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[主楼] 青岛 海西 矫氏 三五八甲三支 今全国矫氏大本营

在 2011年1月28日下午4:41,风过留声 <709731462@qq.com>写道:

矫氏姓氏由来:矫——矫姓出自姬姓,起源于春秋时期,晋国卿大夫矫父,本姓姬,字矫 父,其后以父字为姓,乃成矫姓。风俗通义:矫氏,春秋时晋大夫矫父之后。 
矫慈庆:源于对宗族的崇敬,作为矫氏传人,本人也是很关注矫氏的宗谱溯源,甚至几年前就想组织一次修订族谱的活动,应该在不久的将来,财力精力俱妥时肯定办成。记得初中时和同学矫学松去过即墨新华书店查过一本中华姓氏大字典(准确名称淡忘了,类似一些版本的千家姓氏字典),上述:矫氏,春秋晋大夫姬矫父•••全国范围内人数较少,但分布极广,少数民族地区也有居住。本人生于青岛市城阳区的后海西村。现居后海西社区、前海西社区的姓矫的人口总数大约为万余人,矫氏家人基本分为三支:三甲人、五甲人、八甲人,本人属五甲人这支,本人至今从未见过家谱,据本人所知我们地区矫氏排辈为:五甲人:•••业,玉,德,学,庆,克•••,其中学为本人父辈;三甲人:•••明,扶,法,恒,本,立,田,•••(排辈同辈份为矫克X同矫立X、矫X庆同叫X本、矫学X同矫恒X、矫X德同矫X法,以此类推,本人听父亲讲本人属第19世矫氏子孙。)另外据本人所知惜福镇杨家村社区也有矫氏族人,据说是以前居崂山水库原杨家村处与杨氏共同建村,矫杨两家渊源颇深。现居崂山水库北岸山色【[山色](念shui,音同“水”)之一字,在小开的汉语字典里都查不到,乃沿袭祖上叫法。据传,明朝永乐年间孙、杨、胡、矫等姓自云南迁来时,见此地四面环山.沟谷纵横、山清水秀、景色宜人,故生造一字【山色】】峪附近有矫家社区,烟台观水镇、平度的矫戈庄均已知有矫氏族人居住、本人也见过莱西往招远方向路标一名为矫戈庄的,之前遇见过莒南的姓矫的本家在城阳区青大工业园区干建筑的,说他们村子里有十几家矫氏人家,他本人是21世,但他报的辈分也是之前没听说的;有说是胶南地区也有姓矫的居民等。经本人搜罗网上信息,今在东北辽宁、大连、长春、佳木
斯等,在山东烟台、乳山、文登、德州等,西宁、苏州和台湾、香港等地均有本家居住。
发文: 矫慈庆QQ709731462
[山色](念shui,音同“水”)之一字,在小开的汉语字典里都查不到,乃沿袭祖上叫法。据传,明朝永乐年间孙、杨、胡、矫等姓自云南迁来时,见此地四面环山.沟谷纵横、山清水秀、景色宜人,故生造一字【山色】。


现就几点情况沟通一下我所知道的概况。

可能因青岛地区城阳区前后海西社区(原属崂山县前、后海西村)矫氏族人数众,七十年代以前两个行政自然村的居民基本全是矫氏子民,加之文化大革命中查抄烧毁家谱运动的劫数,就我辈所知的宗族历史多为老辈的口传,现在两个社区的矫氏总人口万人以上,所留的家谱三五八甲人家的谱书中指导的后辈姓名辈份已经几近末尾,所以族人也是在酝酿修家谱,据我所知但尚未有实际行动。
本人矫氏五甲人,家父在“学”字辈,我等在“庆”字辈,这些我在之前的“万家姓讨论”留言矫氏一文中有叙述。我属家谱中排辈的第十九世子弟。
我们社区的先人在明洪武年间自云南乌撒奉召迁移到即墨城东门外立村,村以人名,后迁源头,复迁海西---传为明永乐年间矫氏自即墨迁来冯戈庄,后在清康熙年间一支矫氏在冯戈庄村后立村(村北),村名为海西村,后矫氏改冯戈庄为前海西村,后面的后海西村;后源头分迁立村为两个矫家聚居村,现在城阳区的矫氏居地还有两处,均是先人有源头迁移:一是崂山水库东北角的矫家,一是即墨市东南城阳区惜福镇街道的矫家村。惜福镇矫家村原属自然村落矫家村,由矫姓和杨姓立村,现已在前几年拆迁入惜福镇街道为社区。
另外即墨城的历史为原即墨古城原址应在现今的即墨市向平度市方向(即东北向)的平度古岘镇附近。这点是否与“古即墨邑东门外”相印证呢?
下面是听家父和家伯说的一些以前村里的矫氏族人典故( 父亲和伯父都现年逾七旬),过去的老人讲:当年立村后,每年的腊月和正月村子都得派族人去东山里的矫家宗祠拜祭先人,但是矫家村的族人就难为海西村的,去的早了不开门挨冻,去的晚了得挨扁担敲。后来海西的族人就派出有文化的精干,按次序强背记忆家谱回来修好家谱和宗祠。现在海西的矫氏宗祠还在,是本人小学的教师办公室,前后三殿两个大院,但因十几年前校舍搬迁后无人修葺而今断壁残垣几近倾塌,唯门前的鼓状汉白玉石狮被村委会搬走搁置。还有一说是 早年的海西族人经交涉,讨来了一些先人的物件和宗谱后修祠建造了海西的宗祠,并且在修谱过程中东边山里的矫氏一个族人在修谱完成返回矫家村是在海西村东的 “东河”(即现在的墨水河)溺水身亡,当时在河边留有村里人称为“东坟”,这应该是民国时期的事。
在青岛海西长支五甲一支有九世祖(海西二世祖深祖以下九世矫国祯,赐名矫有才,谱书记载有诰命三轴篇)曾经被诰命父祖三辈赐封为昭勇将军,诰封前吏属是浙江都司佥书管绍兴绍协左营中军参将事,被封昭勇将军按清朝吏制当属三品武官,都司相当于军区司令员。另外,村子里的老人还流传着“都司老爷”的传说,说是原来村西的祠堂里供奉着都司老爷的战靴,战靴的大小能够让村里的顽童在捉迷藏时可以挡住人呢;还有,都司老爷相传是和“皇上”一起征战过的,被“皇娘”收为干儿子的,并且留有“诰”书三封在祠堂里供奉,村子南面是海滩,在某年的冬天在南海滩发现了一具“路倒”,村子里就上报给了县老爷,县官大人带领一干人马来验尸了,验尸完毕村子里的人就把县官老爷引到祠堂奉茶招待一番,可县官大老爷一见堂中供奉的“诰”,慌忙叩拜不一,告辞而去。当然了,这几个典故到现在只是传说了(比如这里所谓的皇上和皇娘是否是王爷或封王的误传呢?此都司老爷传说和矫有才将军是否属于同一个人的演义版?当然,能否佐证点什么还需亲人们相互汇总线索。)
本家在来信中谈到的“娇”字做姓,我们也是常常遇到大家不知有“矫”,给写错姓的多了,以至于我在电话里和人家解释我们的姓时常常说:“请让我给你矫正一下,我是姓矫正的矫,身手矫健的矫,知识的知去掉口字,大桥的桥去掉木字,组合起来就是矫了•••”呵呵,所以我个人认为你提到的娇字姓,若在青岛在山东肯定是有些人(他姓人)的笔误了,系被搞错姓氏用字了。
城阳区后海社区矫慈庆成稿于2011年

作者:矫慈庆   回复:0   发表时间:2015-07-30 16:00:03

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