姓氏：譚

中國譚姓源流為“姬姓、贏姓、姒姓”版本考證依據探析
(湖南湘西北譚氏編輯撰寫初稿)
遠古時代華夏民族的共主“黃帝”圖像

導語:“中華文化”亦叫華夏文化、華夏文明，即漢族文化，漢文化,
華夏族--漢族在古代創造了輝煌燦爛的文化藝術，具有鮮明的特色。漢民族有五千多年有實物可考的歷史，四千多年文字可考的歷史，文化典籍極其豐富,且流傳年代久遠，地域甚廣，以文化圈概念亦被稱為“漢文化圈”。中華傳統文化首先應該包括思想、文字、語言，之後是六藝，也就是:禮、樂、射、禦、書、數，再後是生活富足之後衍生出來的書法、音樂、武術、曲藝、棋類、節日、民俗等。傳統文化是我們生活中息息相關的，融入我們生活的，我們享受的東西。中華民族歷史的形成不僅有近四千年文字記載的歷史，而且還編著有大量的神話傳說故事文獻。“炎黃子孫”一詞就是從傳說中得來的,在大量的神話傳說故事中，本領最大、發明最多的人是黃帝。《尚書》、《史記》都從黃帝時代開始記載中國文史，距今約5000年，屬於“龍山文化”時期。中國文字“漢字”的產生；有據可查的，是在約西元前14世紀的殷商後期〈商朝（前1600年－前1046年），中國歷史上繼夏朝之後的一個王朝〉。這時形成了初步的定型文字，即甲骨文。甲骨文既是象形字又是表音字，至今漢字中仍有一些和圖畫一樣的象形文字，十分生動。中國明確紀年的開始；為西元前841年（西周共和元年）是最早的有明確紀年。國際上承認中國歷史是從“殷商”朝廷開始記載。
《中國第一部紀傳體通史》;由西漢偉大的史學家、文學家、思想家“司馬遷，字子長”（約前145-前90年)所著《史記》一著作。中國歷史學家早就有統一定論,華人都是“炎黃子孫”。百家姓中某“姓氏”要考證“遠古祖先”是誰？根本無考證的文字依據,而只是文人撰寫的神話故事和傳說。社會上公認;“客觀現實”分析“譚姓”譚氏文化起源,有歷史文獻記載的,有考古論證依據的,有譚氏家族譜傳承傳說記載版本為據。確認“譚姓”“譚氏文化”起源還是源於古譚國“國姓”源頭傳承發生而由來。
《中國民間家譜》;民間修譜始於宋朝（960年—1279年），是時纂修家譜者多為大家巨族，若考察一族之世系，當從創修家譜的時代入手，始於宋者距今一千多年，當屬歷史悠久，流傳至今的老譜多為明清所創。清朝:乾隆(1736年—1795年)年間創修者距今也快近三百年歷史，若有乾隆年間刻本流傳下來也屬彌足珍貴，保存至今的多是清未和民國年間續修的家譜，凡傳承有序者非大家巨族莫屬。
《譚姓源流》;《史記》記載古譚國史料篇幅甚少;“春秋初期,齊桓公稱霸諸侯，於周莊王四年（西元前683年）吞併了譚國。譚國國君逃亡到莒國（今山東莒縣）。歷代有關“譚姓源流”之說詞民間耆碩相傳傳奇故事版本之多而雜只能做參考資料,至於譚姓源流為“姬姓”或是“贏姓”或是“姒姓”甚至包括其他“族姓”都屬於神話傳說著作。說白了:一無遠古史料條文記載,二無現代考古學論證依據。原本就是二千年左右的古人說五千左右前的神話傳說故事…,其實中國研究歷史學的專家們早就統一了思想,採用模糊概念論據定位中華人氏為“炎黃子孫”一說。至於中國今天的“譚姓”人爭議的始祖起源為“姬姓、贏姓、姒姓”並不重要了,中國歷史學按照神話故事人物判定都系“黃帝”血緣支脈。為何譚氏後人為神話故事人物而爭議不息“譚姓”起源始祖…？一句模糊概念論據可結論:據史學傳說記載譚姓起源於;姬姓、贏姓、姒姓,也符合模糊概念論據為“黃帝”子孫。
作者簡介:

“中國譚姓源流為“姬姓、贏姓、姒姓”版本考證依據探析”編輯撰寫整理,湖南湘西北(澧州)譚氏“添麟公”支系第二十一世裔孫 。
中國譚姓源流為“姬姓、贏姓、姒姓”版本考證依據探析
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導語:
