姓氏：胡

洞坎船形屋基胡氏字派排序及说明
　　我族胡氏字派排序，是按照入川始祖胡庚武（公元一三六九年入川）为第一代，即武字辈，然后按子孙发派顺序排序，为“一、二、三、……”顺排，直到第五十五世。到时若有后人延续排序，再重新编排。
胡琏始祖为楚籍祖，胡庚武是胡琏的第十子。至于胡琏始祖以上的字派排序，有待到湖广麻城县孝感乡金鸡岭斑竹溪胡家村去查考。
在一九五四年以前，船形屋基清明节的时候，湖广老家有人员到隆昌县洞坎下船形屋基来庆贺考察，收集胡氏子孙繁衍的情况，并校对族谱。同时也有船形屋基的人员带上族谱回老家湖广去省亲。每三年清明节，船形屋基迁居到各地居住的胡氏后人，到船形屋基来校对家谱或抄录家谱，以便清理辈分和字派，以备查考同根。
　　船形屋基只有一个祠堂，字派排序一直按照祖宗的安排排序。迁居各地的胡姓家族，因字派排序有重复或不便，另建有祠堂，字派重新进行了排序，如泸县水洞坝（喻寺胡楼子），富顺白羊坪，合江（葫芦大弯）石柱山，江津上白沙，胡家寺都建有祠堂，字派排序就有所不同。但根仍然是隆昌县船形屋基，庚武祖后人。
　　根据现代医学和家谱的传承，不仅要录入胡氏男性繁衍的子孙，同时也要录入胡氏女性繁衍的子孙，至少女性的子孙要录入三至五代以上，避免以后近亲开亲造成基因变异，造成血友病，如后代肢体不全，白血病，痴呆等怪病。所以在此次编写家谱的时候，尽量录入胡氏女性繁衍的后代三至五代。
　　我族家谱在文化大革命的时候丢失，损失惨重。在此次编修该家谱的时候，历尽艰辛，考察搜集了十年以上，仍不尽圆满，实属遗憾。
编修此家谱，是根据家族老人的口口相传，是根据胡家寺黄桷八队胡屏源、胡屏贵保存的家谱，鱼箭胡祖清保存的家谱，船形屋基胡屏亚编修的家谱，白羊坪胡明达保存的家谱为依据，综合参考进行编修。
　　在编修的过程中，得到了白羊坪胡明达，胡家寺黄桷八队各位宗亲，及胡屏号、胡屏金、胡祖清、胡平武、胡述鑫等各位宗亲的大力支持帮助，在此表示感谢。
　　编修此家谱能力有限，难免有错漏不当之处，敬请各位宗亲谅解，并修改或补充。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　胡庚武后人，二十三代孙　胡屏章　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　二〇一八（戊戌）年七月十三日
胡氏家族源流考
根据查考，胡氏世世代代来自于那里呢？过去有虞帝让位给夏禹的时候，封舜之后人为公侯胡氏。
　　商朝千余年的历史，在其中叶的时候，有一个名叫虞思的人，赞扬少康皇帝恢复了统一，在这个时候就有胡氏一族。到（周）武王的时候，封大姫（ ）⑴，官为陶正⑵，封国于陈这个地方，称为陈国。这个时候就有以封地为姓的姓氏，如陈姓。也有以国名为姓的情况，如胡姓。这些姓氏的后裔，都是依据荣华富贵的地位来承袭姓氏的。陈国被楚国灭掉以后，就以胡姓为姓氏了。他们散居在各地的很多子孙要详细考查姓什么就不知道了。
在赵国、宋国兴旺的时候，江澲⑶（ ）这个地方就有很多文章写得很好的胡姓人。其中胡瑗道，号安国叫文定公，经过访查为江左的一个后人。他历任两齐政治、军事教授，在两江、湖广这些地方都是很有名气的，是皇帝的老师。所以与程、周、朱、张四夫子一样，逝世后入文庙享受同样的祭拜待遇。他是胡宪瑗后人，后来他的儿子官做到枢密使（掌管军事的大臣）。
胡寅是宋朝的名臣，因贸然向皇帝参奏奸臣秦桧十条罪状，被皇帝下诏贬离京城到外地做官。胡寅怀着委屈的心情按照皇帝的命令到江南去任巡抚，一路上到处进行参拜祭祀活动，被号称为胡打鬼。
又有一个名叫胡居一号一柱的人，是宋朝大臣，在哪里都十分仁义廉洁。去世后，神主牌（灵牌子）⑷供奉于庙里两神殿之中，与先贤共享祭拜。又有巡抚胡宗宪，宰相胡惟庸。
　　从宋朝至元朝，胡姓其他人，入翰林院接受官职的人不了一二个。元朝兵部尚书胡琏生养十子，多数都在朝廷任官供职。
