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[主楼] 朱氏—内省堂的“堂号”来历

朱氏—内省堂的“堂号”来历
安徽省天长市仁和中学朱庆文

历史上的名门望族大多数有本家族的【堂号】。高大宽敞的厅堂上,悬挂着书写【堂号】的匾额,每逢年节喜庆之日,还在门前挂起书写着【堂号】的大红灯笼。当地的老百姓谈论某一家族时,喜欢以【某某堂】来称呼。 【堂号】是家族门户的代称,是家族文化重要的组成部分。它产生的宗旨大致有三:一是彰扬祖先的功业道德,二是显示家族宗亲的特点,三是训诫子弟继承发扬先祖之余烈。【堂号】包括郡王【总堂号】和【自立堂】。
我祖上相传了堂号---内省堂。
【内省堂】正文--中国古代儒家的一种道德修养方法,即以一定的道德原则和规范或以某一道德榜样为标准对照检查自己。亦称"自省"或"自反"。
内省意义———在内心省察自己的思想、言行有无过失。儒家自孔子始便很注重这种内心的道德修养。孔子要求人们“内省”、“自论”。孟子的“内省”修养名为“存心”,也叫“求放心”。宋明理学家继承了孔孟的“内省”的修养方法。程颐的修养方法为“诚敬”、“致和”、“集义”。王守仁则为“致良知”。儒家要求人们用这套道德要求的各种思想行为。从总体上来说,这是唯心主义的修养方法,它的根本缺陷在于和实践脱节,与人民生活脱节。但其中也有某些合理因素,如强调修养的重要性,修养中发挥人的主观能动作用,以及讲究修养方法等等。
我祖上采用【内省】为堂号,说明 我祖辈们强调修养的重要性,修养中发挥人的主观能动作用,以及讲究修养方法等等。以一定的道德原则和规范或以某一道德榜样为标准对照检查自己。亦称"自省"或"自反"。"见善,修然,必以自存也;见不善,愀然,必以自省也。" 把“内省”作为道德修养的一个环节,有其合理因素。
总之,【堂号】作为家族的徽号和别称,不仅有明显的地域特征和血缘内涵,而且带有浓厚的封建宗法色彩,既是对某一姓氏家族特色的高度概况,也是当时社会形态的反映。同样具有区分宗支族别,血缘亲疏的社会功能。它的产生、发展,多与修族谱、建宗祠、祭祀祖先、宗亲联谊活动同时进行。
朱 庆 文
二 0 0 九 年 冬 月

作者:朱庆文   回复:0   发表时间:2016-01-16 14:52:31

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