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[主楼] 三元堂陈氏世次再考

三元堂陈氏世次再考
  2014年2月5日、6日,本人就三元堂陈氏世次进行了初步考证,并按照陈国世次接续江州义门世次,之后再接续三元堂陈氏梯公往后的世次,初步推断出松柏槐檀梯五位先祖是江州义门先祖兢公的后裔,从陈姓受姓始祖胡公满往下排世次,松柏槐檀梯五兄弟为胡公满的第九十世孙。2月7日下午,江西省九江市的义门陈氏宗亲研究会专家陈月海宗亲来电话与我交流家族历史有关情况,并就排世次问题进行了深入的探讨,期间陈月海宗亲提出,按照传世规律每代间隔28年往下排世次,时间上与传代世次基本上没有什么出入。由于时代环境不同,即使时间上出现三五年或十年、二十年的误差,所排世次也是可信的,没有什么大的问题。
  晚上,我又对先祖的迁移时间与传代世次进行了再次考证,研究发现,5日、6日的推断只是按照家谱记载的世次往下接续排世次,却忽略了兢公与松柏槐檀梯五位先祖时间上相距521年的时间差。也就是说按照每代间隔28年的传代规律来计算,松柏槐檀梯五位先祖之前失载了17代先祖的历史,历时约521年,所缺的时间为北宋后期、元、明初到明中叶的时间,期间先祖的历史出现了空白期。目前,尚无家谱记载与历史依据。
  如果按照每代28年的间隔时间计算,兢公至松柏槐檀梯五兄弟先祖世次上相隔18世。也就是说,兢公至松柏槐檀梯之间相隔18代,松柏槐檀梯是江州义门迁出来先祖的第8代孙,松柏槐檀梯的先祖至兢公之间又相隔了10代。如果时间上限从兢公中举的公元985年算起,下限从家谱记载的前明中叶算起,明朝自1368年建立,到1644年灭亡,明朝共历时276年,家谱记载松柏槐檀梯五位先祖自明朝中叶迁来江苏与山东南部郯城一带地区居住。276年除以2得出前明中叶为公元1506年,这样时间上与门河陈庄光绪三十四年创修的家谱记载时间比较吻合,陈庄光绪三十四创修的《陈氏家志》记载,明正德六年(公元1511年)先人避难入海东边地称当路的时间接近,相差5年的时间,时间上比较可信。同时也补上了北宋、南宋、元、明初之间的521年时间差距。
  沭阳义门堂陈氏于嘉庆六年(公元1801年)创修的家谱记载:“予族发源江西兢公,祖籍颍川,派分义门,由前明中叶八世祖性坚公(柏公,字性坚)爱沭之山水,始迁至沭阳之东乡陈家集止居焉,迨今四百余年,书香未绝。”如果按照家谱柏公迁居沭阳的时间前明中叶即(公元1506年)前后,往前至兢公中举的时间公元985年,之间相距1506减去985即相距521年,521年再除以28年,结果是18.60代,也是说,兢公至松柏槐檀梯相距了18代或19代。嘉庆六年(公元1801年)沭阳创修的义门堂陈氏族谱记载柏公是8世祖,按此推断,柏公往前尚有17世先祖,时间约为521年。如果把兢作为沭阳义门堂与三元堂陈氏一世祖,公迁三兄弟为二世祖,之后还缺少8世先祖。从而推断出,松柏槐檀梯是兢的第18世孙。兢公是胡公满的第83代孙,从兢公往下依次下排18代,松柏槐檀梯五位先祖是陈姓受姓始祖胡公满的第100代孙。松柏槐檀梯五位先祖的世次顺家谱记载的世次累加即可,所得数字即胡公往后所排的传世世次。如三元堂陈氏世次:梯公是兢公的第18代孙,三元堂陈氏把梯公作为一世往下排世次,茂字辈是20世,兆字辈是21世,庆字辈是22世。总的世次从胡公满依次下排世次,目前,赣榆县三元堂陈氏门河陈庄的茂字辈是119世,兆字辈是120世,庆字辈是121世,孝字辈是122世。之后,依次接续世次是毫无疑义的。即使时间上出现20年至30年的误差,也就一个世次的出入,问题不大,且符合每代28年的传世时间规律。梯公往下排的世次,截至目前的22世与23世,每代间隔时间为21.77年,都符合家谱记载的传世时间规律。
  以上皆是根据家谱资料记载的时间,结合江州义门家谱记载的时间与世次所推断的结论,不做定论,希望陈氏宗亲共同研究,最后得出一个合理的结论,从而为今后排世次作出参考。本人学识水平有限,请同宗爱好家族历史研究者批评指正。
    三元堂陈氏二十二孙 庆炜 谨考
    2014、2、8
   

作者:陈炜   回复:0   发表时间:2014-02-08 21:31:16

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