作者簡介:
第一章、探析中國姓氏《氏族志》《百家姓》起源:
第一節、中國第一部《氏族志》著作;
第二節、中國第一部《百家姓》著作;
第三節、《中國第一部紀傳體通史》記載姬姓、贏姓、姒姓由來;
第二章、《中華文史》《譚姓宗族譜》傳說記載“姬姓”:
第一節、中國歷史著作記載《姬姓》史料參考依據搜集文本;
第二節、《中華譚姓宗族譜牒》各地區族譜記載;譚姓起源於姬姓
第三章、《中華文史》《譚姓宗族譜》傳說記載“贏姓”:
第一節、中國歷史著作記載《贏姓》史料參考依據搜集文本;
第二節、《中華譚姓宗族譜牒》各地區族譜記載;譚姓起源於贏姓;
第四章、《中華文史》《譚姓宗族譜》傳說記載“姒姓”:
第一節、中國歷史著作記載《姒姓》史料參考依據搜集文本;
第二節、《中華譚姓宗族譜牒》各地區族譜記載;譚姓起源於姒姓;
中國譚姓源流為“姬姓、贏姓、姒姓”版本考證依據探析
第一章、探析中國姓氏《氏族志》《百家姓》起源;
中國人在三皇五帝以前（距今約五千年，就有了姓。那時是母族社會,只知有母,不知有父。所以“姓”是“女”和“生”組成，就說 明最早的姓，是跟母親的姓。夏、商、周的時候,人們有姓也有氏。“姓”是從居住的村落，或者所屬的部族名稱而來。“氏”是從君主所封的 地、所賜的爵位、所任的官職，或者死後按照功績，追加的稱號而來。 所以貴族有姓、有名、也有氏；平民有姓，有名，沒有氏。同“氏” 的男女可以通婚，同“姓”的男女卻不可以通婚。因為中國人很早就 發現這條遺傳規律：近親通婚對後代不利。
第一節、中國第一部《氏族志》著作;
唐太宗的時候---西元627年,有個吏部尚書高士廉,把民間的“姓” 記錄下來,寫成一本書《氏族志》，頒佈天下,作為當時推舉賢能作官， 或撮合婚姻的依據。
第二節、中國第一部《百家姓》著作;
中國古代流行的《百家姓》是北宋（西元960年）的時候寫的，裏面 一共收集了單姓408個,複姓30個,一共438個。發展到後來，據說有4000到6000個,但是實際應用的,只有1000個左右。宋朝編輯的“百家姓”一書，只記載“宋姓氏族”的發展史。其他“姓氏”是不記錄“宗族”發展史，明、清以後編輯發行的“百家姓”一書，逐步發展到記載其他“姓氏”宗族發展史但與民間家譜記載有誤。
第三節、《中國第一部紀傳體通史》記載姬姓、贏姓、姒姓由來;
西漢偉大的史學家、文學家、思想家“司馬遷，字子長”，（約前145-前90年)所著《史記》記載:姬姓、贏姓、姒姓、由來。
1.《姬姓》;姬姓的族人可以說是黃帝的嫡系後裔，這個姓氏具有將近5000年的悠久歷史。可是，全世界的華人都自稱是“黃帝的子孫”或“炎黃（炎帝與黃帝）子孫”，他們和姓姬的族人有什麼分別呢！“真相”是這樣的，在中華民族繁衍與發展的過程中，黃帝是中華民族的共同始祖。但是黃帝的子孫很多，在漫長的封建社會裏，他們分封在各地，多數以地名為姓氏。在中國的宗法制度下很注重長子嫡孫，也就是嫡系子孫，黃帝的嫡系後裔長期以來保持著“姬”姓，其他的非嫡系子孫就不姓“姬”了。
2.《嬴姓》;嬴姓為中國上古八大姓（薑、姬、姚、嬴、姒、妘、妊、媯）之一，屬“嬴姓”十四氏（主要包括現在的:廉、徐、江、秦、趙、黃、梁、馬、葛、穀、繆、鐘、費、瞿等姓氏）之始。
3.《姒姓》;在中國眾多的姓氏中，姒姓可以說是一個小姓氏。姒姓在中國發展歷史演變過程中,絕大多數姒姓都隨氏姓，以分化成了許多個姓氏。現在姒姓極少，而且主要都集中在紹興禹陵村，他們的職責歷代以來是守護“禹王陵”。在中國的宗法制度下很注重長子嫡孫，也就是嫡系子孫，至今分佈在各地的姒姓不足2000人。據史料考證，姒姓是一個有著4000多年歷史的姓氏。姒姓的祖先是被世人千古傳頌的中國古代治水英雄大禹。大禹也是華夏民族傑出的聖祖。
第二章、《中華文史》《譚姓宗族譜》傳說記載“姬姓”:
