给你就是了。”戴说:“用了多少款,算一算才能有个数啊!”李统领见戴峄山叫人拿来簿册,要和他当面算帐,乃站起身来就走,并且说:“你算吧,我听个数,欠多少我给就是了!”戴峄山生气地说:“你别走啊!”他家有中兴炭厂十几个人都带着枪,要上前拦阻。李德厚的护卫们举起枪来,大喝一声:“您想干什么?”李统领拂袖而去。真是“秀才碰上兵,有理说不清”。戴峄山一气之下,竟至卧床不起,去徐州住院不久就去世了。韩庄的绅董名流们连袂去徐州吊唁回来,都说是被李统领活活气死的。

李统领气死了戴峄山,不料后来他也被别人气死,却倒成了因果报应,被广为流传。据说李统领颇有资财,因为乡下常闹匪乱,感到在梁庄不保险才搬去济南。在济南他办了四个纺纱厂,买了五处宅院,全家住在经四、纬三路一五二号门牌内,纬八路还有一处深宅大院,普利门内的一座宅院,全是串楼,经年租赁,全由李德正为总管,梁庄的庞开清专门负责收房租。张宗昌坐镇山东之后,最能设法敛财,他写了一张“三十六军军长李德厚”的委任状,派人给李德厚送去,李德厚慌了,只好前往谒见请辞。一次拿出三十六万元,说是给弟兄们换双鞋、袜,才算了事,憋得他病了好长时间卧床不起。接着又碰上德领事的太太带着洋狗从他家门口经过,和他家的狗咬起架来,被佣人房道山失手打死了。领事太太不依,上诉法庭,结果李德厚被传讯出庭受审,站在被告席上。世俗所谓:“过时的凤凰不如鸡”,如今他却连狗都不如了,是可忍,孰不可忍!他拍案而起,怒吼不已。法官宣布休庭之后,遂不了了之。然而他因被辱难忍,遂致一病不起,不久就呜呼哀哉了!终年五十五岁。是时北伐军开进济南,而日军悍然炮击济南城,并派飞机狂轰滥炸,造成惨案。战乱中济南红万字会出面操持,将这位北洋陆军中将厚棺入殓,寄埋于义冢地里,此后一直未能被迁葬于岳庄林上。他生前所精心建造的墓、碑,在“浩劫”中全被砸毁。他父母的墓、碑石,被砸碎当了该村小学教室的基石,而他的墓碑尚残存有五分之四的一段,盖在岳庄的一个井口上,迄今无人收集。



作者:李阳   发表时间:2013-05-15 21:38:51

[回复] 回复传奇将军李德厚(谱名李秀东)

李阳先生好!今日在网站上偶然看到您的大作——传奇将军李德厚,非常好。
我是徐州籍李氏后代(我是坚字辈,目前主要辈分为:普智坚尧熙),80年代末的时候重修的家谱,目前家谱不知在谁的手中。记得当时家谱中记载是源头在峄阳,并说民国时第二次修家谱是一个将军出资修的,家谱中还有他的照片和祠堂照片,由此估计可能就是这篇文的主人公。
请问李先生你是峄阳李氏的吗,还有保留有家谱吗,这篇文章您又是怎么写成的,信息量好大呀。你的QQ是18516420吗

作者:李坚   发表时间:2013-09-24 17:22:24

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我也是转载的,我们就是宗亲。

作者:李阳   发表时间:2013-09-24 18:13:58

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李坚,看到信息请回复,可以加我微信18663955167

作者:李阳   发表时间:2017-02-27 21:13:15

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李坚,看到信息请回复,可以加我微信18663955167

作者:李阳   发表时间:2017-02-27 21:13:18

[回复] 山东枣庄峄阳李氏(枣庄市薛城区周营镇李庄)四修族谱复建家庙通告

告各峄阳李氏宗亲:
自1990年三修续谱至今约三十载,吾李氏族人繁衍生息人丁兴旺约五万遍及鲁苏皖,三修时族中先贤告诫我们, 修家谱不可逾越四十载。
吾峄阳李氏正商讨四修族谱和复建家庙事宜,请本族宗亲积极参与,献言献策。

作者:李阳   发表时间:2017-02-27 21:37:48

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告各峄阳李氏宗亲:
自1990年三修续谱至今约三十载,吾李氏族人繁衍生息人丁兴旺约五万遍及鲁苏皖,三修时族中先贤告诫我们, 修家谱不可逾越四十载。
吾峄阳李氏正商讨四修族谱和复建家庙事宜,请本族宗亲积极参与,献言献策。

作者:李阳   发表时间:2017-02-27 21:37:52

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告各峄阳李氏宗亲:
自1990年三修续谱至今约三十载,吾李氏族人繁衍生息人丁兴旺约五万遍及鲁苏皖,三修时族中先贤告诫我们, 修家谱不可逾越四十载。
吾峄阳李氏正商讨四修族谱和复建家庙事宜,请本族宗亲积极参与,献言献策。

作者:李阳   发表时间:2017-02-27 21:38:01

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告各峄阳李氏宗亲:
自1990年三修续谱至今约三十载,吾李氏族人繁衍生息人丁兴旺约五万遍及鲁苏皖,三修时族中先贤告诫我们, 修家谱不可逾越四十载。
吾峄阳李氏正商讨四修族谱和复建家庙事宜,请本族宗亲积极参与,献言献策。

作者:李阳   发表时间:2017-02-27 21:38:03

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告各峄阳李氏宗亲:
自1990年三修续谱至今约三十载,吾李氏族人繁衍生息人丁兴旺约五万遍及鲁苏皖,三修时族中先贤告诫我们, 修家谱不可逾越四十载。
吾峄阳李氏正商讨四修族谱和复建家庙事宜,请本族宗亲积极参与,献言献策。

作者:李阳   发表时间:2017-02-27 23:44:41

 
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