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[主楼] 从六月六土地公晒银说起

  小时候咱常听大人们说传。
  大人们讲,六月六(华历六月初六)土地公晒银的日子。
  古时候,有一个卖锅为业者,用篮簸(方言,就是竹打的筐)挑着一担锅(生铁铸就的锅,锅口的直径一般1、8——2、6尺,中国的鲁班尺。)去挨家挨户叫卖。某年的六月初六,这个卖锅的人,挑着一担锅,往山上去卖。因为,山上的住民相对来说比较少,从一个群居处,到另一个群居处,要走好一段荒凉的山路。这其间的路程,有几里到十几里不等。
  今天,这个卖锅的人的生意似乎不怎么好。他的锅,没卖出几个。所以,到了中午时分,大热的酷暑,他也不能休息,挑着担子赶地方去卖锅。
  在荒无人烟的山路上走着走着,见到一个白发老人(就是土地公)在晒银子。
  卖锅的人说:老人家,这么热的天,你怎么不回家歇息呀?
  老人家说:我这么多银子在这里晒,不在这里看着,会被人拿走的。
  卖锅的人说:你把它收起来,不就行了吗?
  老人家说:这样吧,你把锅都卖给我,我用锅把它都盖起来就行了。
  卖锅的人说:我把锅都给你,你有这么多银子,多给我一些,好吗?
  老人家说:你要多少银子,你自己随便拿去好了。
  于是卖锅的人,就拿起了银子。几锭银子,手上就满了。
  于是,卖锅的人说:我这篮簸(竹筐的洞很大,有十厘米长宽,银锭放进去会漏下去掉的)不能装银子,我回家拿箩筐(装谷物的,竹篾打的,四周与底部紧密相邻的,不会漏的。)来装。行不?
  老人家说:随便你吧。
  于是,卖锅的人转身就往回家跑。从山上跑到山下,再跑到垟下(很平的平原),回到家,挑起箩筐,再往山上跑。
  等到他跑到山上刚才那老人家晒银子的地方,他呆了。因为,老人家不见了,银子都不见了,锅也不见了。但篮簸还在,扁担还在。只见扁担下,压着一锭银子。——————他后悔不已!
  虽然,他这一挑的锅,根本不值一两银子,老人家给他留了一锭银子,已经让他多赚了很多钱。但是,他如果没那么贪心,而是随手拿几锭银子,就回家去。那么,他不是就获利更多了吗?
  各位说说看,土地公会等这个贪心的人,拿着箩筐来取他土地公的银子吗?——————这就是六月六土地公晒银的故事。
  许多人都等到六月六这一天来晒自家的物品,包括衣服、棉被之类的。
  因为,浙江省属于东南沿海地带,是潮湿之地。每到春季霉雨季节,很多的物品都会生浦发酶。所以,霉雨季节过后,大家都要把家里的物品,拿出来暴晒。————也许这六月六晒物品,与此故事有关。
  我不知道是不是古人学这土地公晒银的典故哦。
  不过,这些习惯已经在慢慢的失传。因为,如今的年轻人,一方面不相信这些“迷信”的说法。另一方面,许多人的衣物,都拿到“干洗店”(都是假干洗)去请人代洗了。有些人也放了干燥剂。
  而且,过去的民房,是砖木结构的,地面是原始的泥土,很容易潮湿。如今的房子,大都是楼房,钢筋混凝土结构,地面铺了地板砖、大理石,这潮湿程度,相对也就减轻了许多。
  今天是六月初六,因为是阴天,所以,就没见大规模的晒衣物场景出现。倒是楼上的邻居,今天结婚。他们是昨天刚刚搬进来的,不过,我估计他们的今天的结婚一事,与过去的“六月六土地公晒银”没有任何关系。
  我的依据是:今天六月初六是星期二,昨天初五是星期一,前天初四是星期日。根据历书,也就是“皇历”,初四的日子最吉利,但是他们不取用,而初五是华历二十四节气的小暑日,一般来说,节气交替之日,相对而言,一般是不采用的。而初六,也非宜嫁娶之日。
  但是,他们选取初五入宅,初六娶亲,而不是选初四,可以想象得到,他们是信仰洋教的。因为,初四是星期日。信仰洋教的,星期日是不做任何好事的。再则,信仰洋教的,也是不相信也不承认中国的传统的说法的。
  历书,也就是“皇历”————也许你们可能会认为这是迷信。但是,我认为皇历是很“科学”的。皇历是根据天干地支、五行相生相克等等理论而推理出来的。皇历,很适合中国的农业生产。比如说,立夏插秧前后棵————就是说,插秧最迟的,顶多在立夏后的一二天内必须结束。这是很切合我们当地气候实际的。

  看看楼上这一家,做父母亲的,为了儿子的结婚而买房。
  古人说:养儿防老。可我看未必。我看养儿倒是象在还自己前生前世所欠的债一样!

