趙易

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[主楼] 著名风水大师趙易

趙易：上海酿名创意有限公司，风水地理研习，乃台湾风水名宿、黄埔六期生劉訓昇老先生关门弟子，著有《中国风水绝学》，上海城市经济进修学院、上海易居房地产研究院授风水，《东地产》、《第一地产》、《第一经济》、《中外酒店》、《瑞丽.男人风尚》及新加坡《吉品置业》等杂志开辟“风水”专栏，搜狐网八集风水视频讲座，得上海电视台、英国BBC、荷兰电视台等专访。021-56321238，www.ceoua.com。

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作者：114.86.36.* 回复：10 发表时间：2013-11-02 19:18:37

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趙易新名片：
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作者：趙易发表时间：2015-09-09 01:36:07

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作者：趙易发表时间：2015-11-07 19:52:39

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作者：趙易发表时间：2015-12-04 11:17:06

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风水专家趙易接受香港《大文化》杂志记者采访
2007年10月12日下午，就中国传统风水议题，本公司老总赵易接受了香港《大文化》杂志2位记者的采访。采访录《赵易：“风水就是科学”》在该杂志2007年10月号全文刊出后，反响良好。

近日，趙易又欣然接受了该杂志总编吴先生热忱邀请，将在

寒江雪

2007-11-1

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>>> 赵易：“风水就是科学”-《大文化》杂志采访录

作者：趙易发表时间：2015-12-13 16:27:21

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近日，趙易又欣然接受了该杂志总编吴先生热忱邀请，将在该杂志做个“和谐风水”专栏，以宣传和发扬传统文化之精髓。
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作者：趙易发表时间：2015-12-13 16:29:52

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赵易：“风水就是科学”-《大文化》杂志采访录
来源：香港《大文化》杂志 2007年10月刊

胡锦涛主席在不久前所作的十七大报告中，将文化建设摆在更加突出的位置上，明确提出要兴起社会主义文化建设新高潮。他进一步指出：“要全面认识祖国传统文化，取其糟粕，使之与当代社会相适应、与现代文明相协调，保持民族性，体现时代性。”

赵易：“风水就是科学”
——传统文化系列之风水谜团
本刊记者王春雨

建国后上海风水著名风水大师赵易科学风水改运大师起名大师取名公司起名杭州风水别墅风水堪舆风水台湾风水大师宝宝起名婴儿起名取名公司房屋风水楼盘风水保生儿子办公风水玄空风水培训风水用品风水专家国际风水风水大师周易经取名公司义乌起名北京起名产品起名商标起名品牌酿名轩，我们对于传统文化的态度渐次经历了由排斥、疏离到回归的不同历程。近几年，世界范围内孔子学院的广泛成立、百家讲坛造就学术明星，甚至一些国外电影电视作品的热播无不反映并且带动了全国范围内人们对于传统文化的重视。

怎样看待传统文化？鲁迅和毛泽东早就提出了“精华”、“糟粕”之说，关键是如何判别。“与当代文明相协调，保持民族性，体现时代性”，十七大报告无疑为我们提供了更加具有指导意义的理论思想。

传统文化凝结了人们长期生活实践的宝贵智慧，不辩真伪的全面接受固然不行，但也不能因噎废食。古代术士的炼丹、炼金虽然荒谬，可为化学的建设奠定了基础；传统风水术有鬼神之说，但其追求物我和谐的境界也与现代生活方式暗合。现在有些人片面强调、夸大合理成分，或者故意用一些似是而非的理论迷惑人心，面对这种情况，我们更应该提高警惕，真正做到用自己的头脑去分析鉴别。

现在，风水是否是一种迷信活动最易引起争议。因为与建筑环境的深厚关联，它不但出现在了大学课堂之上，更因为城市建设的繁荣发展，而容易成为影响国计民生的重大因素。很难断定种种劳民伤财、重复建设之举的背后，是否真的隐藏了“风水”二字？但是我们以为，对于风水之中的科学成分进行“正名”（比如称为“建设景观学”），将其与迷信思想真正隔离是完全必要的。