第一節、中國歷史著作記載《姬姓》史料參考依據搜集文本;
1.《史記》記載姬姓;
姬姓出自黃帝出生所在地，為黃帝之姓、周朝的國姓，具有將近五千年的悠久歷史，中國最古老的姓氏之一。
2.《大中華族譜網》記載譚姓起源於姬姓;
《大中華族譜網》記載有一支譚氏出自姬姓;周文王滅商前,先西定西戎及阮、密、共諸國,封其庶子於獂戎故地,遂有原國,在今甘肅隴西縣北。周朝初期,周公旦在平定殷侯武庚和三監叛亂之後,為加強對商都朝歌的監控,移封原國於今河南濟源市之原鄉,伯爵。周平王東遷洛陽後,原伯之地賜予鄭人蘇忿生,原伯東移今河南原陽西的原武鎮。春秋初,兩地原國分別為晉、鄭所滅。周襄王封在朝作官的周大夫原伯(譚伯)毛食邑於譚,也稱譚伯。譚即覃,覃與懷同在一地,故稱覃懷,在今河南武陟西的溫縣,在原國之東。譚伯之後以邑為氏,姬姓譚氏的歷史至少有2600年。
注釋:無歷史史據來源,屬引用於那部史冊章節原文。
第二節、《中華譚姓宗族譜牒》各地區族譜記載;譚姓起源於姬姓
資料正在收集中…;
第三章、《中華文史》《譚姓宗族譜》傳說記載“贏姓”:
第一節、中國歷史著作記載《贏姓》史料參考依據搜集文本;
1.《史記》記載贏姓;帝顓頊之苗裔孫曰女修。女修織，玄鳥隕卵,女修吞之，生大業。大業娶少典之女，曰女華。女華生大費，與禹平水土”。伯益“佐舜調馴鳥獸，鳥獸多馴服，舜賜姓嬴氏”。伯益得姓後，擔任了重要官職，成了舜的重臣。
注釋:嬴姓由來;“嬴”是一個古老的姓，始於堯、舜時期。《史記》一出世即被漢朝列為禁書，後經漢朝官方篡改刪節後流行於世，其中關於嬴姓的內容很可能並非出自治學嚴謹的司馬遷，而是漢朝官方為了自身利益所篡改的一部分。有歷史史據來源,但無引用於史冊章節敘述譚出自嬴姓記載…待考證。
2.《世本》記載譚出自嬴姓記載?
《世本》;又作世或世系。世是指世系；本則表示起源。是一部由先秦時期史官修撰的，主要記載上古帝王、諸侯和卿大夫家族世系傳承的史籍。
注釋:有歷史史據來源,但無引用於史冊章節…待考證
3.《急救章又名急就篇》譚出自嬴姓記載;(漢元帝時黃門令史遊所作)
急救章指在預製的金屬印坯上擊鑿印文。這類印章的引文錯落自然，多數是將軍印和頒發給兄弟民族的官印，流行於漢、魏、晉、南北朝之間。相傳其起源，因軍中官職往往急於任命，印信都是倉促鑿成，相沿成習，故稱“急就章”；更為後人所仿效，形成一種刻法。
注釋:有歷史史據來源,但無引用於史冊章節敘述…待考證。
4.《大中華族譜網》記載;有一支譚氏出自贏姓;黃帝娶方雷氏生青陽,即金天氏少吳(少皞)帝。少吳氏族最早活躍在今河北鹽山東南,後南遷到山東曲阜地區,為以鳳凰為圖騰的東夷族一支。少吳之孫皋陶在堯舜時為掌管刑法和司法之官,皋陶之子伯益為掌管火種和馴養獸鳥之官,佐禹治水立有大功,賜姓贏。伯益以後在西周時有國十四,其中一國為譚,子爵,史稱譚子國,古國在今山東章丘市西,城子崖。春秋時西元前684年,即魯莊公十年,齊恒公滅譚子國,譚子奔莒,子孫以國為氏。古代譚亦作覃、郯。贏姓譚氏的歷史至少在3000年以上。
注釋:無歷史史據來源,屬無引用於那部史冊章節…待考證。
5.《新百家姓》記載譚氏出自贏姓;
周初大封諸侯時，嬴姓的一支被封於譚國（今山東省章丘市西），爵位為子。譚國國勢一直不盛，不久就淪為齊國的附庸。到了春秋初期，齊桓公稱霸諸侯，於周莊王四年（西元前683年）吞併了譚國。譚國國君之子攜幾名手下（逃亡到最後只剩下他一人）逃亡到莒國（今山東莒縣）。而留在故國的子孫就以國為氏，稱譚氏，史稱譚氏正宗，是為山東譚氏。（由於時代的變換，山東周邊地區也存在一小部分人，將譚姓命名為本姓）
注釋:無歷史史據來源,屬無引用於那部史冊章節…待考證。
6.《路史、後紀七》雲：“少昊之裔伯益之後有譚等十八國皆贏姓?