  现在,从生儿开始说起。
  这生孩子,就是女人坐月子。这一个月的休息与保养是至关重要的,是关乎此后一生的健康的。
  雇佣一个坐月子的保姆,包吃包住,一个月的工资是3000元。还要给女主人吃最好的伙食,从小孩出生到上幼儿园,要多少的开支?这是无法计算的。
  从幼儿园开始,看看现在的收费,一个月的保育费是440元,午餐与点心费每个月是110元,管理费是80元,保险费是50元(可以不保),一年下来就是四千多元,一个小孩上3—4年的幼儿园,就是要一万多元。
  过去学校收学费的时候,一学年最高收费的收过1500元,最低的是收400元。另外还要给老师慰问费。现在的学费免了,一个学期只要交15元的杂费,是相当于免费了。
  不过,比起我当年的学费,一个学期才1元6角,铅笔是3分,练习本也是3分。————不过,那时候的人都很穷!还有人因为没钱而上不了学————成为文盲。
  虽然九年的义务教育的学费,是近乎免费了。可是,到高中呢?一个学年的学费是5000元,住校园的话,每个月的生活费得600至1000元。上大学呢,一本二本的还好一些,一年的学费与住宿费就5000多,如果是上了三本的呢?没钱的父母亲可就糟糕了!
  读书完后,就要考虑孩子结婚的事了。
  在我们这里,男方要给女方彩礼50000元(女方也要几万元的陪嫁妆),买房子要二十万到三十万元,装修还得十来万元。
  这孩子从小到大的穿衣、零食、玩具、伤风感冒什么的,得要多少钱?
  这算起来,养一个孩子,得花去做父母的多少人民币?
  从小到大,父母亲对孩子还得悉心照料,生怕他有什么意外发生。这需要多少的精神?
  
  我家楼上的,他买这套房子就是为了给儿子结婚用的。
  这房子人家已经住了十多年了,仅90多平方米。买的价钱听说是15万8000元。加上写字(成交立字据)宴、介绍费等红包,十六万元估计是不够的。
  尽管这房子前几年刚装修过,可他们买去后,还是做了一些装修。估计这一万元人民币是不大够的。
  我看这新郎的面相,是大智若愚型的。估计是没上过高中及大学的。
  
  我家对面的住户,是前年搬来的,这买主是个屠夫。不过,这屠夫有点黑。我的老婆与他的老婆一起去市场买菜,与他买了一点猪肉,他竟然也扣称(短斤少两)。第一次可能是他没有留心吧,可是,第二次与他买肉,一样还是少称。由此,贱内命令:以后不要买他的肉。
  这屠夫买这房子,也是为了给儿子结婚当洞房用的。是三室二厅的房子。其子是干保安的,人的素质嘛,我就不妄加非议了。
  儿子娶来老婆后,时过境迁不过二年,这做父母亲的,就不得不从这里搬出去、去租别人的房子住了。原因是婆媳之间发生了矛盾。
  这是不是讨进个媳妇,丢了个儿子呢?
  
  试问,这养儿是防老呢?还是养孩子是在还前生前世所欠的债呢?
  而这做孩子的,有想过父母当初养育之艰辛吗?回报了父母亲什么呢?(在我们这里,大多数人都如此。我不想说别人有没有良心之类的话语!)
  
  所以,敝人在此奉劝各位年轻人,应当要多体谅父母亲养育之不易,在生活中要经常回家去看看父母亲,多同父母亲聊天、说话,讲趣事,关心父母亲的生活起居,健康问题。
  如果父母亲没有固定的经济收入,一定要给予足够的生活费,不使父母亲为吃饱穿暖而再操心。

  我常说:父母待子女十二分,子女待父母一二分。
  如果能拿出自己对待自己的孩子的爱心的一半来对待自己的父母亲。那么,我想,这个人就有可能是个大孝子了。
  为什么婆媳关系大都不好呢?因为,媳妇不是婆婆亲生的。对婆婆没有“感情”。
  在城市里,为什么许多女婿对岳母比对自己的亲妈好很多呢?因为……………………!
  洛浦腾云巫山雨,此时无声胜有声!——————关键的原因在这里。
  
  在我们这里的风俗习惯是,嫁出去的女儿就犹如泼出去的水。
  父母亲是要儿子来赡养的,女儿就是逢年过节买点礼物给父母亲表示一下。————其实,大部分是被兄弟们给收去了!



本文作者:铁血网网友原创

作者:纪念论坛小编   回复:1   发表时间:2013-07-12 21:51:38

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[回复] 回复从六月六土地公晒银说起

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作者:李天一   发表时间:2013-07-13 14:31:46

 
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