日前，本刊记者采访了沪上颇有名气的上海酿名创意有限公司董事长赵易先生，他为我们讲述了自己的风水历程和相关看法。

记者：您是怎样走上了易学研究这一行，并最终开办了专业的命名创意和风水策划公司呢？

赵易：我是十年动乱后的第一界大学生，浙江大学毕业后当过工程师、记者，也曾经有过很好地从商机遇。和易学的缘分一直就有，只能说是出于兴趣喜好，我最终舍弃了其他机会，在2004年成立了上海酿名创意有限公司。

记者：您的师父刘训升可以说是一位传奇人士，可以给我们谈一谈么？

赵易：其实我有两位师父。第一位师父姓虞，是个当过兵的，文化水平不是很高，初中毕业就当兵了，他是部队驻地向一位民间相师学的。第二位，也是我的真正无限敬佩的师父，就是上世纪八十年代末从台湾回大陆的刘训升老先生了。他一生在台湾、香港和大陆只收过三个入门弟子，我就是这第三位，老派叫关门弟子，真的是要讲机缘的。他六岁上私塾，国学基础扎实，近九十岁时四书五经中的一些经典段落还能倒背如流，自小还承其绵延深厚的风水家学，又是黄埔六期毕业的高材生，可谓文武双全，更难得的是前几年才百岁而终，一生研习易学特别是风水理法七八十年。他的百年人生确实丰富多采，历代少有。其结晶就是1966年在台湾出版的《阴阳学-趋吉避凶的实用绝学》这本书，奠定了他近代特别是台湾风水宗师的地位。他始终认为风水就是科学——“是天文地理学的实用，是以数字说话的”，这一点上他是极其执着的，我作为他的弟子，也深以为然。

记者：风水之术的精髓是什么呢？风水、命理、相学等等又是什么关系？

赵易：风水，就是“藏风抱水”，讲的就是外部环境对于住宅、办公楼的影响。这种影响是怎么来的？它是包括太阳系九大行星在内的天体给我们地球带来的。太阳是恒星，一年四季都在，它的影响巨大但因恒定，在计算时可以忽略不计，而视其它九大行星的运行情况。木星对我们的影响最大，它的质量和其他行星加在一起差不多。包括命理在内的术数变化都和木星有关，不同时间，它的影响是不一样的。山水环境是风水的根本，而空间和时间是风水变化的最大因素。房屋的地点、方向这是最重要的，要能够汇聚“生气”。风水的好坏是有时间性的，任何一个风水宝地，最多二十年的旺气，它的变化规律符合三元九运说，就是一元三运，一运二十年，一百八十年一个大循环，周而复始。如果顺其自然不作调整，旺气一过就会走向衰气、死气，宝地变成废地，老百姓常挂嘴边的“风水轮流转”这句话，其实是哟根据的。

风水、命理、相学，包括传统中医属于不同体系，但有相同的来源，都源自《易经》，讲的就是阴阳五行。通过先天八卦、后天八卦，智慧高的人甚至可以洞悉宇宙的奥秘。阴阳五行是哲学层面的东西，是“道”，不能直接运用。风水、相学、命理、中医是“道”下面的“术”，他们有不同的结构，但其基础仍然是阴阳五行，只不过具体的演算方法各不同。

记者：中国的两个最大城市，北京、上海，几乎同时出现了以风水策划为主的专业人士、专业公司。这是一种偶然现象还是一种必然现象？

赵易：风水之术从先秦时期就有了。解放后，大陆对于风水的研究曾经中断了很多年。这时期，香港、台湾一带风水之术都发展得很好。风水之术作为传统文化的一部分流传了那么多年，必然有合理的地方，除去一些糟粕，它有着科学的道理。我学的理工科，我的恩师刘先生也是，学的是无线电通信。他就直接在自己的著作中说，那就是科学！

现在人们的思想也开放了，来源于《易经》的风水也开始登上大雅之堂。九十年代后很多学校都开设了风水课程，我本来以为最早的是东南大学，后来朋友和我说，其实是清华大学。

我的体会是，富贵的人、有学问的人，对于风水最容易感兴趣。有学问的人肯定去研究，这个对他有吸引力；富贵的人希望长久富贵，请人指点一下，觉得值得。

来源：中国风水研究www.ceoua.com