姓氏：郑

浙江浦江郑谱 郑清之序时间疑点真相大白
家父天筹，80年代前往浙讧，抄回宋相郑清之在浦江郑氏族谱的序！1996年永定编谱时用上，但受到宗亲质疑！因原浦江序中，所抄的文署咸淳七年，
而家父自改成淳祐七年！当时尚不知原谱序岀于何处！家父逝世前也没交代！无奈，紧急求助郑报！经刊登后，浦讧郑定财宗长，立即告知序出处，並付上影印件！但对咸淳七年，清之已薨为何还作序，也不清！2015.11月，我等一行浙江行，寻得镇北龙山郑谱，內有郑凊之序，内容与浦讧谱序同！且为淳祐七年！这就对了，清之薨于1251年！兩地之谱序时间之错，原因，后人抄错！！真相大白！抄错！原序在龙山谱！ ydzby

作者：郑葆元   回复：2   发表时间：2016-01-24 08:37:01

创修龙山郑氏宗谱原序
自谱局之官废，而姓氏之传不可考，矣或间有得其一、二者，亦未免残缺失次。世之言氏族者曰郑，国名周宣王弟桓公受封之国也。后桓公为幽王司徒，死於犬戎之难。其子武公相继，定平王於东都，乃徙其封而施旧号，谓之新郑，因以国为氏。树大枝繁，流长派别，郑之子孙，非可以一处言也。在汉则有大司农、郑庄尚书、仆射郑崇、太尉郑弘。在唐则有郑絪、郑馀庆先后拜相。南北异居，时人谓之南郑相、北郑相，芳声籍籍，至今未泯。迨宋時有曰獬，字毅夫者，皇祐中举进士。前一日，皇帝焚香祝曰：“愿得忠孝状元”。次日獬及第，敕封忠孝状元，官至翰林学士。生二子，长曰：本道；次曰：凝道，凝道宋歙县令，因而家焉。其子自牗，殿中侍御史。复自歙迁居睦州。自牗之子安敦，安敦之子海，为保和太师。扈蹕南渡，兄弟五人各择所居。而居之伯一即海居烛溪；伯二居会稽，伯三居梅川，伯四居四明，伯五居龙山。元符中有自睦而徙婺之浦江者，兄弟三人，其季曰淮，为乡之善士，人称其所居曰仁义里。泦泦之分，实始於此。海之四代孙曰世修者为国郡马；曰英休者河南宪副；曰徳修者，東平太守；曰天修者，江西枢副；今之中丞公曰遥华者，乃海之幼弟伯五所出，实为龙山之派。一门荣显，其盛於斯。其视翰林公均为始出祖也。於乎谱牒不传，昭穆位次，竟莫可考，苟不有孝子慈孙，又曷能溯流而穷其源哉！予時与中丞同官京师又同姓，岀谱以示求序，不辞序，其大略如此。往者不追，庶几來者，因此而续之，则百世之下猶有足藢焉。
淳祐七年秋八月 鄞人郑清之譔

作者：郑葆元   发表时间：2016-03-07 19:51:54

创修龙山郑氏宗谱原序
自谱局之官废，而姓氏之传不可考矣。或间有得其一、二者，亦未免残缺失次。世之言氏族者曰郑，国名，周宣王弟桓公受封之国也。后桓公为幽王司徒，死於犬戎之难。其子武公相继，定平王於东都，乃徙其封而施旧号，谓之新郑，因以国为氏。树大枝繁，流长派别，郑之子孙非可以一处言也。在汉则有大司农郑庄、尚书仆射郑崇、太尉郑弘。在唐则有郑絪、郑馀庆先后拜相。南北异居，时人谓之南郑相、北郑相，芳声籍籍，至今未泯。
迨宋時有曰獬，字毅夫者，皇祐中举进士。前一日，皇帝焚香祝曰：“愿得忠孝状元”。次日獬及第，敕封忠孝状元，官至翰林学士。生二子，长曰本道；次曰凝道。凝道，宋歙县令，因而家焉。其子自牗，殿中侍御史，复自歙迁居睦州。自牗之子安敦。安敦之子海，为保和太师，扈蹕南渡，兄弟五人各择所居而居之。伯一即海，居烛溪；伯二居会稽，伯三居梅川，伯四居四明，伯五居龙山。
元符中有自睦而徙婺之浦江者，兄弟三人，其季曰淮，为乡之善士，人称其所居曰仁义里。两派之分，实始於此。海之四代孙曰世修者，为国郡马；曰英修者，河南宪副；曰徳修者，東平太守；曰天修者，江西枢副。今之中丞公曰遥华者，乃海之幼弟伯五所出，实为龙山之派。一门荣显，其盛於斯，其视翰林公均为始出祖也。
於乎谱牒不传，昭穆位次，竟莫可考，苟不有孝子慈孙，又曷能溯流而穷其源哉！予時与中丞同官京师又同姓，岀谱以示求序，不辞，序其大略如此。往者不追，庶几來者因此而续之，则百世之下猶有足征焉。
淳祐七年秋八月 鄞人郑清之譔
经浙江广文馆王晚霞,郑瑛中老师校改,再发.

作者：郑葆元   发表时间：2016-03-08 10:32:31