姓氏：周

拼音:ZHOU

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[主楼] 礼乐堂和八士堂倒底是怎么个关系啊

礼乐堂和八士堂关系近，字辈排的上，谁能说说啊？

作者：周珑周民生回复：2 发表时间：2013-07-09 16:51:57

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象山周氏名准说明:
吾族首创宗派:
伯彦维国永,廷世衍方兴
文光映仕继,守成善书东
注:吾族宗派早于鲁国统一宗派两代,前五字用过后,清乾隆年间,大修宗谱,由鲁国传人东野氏为首把周公嫡系姬.周.东野三家统一起来 .吾族把自创的后十五字没用,后从鲁国统一的宗派"崇"字使用至今.
枝兴衍崇绪,隆茂庆脉长
广生忠厚嗣,延远洁正方
注:吾族谱史中没用'枝.兴.衍'三字,原因是族谱中记载的'维.国.永'就是用'枝.兴.衍'三字的同代名准.
'度'和'庆'二字是同代.'脉'和'传'二字是同代,'园'和'贞'是同代,'芳'和'方'是同代,原因是因修谱而变动.在原宗派二十字,本次又修动,'永'和'贞'二字,原因是'永'字重吾族七十八代祖字辈,现改为'延','贞'字是复音字,后代起名容易叫错,现改为'洁'字
至德启宏运,达孝毓富祥
礼教培家训，信义作宝璋
注:原'开'字改为'启'字,因徐州铜山单(音shan)集支族现长字辈有'开'字辈,故改之,以便统一

象山周族史及徐州周围周姓情况介绍
我们周氏家族有两大特点:一是大,二是久
所谓大,是指在全国一千多个姓氏中,周姓属于前九名之列;所谓久,是指周姓的始祖是轩辕黄帝
据史料讲,周姓来源于十个方面.最多的是三个方面:一是周王室方面,二是平王少子姬烈的后代,三是唐朝李隆基坐朝,因'姬'和'基'是谐音,所以姬姓多改为周姓
象山周是周王室的一枝
从轩辕黄帝至周文王为十九世,文王的四子姬旦,人称周公,官居冢宰,封地鲁其长子伯禽,袭封地为鲁王
次子仲翼名君陈袭爵,为冢宰.后由成王赐姓周,这是我们这一枝的周姓开始
传至周来口,为六十九代,来口公于元朝至正年间,为徐州副总兵,来徐赴任,定居绛山(后改为象山),即为象山周的始祖
来口公兄弟三人,自咸阳来,长兄周谓口,定居邳县(今徐州市邳州市)笆头山,次兄周爱口,定居北京后宰门外.
来口公生二子:长子自熊居后象山,次子自圣居前象山
据了解,徐州周围周姓有五家:一是象山周,为礼乐堂号;二是吴桥乡周姓,为爱莲堂号;三是沛县周姓,为细柳堂号;四是拾屯周姓,为世德堂号,五是李窝村少数周姓是朱改周
除细柳堂名准与象山周相同外,其他堂号的名准于象山周不一样.细柳堂虽然名准与象山周相同,但代数相差六代,如:象山周的'脉'字辈为八十四代,而细柳堂的'脉'字辈为九十代
另外:山东的滕州市,甄城,汶上县与象山周是一宗,代数一致,是同宗不同枝
山东周氏家谱【八士】相传周代八个有才能的人。《论语?微子》：“ 周有八士：伯達、伯适、仲突、仲忽、叔夜、叔夏、季隨、季騧。”八士的时代，说法不一。《汉书?古今人表》及贾逵谓为文王时人，郑玄说是成王时人，刘向、马融说是宣王时人。并见《论语?微子》宋邢昺疏。清朱右曾《逸周书集训校释》谓为武王时人。
周氏八士堂排辈
枝（志）兴（通）衍（言）崇（充）绪（续）
隆（龙）茂庆传（脉）长
广生忠后(厚)世（士）
永远祯（元）正方
后续20字
志德开宏运
达孝毓富祥
教礼培家训
信义作保章

说明：由于建国之后，各地姓氏之间的联系日渐疏远。可能有一部分家谱丢失。
　　　但是，丢失之后，并没有找到原来的去续谱，一是，靠老人口头传，所以有许多错字，或别字。二是，找自己的有名望族人，独立编纂成谱。
　　　因此，可能有些网友找不到自己的归属。也是正常的事。

周氏族谱排序(81-115世）
龙（81）茂（82）庆（83）传（84）长（85）
　　广（86）生[升、元]（87）忠（88）厚（89）世[士、嗣]（90）
　　永（91）远（92）源[真]（93）正（94）方（95）
　　治（96）德（97）开（98）宏（99）运（100）
　　达（101）孝（102）裕（103）福（104）祥（105）
　　礼（106）教（107）培（108）家（109）训（110 ）
　　信（111）义（112）作（113）宝（114）章（115 ）
下面两个是和周氏同宗的姬氏和东野的排序，我估计应该是一样的。
姬氏排辈
志通言充续
龙茂庆脉长
广生忠后士
永远元正方
东野：
枝兴衍崇绪，
隆茂庆传长,
广生忠厚嗣，
永远贞正芳，
智德开宏运,
达孝育书祥，
礼教培家训,
心意作保障。