注釋:無歷史史據來源,屬無引用於那部史冊章節…待考證。
第二節、《中華譚姓宗族譜牒》各地區族譜記載;譚姓起源於贏姓;
各地區族譜記載;(譚姓起源於贏姓)資料正在收集中…;
第四章、《中華文史》《譚姓宗族譜》傳說記載“姒姓”:
第一節、中國歷史著作記載《姒姓》史料參考依據搜集文本;
1《史記·夏本紀》記載姒姓;
夏禹，姒姓,號文命。禹的父親是鯀，鯀的父親是顓頊帝，顓頊的父親是昌意，昌意的父親是黃帝。禹，是黃帝的玄孫，顓頊帝的孫子。禹的的曾祖父昌意和父親鯀都沒有登臨帝位，而是給天子做大臣。
2.《中國姓氏起源大全》:記載譚姓起源於姒姓
(版權所有:線上新華字典詞典,浙ICP備05019169號)
譚姓姓氏起源:“周有譚國國為氏，山東莒縣是祖籍。”譚姓出自姒姓。相傳堯時中原洪水氾濫，堯派鯀治水，鯀採用堵的方法，結果失敗了。遞舜即位後任用鯀的兒子禹治水。據說鯀的妻子夢食薏苡，醒來後有了身孕，生下了禹。禹治水成功後，舜賜姒姓於禹。周初大封諸侯時，姒姓的一支被封於譚國（今山東省章丘縣西），爵位為子。譚國國勢一直不盛，不久就淪為齊國的附庸。到了春秋初期，齊桓公稱霸諸侯，於周莊王四年（西元前683年）吞併了譚國。譚國國君之子逃亡到莒國（今山東莒縣）。而留在故國的子孫就以國為氏，稱譚氏，史稱譚氏正宗，是為山東譚氏。
注釋:無歷史史據來源,屬引用於那部史冊章節…？
3.《百家姓辭典》記載譚姓起源於姒姓
“譚姓確立時間，為周莊王之十四年，魯莊公十年，齊桓公二年，即西元前684(丁酉)年冬十月。”史據引用明代蘇平仲所作《譚氏家譜序》記載：“譚本姒姓，子爵，其分土在今濟南曆城之間，實齊之附庸也，入春秋三十九年，周莊王之十四年，魯莊公之十年，見滅於齊桓公，而譚子奔莒，譚自為齊所滅，子孫遂以國為氏焉”。若按此說，譚氏家族的祖先本是上古聖君夏禹的姒姓後裔。
注釋:史據引用明代蘇平仲所作《譚氏家譜序》查詢不到屬那個地區原始譚氏家族譜序言,待考證。
4.《中國家譜網》家譜研究記載譚姓起源於姒姓;
注釋:無歷史史據來源,屬引用於那部史冊章節…？
5.《元和姓纂》譚姓起源於姒姓;
(唐代林寶編纂的是中國唐代譜牒姓氏之學的專著)
注釋:無歷史史據來源,屬引用於那部史冊章節…？
6.《中華百家姓譜》譚姓起源於姒姓;作者：王紀成 
注釋:無歷史史據來源,屬引用於那部史冊章節…？
7.《百家姓》譚姓起源於姒姓;(是北宋初年錢塘(杭州)的一個書生所編撰的蒙學讀物，將常見的姓氏篇成四字一句的韻文，像一首四言詩，便與誦讀和記憶，因此，流傳至今，影響極深。)
注釋:無歷史史據來源,屬引用於那部史冊章節…？
8.《中國人姓譜》譚姓起源於姒姓;由臺灣喜年來出版社1984年出版，分上下兩冊。
注釋:無歷史史據來源,屬引用於那部史冊章節…？
9.《萬姓統譜》記載;譚姓起源於姒姓
