03-09
928302次
2人
33个
3630个
5041人
246部
《寄潮州刁太傅》作者考近来,笔者翻阅由潮州市地方志办公室和韩山师院图书馆联合编印的《永乐大典》卷5343潮字和卷5345潮字,发现里面载有杨万里几首涉潮诗。杨万里(1127—1206年),字廷秀,号诚斋,江西吉水人,南宋著名诗人。据《宋史》记载,孝宗淳熙八年(1181年)杨万里到过潮州,留下了一些咏潮州风物的诗篇,如《揭阳道中》诗云:“地平如掌树成行,野有邮亭浦有梁。旧日潮州底处所,如今风物冠南方。” 《永乐大典》卷5343潮字和卷5345潮字所载的杨万里几首涉潮诗,王琦珍先生整理的《杨万里诗文集》(江西人民出版社,2006年出版)一书将它们收入“补遗”之中。其实这几首诗,是不是杨万里所写,很值得商榷。如其中之一的《寄潮州刁太傅》一诗,经笔者初步考证,此诗应为陈尧佐所作。 我们先从《寄潮州刁太傅》诗的题名分析。诗中提到刁太傅是何人呢?经查阅明嘉靖郭春震纂修《潮州府志》,发现宋代在潮州任官者姓刁仅有刁湛一人。刁湛生卒年(971—1049年)与杨万里(1127—1206年)不符,一为北宋,一为南宋。而陈尧佐的生卒年(963—1044年)则与刁湛基本相同。郭春震《潮州府志》载宋通判时云:“陈尧佐,字希元,(四川)阆州人,(宋)咸平二年(999年)任开封府推官,以言事切直贬通判潮州”。可知宋咸平二年(999年)陈在潮州任通判官。而在大中祥符年间 公元1008—1016年 ,刁湛则“迁殿中丞知潮州”(张方平《刁公墓志铭》,参见《乐全集》卷39)。郭春震《潮州府志》也载:“刁湛、许载、王汉俱大中祥符间任。”可知陈、刁二人相隔不久,都曾在潮州任官。又据吴廷燮《北宋经抚年表》卷四载,大中祥符八年(1015年)陈尧佐代替刘综而为淮南西路经略安抚使,直到天禧二年(1018年),又由当时的越州通判刁湛代任。这些都表明,陈、刁二人当有交往,且关系较好,故陈寄诗给刁就不奇怪了。不过,诗中的“太傅”不可理解,因刁湛生平并未官至太傅,不过曾“迁太常博士”(张方平《刁公墓志铭》),故颇疑为“太博”之笔误。或应称为太守,因宋有州无郡,无太守之官,然习称州为郡,故称知州为太守。 我们再考析《寄潮州刁太傅》全诗内容。全诗云:“炎荒村落独游亭,江上寒山列翠屏。记得幽人旧吟处,梅花庭院竹青青。”诗中提到的“独游亭”为陈尧佐所建。贬官陈尧佐是一个积极用世且对潮州情具独钟的官宦。陈莅潮后,在官衙东边城上建了一座小亭,命名为“独游亭”。《永乐大典》卷之5345《十三萧潮·潮州府三》载有陈尧佐的《独游亭记》:“余既至,即辟公宇之东偏,古垣之隅,建小亭焉,名曰‘独游’。清江照轩,叠岩堆望,几案琴酒,轩窗图书,是独也,不犹愈于人之嗷嗷者乎!”此亭在宋代,可算上是州城最有名气的风景物。《永乐大典》卷5343《潮州府公署》有详细记载:(州治官衙)“东而南向有堂曰‘明远’,后更为‘思韩’,为文公设也。由堂之东梯城以上,有亭曰‘叠翠’。其亭额,陈文惠公笔也。循亭而北,有亭曰‘独游’,文惠倅郡之日,实名之复记之。二亭相去咫尺,举目转盼,互有景物。”文惠公,即是陈尧佐的谥号。用这段话揣摸,独游亭旧址,约在今潮州城之东北,北阁偏南城堤上。亭建成后成了美丽景点的中心,吸引不少墨客骚人前来参观。游者之中有薛利和,其留下的诗作《文惠公独游亭》云:“轩槛前临一水湄,此亭谁见独游时……城东老屋今仍旧,当日高纵孰可追。”(《永乐大典》卷之5345)所有这些都表明,“独游亭”为陈氏通判潮州时所建。 我们再翻阅宋王象之《舆地纪胜》。《舆地纪胜》共200卷,是一部私家撰写的大型地理总志。记载南宋疆域府州军监,其下列府州沿革、县沿革、风俗行胜、景物、故迹、官吏、人物、仙释、碑记、诗等12门,是研究南宋以前地理的重要文献,具有较高的历史和文学价值。该志书卷100《广南东路·潮州》“景物下”载录“独游亭”后,又记录“梅花院”,下注云“在倅厅,取陈文惠‘梅花厅院竹青青’之句以名”。“梅花厅院竹青青”与《寄潮州刁太傅》诗的末句“梅花庭院竹青青”仅一字不同。《永乐大典》卷5345另载有陈尧佐《忆潮阳》诗:“东西楼阁与云齐,天际孤烟认恶溪。记得幽人旧吟处,独游亭在野桥西。”其第三句与《寄潮州刁太傅》诗的第三句一字不差。 综上所述,无论从《寄潮州刁太傅》诗的题名或内容上考析,都表明《寄潮州刁太傅》诗为陈尧佐所作,而非杨万里佚诗。(陈卓坤)
作者:222.184.28.* 回复:0 发表时间:2009-05-24 19:25:07
注意:严禁发表任何含有侵害他人隐私、侵犯他人版权、辱骂、非法、有害、胁迫、攻击、骚扰、侵害、中伤、粗俗、猥亵、诽谤、淫秽、灌水、种族歧视、政治反动、影响和谐等内容的一切不良信息。经发现后将无条件删除,因此引起的一切后果由该内容发表者承担。请慎重发表!网站稳定来之不易,大家一起努力,共建和谐社区!