彭武恒

从陆良朱家堡迁徙富源砂锅冲彭氏后裔的沉沦与发展
彭武恒（供稿）
2012年10月9日曲靖
历史翻过了一篇又掀开了一页，回首往事，从有文字记载到今天，转眼已经过去了“德云之元时，清光文武忠”，自今已排到“朝廷”两辈，一共十二辈人，近三百年的蹉跎岁月，风风雨雨的历史长河。数风流人物，可歌可泣。根据多方考证，武甲公由南京柳树湾从军来到云南，后居住于陆良马街朱家谱（铺）彭家村（彭家台子）。这一点与族中长者代代相传的，“我们是从陆良朱家堡搬迁到富源砂锅冲定居”的历史事实是完全相符的。由此完全可以认定，从陆良朱家堡搬迁到富源砂锅冲定居的彭氏后裔，与陆良马街朱家谱（铺）彭家村（彭家台子）的后裔属于亲祖一枝。
随着历史的演绎，从陆良朱家堡搬迁到富源砂锅冲定居，这是一个历史的没有争议的事实，并在后裔中世代牢记，家喻户晓，念念不忘，深入了后裔们的心灵。先祖定居陆良马街朱家谱（铺）彭家村（彭家台子）之后，在素有爨文化之乡的陆良，先祖们经受了极不平凡的峥嵘岁月，尚不知何缘何故，何事何因，在哪一位先公的率领下弃家而走，离乡背井迁徙于本省平彝县（今富源县）后所乡沙锅冲（今中安镇迤山口办事处沙锅冲）村。就现实而言，原因已不是很重要，重要的是后裔们怀旧心声，及孜孜不倦的激情。
在富源县中安镇砂锅冲，这一片广袤的土地上，不知居住了多少年月，流世了多少个春夏秋冬，只因无文字记载，孰人孰事，孰喜孰忧，孰兴孰衰，均无从考究、考证，这就是本时期彭氏枝系家史的一大盲区，只能让后人们在漫长的岁月蹉跎中去挖掘、去发现。
据祖父彭光荣、祖母周世英和伯父彭文卯叙述，离开砂锅冲的年代和时期，在一辈又一辈往下传的过程中遗忘失传了。离开砂锅冲的原因主要是当年的二、三月份，彭姓与向姓争灌溉田地的水，引起纠纷，双方情绪非常激动，之后矛盾激化，拳脚相加，演变为殴打。将军出生的后裔，以习武为健身护院，向姓那是彭姓的对手，在争斗中彭姓[站]占居上风，致伤向姓，为避其官刑，逃避平彝县官兵的追抓，彭德时老祖兄弟三人因情况紧急，在慌忙中没有时间详细商议事后如何联系的事谊，于是兄弟三人急中生智，心生一念，将一个瓷盘拿来打成三块，兄弟三人各拿着一丫走了，其目的是跑散之后方便联系，如果十年半载联系不上，也好给后辈子孙留下一个故迹，一丝念想，一种说法。叙家史时，只要是“一盘三丫”的后裔即为亲祖一枝。离开富源砂锅冲绳属于不得已而为之，无奈之下才选择了弃家损财，离开耕织了多年的土地；离开相依为命的青山绿水；离开了这块养育了祖祖辈辈彭家人的砂锅冲。在避免了官兵的追抓之后，彭德时老祖迁徙到本县平黄镇抹朵老寨村定居。
抹朵老寨，这是一个古老而又亲切的称呼。彭德时老祖就在这块山清水秀，被风水先生们称之为“双狮护佛”之地的宝地上安居，购田买地，兴建楼房。在这块肥沃的土地上开垦、种织、养殖，辛勤耕耘，勤劳致富，功夫不负有心人，汗水换来了丰收的硕果。德时老祖精打细算，勤俭持家，长期的积累买得了后山彭氏老祖坟，他也就长眠于此。购得了大沙地等良田百亩，建起了彭家大院。大院为三合两天井，前后一共两个四合院，一个相当宏伟的古雅建筑群，建设在大佛的肚脐眼上。石墙是五面石配层建造，红砖和青砖扣檐口，高强度的石灰沙浆镶嵌。耳房以正堂相连，正堂房屋以前厢房对称，在房屋中心地带形成了两个院心，院心内的晒场，是用一块块四方为六十公分的五面石镶嵌而成的，看上去工工整整。从院心向外设计了排水的暗沟。建筑群的最前面建有与房屋檐口相平的照壁，相当于围墙的建筑物，用来挡住北风和盗贼，底部用五面石镶砌，两米以上用青砖配层建造，雄伟壮观，十分华丽庄重。房屋四周每一间均留有用石料做成的古铜钱形状的石窗，用于通风透光。墙壁四周留有枪炮眼，用于防范外来之敌。外院耳房的石墙上，设计了若干个拴马的石孔。院外是用石板镶嵌的五尺道路，一条是通向水井沟的；另一条是通向平子地的；还有一条是通向新寨的。因路面宽大，自然高差用台阶来找平，被人们称之为“石阶路”。水井也是用同样的工艺和石料镶嵌而成的，经过了十二辈人，近三百年的泉水浸泡，日晒风化，经过多次维修，现在仍然旧貌换新颜，甘甜的清泉水继续滋润着彭德时老祖的后裔。