注釋:無歷史史據來源,屬引用於那部史冊章節原文。現代編撰的不同版本的“百家姓辭典”“家譜網”發行之多，十有八九記載譚姓起源於姒姓，個別版本記載譚姓起源於“姬姓”、“嬴姓”。其實“百家姓”姓氏記載某個姓氏起源是無史據考證的，均為“模糊理論”只能屬歷史上傳說、神話故事傳奇傳說。
第二節、《中華譚姓宗族譜牒》各地區族譜記載;譚姓起源於姒姓;
主題:明朝大儒蘇平仲、明朝內閣大學士李東陽曾編撰《譚氏家譜序》
1.重慶市:墊江縣澄溪譚氏家譜序言;
(南宋右丞相兼殿樞密史文天祥撰)。
2.江蘇：武進毗陵缸巷譚氏宗譜。
3.浙江：蕭山蕭邑譚氏宗譜十二卷、嘉興譚氏宗譜十卷、嘉興譚氏家乘十卷首一卷。
4.安徽:黃山市徽州區富溪鄉譚氏族譜殘不分卷。
5.湖北：新洲譚氏宗譜四卷。
6.江西：南豐譚氏續修族譜二十卷首一卷,嚴溪譚氏族譜序言;明朝內閣大學士.太子太保.李東陽撰。江西省上饒市望仙鄉譚氏宗譜（卷數不清）譚氏族譜不分卷。
7.湖南：唐朝遷湘始祖譚可奕支系家族譜錄、族譜序文,長沙譚氏續修族譜二十卷,寧鄉譚氏族譜十卷,寧鄉譚氏家譜二十五卷,攸縣澤田譚氏七修族譜二十二部,茶陵譚氏續修支譜六卷,茶陵縣高隴鎮仁源村仁源譚氏續修支譜不分卷,湘潭湘西譚氏六升堂支譜十六卷,湘潭學前譚氏三修支譜十一卷首一卷,湘潭學前譚氏三修支譜十五卷,湘潭中湘段西塘譚氏續修支譜六卷,湘潭譚氏家譜十六卷,湘潭澗子塘譚氏七修族譜十六卷,湘潭中湘譚氏續修族譜七卷,湘潭青山譚氏五修族譜三十二卷,湘鄉湘西七星橋譚氏族譜七卷首四卷,湘潭湘西譚氏四修族譜十卷,湘鄉田樂堂譚氏族譜（卷數不清）,湘西北譚氏家族譜卷;(明朝東閣大學士孝峰撰湘西北譚氏家譜序言)澧縣譚氏家族譜卷、臨澧縣譚氏家族譜卷、慈利縣譚氏家族譜卷、澧州譚氏家族譜(綜合八卷)。
 8.廣東省:江門市（新會）天河譚萬莊長房系譜卷(天河譚氏宗親會舉行了譚萬莊家廟修繕動工慶典活動，來自香港、澳門、省內、鄉內等地區共1000多名譚氏宗親、嘉賓、鄉親出席了此次活動。)
注釋:中國譚姓源流為“贏姓、姬姓、姒姓”版本考證,根本無歷史史據來源,或是屬引用於那部史冊章節。但只有譚氏家譜敘述姓氏來源。《譚氏家譜序》明朝大儒蘇平仲曾編纂,《嚴溪譚氏族譜序》明朝內閣大學士.太子太保.李東陽撰。因為編輯過程中收集資料有限,根本無確切文史章節載內容,都是推導理念。敬請宗親們閱覽後,提供新的史據傳送指導,以便更新文本供譚氏宗親作為編撰家譜參考資料。
謝謝！
編輯撰寫:湖南澧州譚氏“添麟公”支系第21世裔孫 譚曉平
【聯繫QQ:775921689昵稱:冰雪】
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作者：谭晓平   回复：0   发表时间：2016-05-16 11:15:33