姓氏：老

chinesemahan
燧人氏是中国上古神话中火的发现者，有一种说法指他为三皇之一。

《韩非子•五蠹》有记载：「民食果蓏蜯蛤，而伤害腹胃，民多疾病。有圣人作，钻燧取火，以化腥臊，而民悦之，使王天下，号曰燧人氏。」

《尚书大传》云：「遂人为遂皇，伏羲为戏皇，神农为农皇也。遂人以火纪，火，太阳也。阳尊，故托遂皇于天。」

燧人氏被視作新石器初期河套附近一个母系氏族，他们以打猎为生，当击打野兽的石块与山石相撞时产生火花。燧人氏受到启发，于是发明了钻木取火。

关于火祖燧人氏取火的说法，也有两种。有人说是燧木。正因有人说是燧木，才有了燧人氏钻木取火之说。有人说是燧石，。击燧石取火的方法从远古到解放初期。商丘一带的农村一直沿用着，只不过先前的以石击燧石，到后来改成了以铁击燧石，名曰：「火镰子」。

中国考古发现，早在四五十万年前，居住在北京周口店龙骨山的山洞里的北京人，即已能够使用天然火，食用烤熟的动物肉。不过，当时人们使用的火种主要是采自自然的雷火。

考古发现，距今18000年以前，同是居住在北京周口店龙骨山的山顶洞穴的原始人类，又称「山顶洞人」，已掌握了人工取火的方法。

20世纪80年代，中国考古界在河北徐水南庄头发现了燧人氏晚期遗址，遗址中发掘出两种陶片，一种为夹沙深灰陶，一种为夹沙红褐陶。经科学考证，其生产年代距今约在一万二千年前。南庄头遗址向世人公布：早在一万二千年前，中国人的先祖已经能生产制作陶器，这是中华人种从原始时代向文明时代过渡的重要物证。

中国古书《太平御览》卷八六九引《王子年拾遗记》：「申弥国去都万里。有燧明国，不识四时昼夜。其人不死，厌世则升天。国有火树，名燧木，屈盘万顷，云雾出于中间。折枝相钻，则火出矣。后世圣人变腥臊之味，游日月之外，以食救万物；乃至南垂。目此树表，有鸟若{号鸟}，以口啄树，粲然火出。圣人感焉，因取小枝以钻火，号燧人氏。」同书卷七八引《礼古文嘉》云：「燧人始钻木取火……遂天之意，故为燧人。」又有「燧人氏夏取枣杏之火」的传说(见《艺文类聚》卷八七引《九州岛岛岛岛论》)。今河南商丘流传有「燧人击石取火」的活神话。

《太平御览》的译文:遂明国全是一片黑暗混沌，那里的人从来不知道什么叫春夏秋冬，什么叫白天黑夜。国里有棵名叫遂木的火树，屈盘起来，占的面积有一万顷地那么大。后世有一个圣人，漫游到了日月所照以外的远方，来到此国，休息在这棵大树下。(忽然看见)许多象鸮样的鸟，(在大树的枝叶间)用嘴啄木，每啄一下，就有灿然的火光发出。圣人于是感悟到了钻木生火的道理，就试用小树枝来钻火，果然钻出火来。于是后人就称为他为燧人。

有人认为，申弥国是上古时期人类交易的一处集市。

至于燧明国,有人引述据载：上古时，商丘称燧明国。商丘位于河南东部，地处黄淮平原腹地，全市东西横距168千米，南北纵距128千米，总面积10704平方千米（市区面积91.9平方千米）。商丘下辖2个市辖区、1个省级开发区、6个县，代管1个县级市；共有14个街道办、61个镇、116个乡,是老氏祖先的故地。

传说燧人氏诞生于商丘，其一生多活动于商丘一带，生于斯，葬于斯。燧人氏的墓地被后人尊称为燧皇陵，坐落在中国历史文化名城商丘西南2000米处。巨大的墓冢前有著名史学家俞伟超所题燧人氏陵石碑，神道有燧人氏石雕像以及石人、石马等石像。燧人氏陵东侧有一座土造高台，名阏伯台，又称火神台，传说是祭祀火神阏伯的。阏伯台壁画在河南省商丘县城西南1公里许。建于元大德年间，明清曾加以重修。

据说燧人氏是在商丘发明钻木取火，因此商丘被授予「火文化之乡」称号。当地更设有一个占地 4 万多平方米的「燧皇陵」陵园。

1992年5月，中国友好观光年「黄河之旅」首游式取火种仪式已在商丘燧皇陵举行，在此取的火种被称为「圣火」，国家旅游局命名为「中华第一火种」。同年9月1日，河南省第七届运动会又在燧皇陵采集火种，点燃了省运会的火炬。中顾委委员李德生、伍修权分别题词：「中华第一火种」、「华夏第一火种」。

作者：42.121.43.*   回复：0   发表时间：2014-05-22 22:15:22