这些建筑物的建成，他表明了当时这种宏伟的工程不是一般经济能力的人家所能实现的。彭德时老祖迁徙到抹朵老寨居住之后，人丁兴旺，经济荣昌，文化发展，碑石林立。先后涌现出了“四阎王”老祖彭之盛的贤能，以及很多的奇人异事。之盛老祖善恶分明，恶不惧怕，善者不欺。他以捉鬼拿魔，斗恶除霸，为人正直，尊老爱幼，邻里和睦，勤俭持家的良好风尚，迎得了邻里的称赞和爱戴。彭万清老祖不畏强暴，与五乐的恶人李廷珍抗衡，将五乐街子争到普祥门前的老鸡场彭家所属范围内来赶集。在争夺中虽然彭姓出现了伤亡，在族人的帮助下，状告李廷珍，云南省府衙立即派了文武官员到抹朵来巡察，见李家称霸一方，彭家伤亡事实成立，把李秉、李廷珍问罪斩首，彭姓依法保护了家人财产，威信大增。由于涉诉官司，耗资银元数量巨大，从此之后，经济滑坡，元气大伤。
随着社会的进步发展，家族中人员不断增多，老寨居住紧张。自古以来，人大分家，树大分丫，一部分同族兄弟迁居到离老寨不远的新寨、洒黑、平子地村居住。随着时间的推移，又一部分同族兄弟迁徙到贵州省水米箐；雨汪乡茂朵村民委员会大沟边村；彭光仁定居本省蒿明县杨林小东山村；彭文明定居本县古敢乡古敢村民委员会；彭光政、彭文选定居本县古敢乡扯扎村民委员会；彭文进定居本县古敢乡沙云村民委员会；彭武贤定居贵州省兴义市小店子村；彭武龙定居本镇五乐村民委员会。解放后，1956年彭立忠从朝鲜战场回到北京后定居北京市房山区良乡镇；彭文映定居昆明市海埂路；1999年彭武恒工作后定居曲靖市子午路天秤雅苑；1998年彭武旭工作后定居富源县龙脖子；2006年彭武鸿工作后定居本省玉溪市华宁县第一中学；2006年彭敏、彭龙、彭超工作后定居曲靖市珠江源大道大为小区、白石江、江东花园；2012年彭武红工作后定居富源县刘家湾。
每逢佳节倍思亲，彭德时老祖兄弟三人为避官刑分开之
后，在相当一段时间里失去了联系，后人无法考证其他两位
老祖的名字，也无法认定谁是兄长，谁是弟弟。时间又推移
了数年，后来子孙们才知道，有一个老祖迁徙到罗平县的大
地平定居，因交通、通信不便，也不知道这一位老祖的后裔
是搬迁了还是在什么地方定居生活。在清末和民国时期，光
字辈的长者们与罗平大地平的同族彭姓又时有联系，罗平大
地平的彭诚信老祖认为，一笔难写两个彭字，既是姓彭的，
就是同姓一族，同姓一枝，并对抹朵老寨的彭姓倍感亲切，
在各方面给予了帮助。之后，两方面相互的联系甚少。据长
辈传说，另一个老祖在富源砂锅冲分离之后，迁徙到贵州省
盘县定居，后来联系不多，仅在一九九六年，贵州省盘县政
法委的同志来富源县政法委，联系协调解决云南和贵州边界
及富源与盘县相临段的纠纷时，会上介绍领队者是贵州盘县
的区委常委、政法委书记彭享云。在介绍到彭武恒是云南省
富源县人民法院院长时，彭享云说“我们是家门”。会后我
们在一起交谈，得知彭享云家是后所沙锅冲搬迁到贵州省盘
县定居的，现在的字辈很乱，也没有按字辈去取名。当时彭
享云还说，在一九九五年的时间，贵州盘县的彭姓，还来富
源县中安镇沙锅冲将葬于沙锅冲的一冢老祖坟取到贵州省
盘县特区去安葬。会议结束后，彼此之间均留下电话号码和
联系地址，只因为彭武恒调到宣威市人民法院工作，未能进
一步加深联系，2006年联系得知，彭享云因病去世，又断绝
了与盘县的联系。“一盘三丫”的传说，后辈子孙们家喻户
晓，人人刻骨铭心，作为佳话来传颂，以联系后代。“一盘
三丫”这充分体现了彭姓德时老祖兄弟三人的聪明智慧和才
干，让子孙们寻找同祖一枝的后裔，有了一个美好的传颂和
亲切的回忆。
家族旺，则民族兴。国家兴亡，匹夫有责。彭氏后裔应
当胸怀大志，争做大事。爱国爱家，尽忠报孝。遵规守法，杜绝五毒。为国争光，为家争气。勤学苦读，不耻下问。知书达礼，言传身教。尊师敬长，扶老爱幼。贫贱不欺，富贵不敖。善恶分明，平易近人。能文能武，艰苦创业，勤俭持家。唯有这样才不负祖宗的厚望，做到英才辈出，浩气长存，彭氏同宗，方能永昌。

作者：彭武恒   回复：0   发表时间：2015-07-21 14:31:46