郑清之

再说宋相郑清之
我，永定葆元，从事郑文化工作20多年，今年75岁，属马，微信名：老马识途，但近年有点迷途了。
1996年，留居永定郑氏“十三户”，首次合修谱。后发现老谱郑侠（淑辅）至清之脉系存疑，那有134年传十三代之理！随后组织人员前往浙江宁波、鄞县、上海图书馆等考察。本人前往四川潼南实地查证。依当时考察结果，续编2004年版永定郑氏族谱，本人认为清之上衔的目标、方向是正确的！同年纂写拙文《关于宋相郑清之》，该文先后在台湾世郑总会报、会刊及郑网、郑报、永定郑谱、县文史资料刊出。就清之公生、卒、妣、葬提出看法。对清之公上衔，依宋史及宁波鄞县志，父若冲，祖父郑覃，高祖郑洽！但对更深层次的上衔，卡了！同时对永定旧谱为何错，也无头绪，从而一再寻求，收集资料，多方考证。面对众多版本的清之公上衔，谁的对？本人认为，应以史、志为依，因而自费编印《中华二十五史郑姓史料汇集•附元和姓纂郑•四校注》及主持编印《永定宋丞相郑清之墓整修纪念册》，内有郑清之遗著《安晚集》，刘克庄行状，宁波府、鄞县志等资料。扫描排版印刷。《二十五史郑》的出版，受到宋国桢专家、郑朝增等宗亲们的高度赞扬！
同时积极多方依各地有关谱中线索，在《史》、《志》、《四库全书》、《墓志铭》中找答案。近来，又购进清版《建宁府志》、《唐代进士录》、《补》、《再补》等文献资料。又在永定图书馆陈馆长的大力支持下，从中国方志光盘中逐步找各地府、县志资料，已有一定收获，但要讲已解决清之上衔问题，还为时尚早！
清之请追封高祖洽，见宋史郑清之传，刘克庄《行状》，手头有三个版本，刘克庄集笺校注中，为（言合）！到底是洽还是（言合）？今查，清，汪辉祖，《九史同姓名略》卷七十，也是郑洽名。目前，尚无洽即麒或麟，麒或麟即洽的旧谱记载，有的都是推理，分析。依史，清之高祖洽是也！
查，政和八年，即重和元年进士郑毂，字致刚，建州人。重和元年1118年，与清之曾祖同年代、同名，也与殷湾郑氏谱记载同。是否建宁郑毂即清之曾祖郑毂？值得探讨。
讲到清之公上祖线索中郑玫，反复查徽州府志，祁门县志，郑氏录，均无查及郑玫个人传记，仅在《郑传》传中提及，且祁门郑氏谱，我全文下载，五册，很详细，但上、下人物介绍，均无见清之相关资料。脉系也与殷湾不同。所以，认为玫即清之上祖，祁门郑玫、景德镇郑玫，殷湾郑玫同属一人，尚缺史、志佐证！
郑清之与郑獬之间是否同支，本人认为存疑。请看：郑纾（1001——1056年），郑獬（1022——1072年），郑獬至清之中间差三代，郑獬与这纾相差21年，而郑獬至清之公154年，不合理！同时也可证明，洽即麒或麟的不可能性。且龙山郑谱中，郑清之原序，与獬的后人，“予是与中丞同官京师又同姓。”仅同姓而已！
1996年，首次永定合修谱，发现旧谱差错，多方探索原因，一直未如愿。2015年11月，浙江台州清之公李夫人裔孙仙才宗长、清之公萧夫人紫金裔孙耀宗宗长、永定裔孙灿辉、葆元，相聚平阳，开启浙江寻根之旅。经平阳、苍南、宁波、鄞县、余杭、杭州、浦江、金华，在宁波与学芳、传杰等宗长同去郑家庄、天一阁查资料。后仙才宗长返回台州，耀宗宗长参加完金华宗族活动后，赴江西宁都。灿辉、葆元继续龙游、遂昌行，探望永定迁去的宗亲，同时在仙才宗长的举荐下，认识遂昌庆友宗长，从他那里，得到始修于宋代“御封双门郑氏族谱”的各种版本，太好了！细阅之后，终于明白永定旧谱错误原因。因单永定境内，就有三个不同版本的旧族谱！永定迁出清之裔孙，回永定抄到那个版本，就按此修谱！错了，就不去追查，今若再去说就话长了！
寻根溯源，正本清源，成为广大清之公裔孙关心的问题，随着科学技术的发达，网络、微信、QQ等等的普及，本人斗胆建议，谬言呼吁广大清之公裔孙及郑文化工作者，关心、参与、支持清之公上衔的研究工作，把手头的资料亮出来，从史、志、库、铭中找依据。本人认为，绝忌谱来谱去，不要轻易下结论。通过收集、汇总、查证、讨论、研究，最后得出经得起历史考验的、正确的清之公上衔脉系。
本文结论：现行清之公上衔脉系，认为：乱！复杂！急不得！本人年纪大了，能力水平有限，不会玩QQ群，可用手机号加“老马识途”的微信，有事请联系！（手机号码：13860255653）
谢谢宗亲们！

作者：郑葆元   回复：0   发表时间：2016-04-21 08:16:05