姓氏：洒

拼音:

03-07

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[主楼] 解历史之谜正灑姓之始

这是我家老人的手稿。此灑氏家族为山东省泰安市南许村灑氏，地地道道的汉族人。我家老人一直对姓氏之渊源的探究存有解谜的夙愿。希望贴在这里，灑氏的人能够互相交流，解谜更结情谊。以下为正文：

据明朝宫廷秘史许啸天（2008，2）称建文帝出逃时有十几位朝臣跟随无许，只准镇抚牛景、侍郎金焦、侍嫔汪秋云，扮僧尼随从四人同登一扁舟去向不明。后文把文帝编成一位流浪汉，又归落帝府，可能吗？真实在冤枉了！

(一) 我村疑踪：
先祖传说，明朝移民原居东夏村灑咏业一家不解灑意，更不知继承何人基业？（谜）
二世：太明、太昇（为什么起这个名？）（闷）
三世：光裕、顕裕、辉裕（此名更奇是否沿理之针脉？）
因人衍三世定居许家埠（今泰安市省庄镇南许村洒）从此起用“洒”已数百载。今裔十六代，总生息两千多人。
（二）我的回忆：
于1940年清明节，祖父携我兄弟二人祖茔扫墓。碑刻洁整，瞻之肃然。独二荒冢矗始祖墓侧。乱石荆棘蓬生。兄问其故，祖父言：“始祖朝政，闻奸害，主仆出逃，此是二仆之墓。”真可敬可颂：随主逃亡渡难关，贫极勿辞忠义名。

请分神细研：始祖是何职、化名、被何人所害？
（三）文革时期，平坟整田，祖茔建在明堂河东（东夏村境内）。其村民周世俊参公手出文物一件（称护胸镜，黄铜质圆形、无字无锈，以废品处掉）此物是何职所佩？
（四）特异象：
（1）灑氏后裔，太学生之多，有文举、贡生、秀才、塾师、医师、僧道等都依农（副扫把）为本。荒年逃东北、内蒙，和周边邻村（亲、友）。明清两代却无一人参政投军、求官邪取民财，是何因所使。
（2）建国前，灑氏居于南许村不足卅户，祖孙百多名。抚晖近卅人，有团营官兵、政法职员、前沿文宣、医生、敌后党组、妇联，壮烈五名。洒见涛党委派回村任村长，通知西下村参党组会。情况突变，进村被捕，押北集坡敌点，审无供辞。转泰城监狱，酷审无言，又转济南牢，酷刑无变节。壮烈牺牲于狱中，闻讯托人买其尸体，当晚党组痛悼哀葬了。
（五）心声：
（1）依名推测：灑承业（文帝化名）是我始祖无疑。
灑：（汉族）是水麗组合，水洒成珠（朱）隶（同音）。压在天上的是朱棣。灑有文君压度，洒水净室、意压反尘（臣），燕王臣也。无旨上京（是为反）又篡了侄子的帝位是真实的反臣，必须压下才能承业！
二世太明、太昇，三世光裕、顕裕、辉裕。盛举成然，重振大明江山。今逃亡在外，人才俱衰，无力回天，只有隐闲种田待运转。
（2）接传宗计算，文帝逃时1402年至今六百余年，十六代相吻合
（六）崇尚始祖圣明，处事稳善、渡过难关。否则，明清两朝已除根苗，灑氏家族不可能再现。堂、正、地嗣帝位，生死无准信，野史胡乱传，确实冤又怨。
（七）梦想
将此与本族士人多次细讲，无忆念，反讥讽二言：
（其一）无权莫言冤，没钱别怪官。民奉实事何人管？腐俗怎比今，诚信当今史官，著史是神圣之职。不畏权贵艰险，更不讲金钱。求知资料明，无亏勿编，自得怡然。
（其二）访知无益：一不当粮，二不当钱，姓啥皆饱餐。对天时不允是无益：朱棣得位之后立派郑和三次南寻、七次下西洋，何意？崇祯子隐居东平化名王士远被捕杀，为什么？知与不知之果吗？做人不能忘本，共产党给了澄平的社会人权，何不畅言？
（八）盼国史成立，南京有明孝陵，北京有十三陵，正中段依泰山神伟，承祖业山之圣明，在泰安市南许村许家埠建一处文祠，过往景观万古流览，一一陈列：
一、文帝逃亡随臣以及受害忠卿义士伸冤，深情哀叹
二、将建国前夕全村共产党人的奉献俱实表彰。
三、展颂英勇的救国将士，让众人凭吊怀念。
四、痛悼战乱纷争时，不叛、不变的革命烈士，铭刻其间
因此，千里游客，无不身临其境瞻仰，不时往返。必然促进消费，再建服务网站，扩大宣传，有了名声，也有了钱。
（九）为启迪后裔，深知好景难求怀念之情。各行各业公民、职员埋头苦干，激发民众科学奋进，诚心报党恩、任劳无怨言。捍卫祖国的美好江山。
（十）
尾声：我已耄耋岁，即将终天年。姓洒不知始冤谜，在人间。已呈报社数次文状大半年。无回应，是何缘？后生渴盼。
唉，做人难，老人难，求人难，诲人也难，愚叟得知回音难计日。数听讥讽知何年，真难呀！

深谢史官，分神细研
建成祠馆，铭刻清官

敬祝
诸位史官，心身健康。

南许村民洒恩吉呈