明朝开国以后，因为流寇贼人洗劫四川（蜀），元朝余下的黎民百姓怀着奢望冒着极大的风险，向明太祖禀明了四川无人居住的情况，明太祖很感兴趣。为援助四川人口，于朱洪武二年（即公元一三六九年）（朱元璋称帝年号“洪武”），洪武兵在湖广（遍散）全面强行遣送民众入川。胡琏的儿子华武、庚武也就在这时，从湖广麻城县孝感乡入藉四川隆桥邑（当时隆桥邑在现在的隆昌县李市镇下面）金鹅硐（即洞坎）立籍。
　　多年来，华武祖思念故乡，然后就回归湖广故乡去了。只有庚武祖从明朝的时候起，一直定居四川（蜀）。
　　居住在四川的湖广胡姓人（也称楚人）的后人，有一个是建文帝时的状元，与解学士齐名。其它列于缙绅（即做过官的人）先贤的就有很多人。四川建立的谱系中有胡振襄，为荆（荆州）襄（襄阳）道升藩侯（官职），直到现在，洞坎表彰他的牌坊还在。
　　又有胡克开是翰林院提督，云南学院封为奉直大夫，神主牌（灵牌子）入宦祠（专门用来供奉官员的庙宇），家住在隆桥邑南门内状元店，建的牌坊、月池拱桥都在，坟墓在胡家坝中坝子，与妻妾合葬，有墓碑尚存。
　　胡姓的举人、贡生、生员记载在（现今隆昌县）楼风寺正殿的梁担上的就有六、七十人的名字。
我胡氏入籍四川繁盛时期有没有？有，是在明朝繁盛时期。衰败是在明朝末年，李自成攻陷北京。明朝灭亡了，清朝崛起立国。
明神宗时，未来得及剿灭李自成。张献忠在屠蜀的时候，隆桥邑胡氏子孙遭受蹂躏者不知有多少人，被屠杀和出逃的人不知有几代多少人，这个时候因为仓皇出逃丢失了族谱。
其它分居在富邑（今富顺县）、泸州、井盐（县）、合江（县）的人，同样死于张献忠手下和出逃的人，也不知有几代多少人。献贼猖獗的时候，隆邑回来的只有二、三人。其它地方回到故乡的人也不知有几代多少人。由于时间久远，散居各处不能团聚，兼之族谱丢失，没有办法查考，详细情况就不知道了。
　　估计这个时候存在家谱辈分断代情况。
（本序来源于老家谱古文翻译）
　　　　　　　　　　　　　　　　胡氏后裔　胡屏章　古文恭译
　　　　　　　　　　　　　　　　二〇一二年五至九月三十日
　　注：⑴、姫（ ）　姓；谨慎的意思。⑵、啕正：掌管制啕的官。⑶、神主牌：即灵牌子，灵位牌。⑶江澲（ ）：地名。
序
　　秉承家父遗训，祖先传统，为家族追根溯源，让胡氏宗亲明白我们家族的根来自于何方，弘扬我族进取精神，让我族宗亲团结一心，为中华民族的复兴、富强，贡献我族的力量。同时也昭示我族历代的兴衰繁荣。
　　本家谱参照了隆昌洞坎下船型屋基老家谱的基本内容，进行了补益修正。尤其是因为近代的历史原因，要修葺完整的家谱看来是一大难事，我只能尽到最大的努力来还原本家谱的本来面貌，但本谱的遗漏之处肯定存在巨大的差错，望各位宗亲见谅。
　　我族自洪武二年（1369年）庚武祖和华武祖带领族人入川，落业隆昌洞坎下船型屋基。华武祖因思念故乡，便返回故里了。庚武祖定居下来，后代繁衍至今已有二十六、七代以上，跨越六百多年四个朝代（明朝、清朝、民国、中华人民国和国）。
这六百多年的历史阶段中，取得巨大成绩的先祖和后人层出不穷。有状元数名，状元以下至进士若干人，举人、秀才若干人。官至宰相、钦差、巡抚、州府、县衙等官员。
　　参加过辛亥革命的有胡邦青等人。胡邦青和他的两个侄儿，在解放前三天被国民党杀害在小洞坎上路边。鱼箭也有好几人参加过辛亥革命，为中华革命成功贡献过巨大的力量。
　　近代有将军、省厅级干部、县团级干部、工程师、教授、教师、医生、能工巧匠、巨富商贾，同样也有平民、遭难的穷人。
　　船型屋基古代为翰林院，祠堂在船形屋基。船形屋基在明代有天井七十二个，清代有天井四十八个，庭园内有私塾、米房、油坊、织布坊。河对岸有胡家上、中、下坝子，那里有书院、各种作坊。整个家族的生活基本做到了自给自足。隆昌县境内有家庙七座：有禹王宫、天峰寺、胡家寺、楼峰寺、雷峰寺………， 墓地有塔山坡坟山、二龙抢宝、土包凼坟山、土包凼胡家上下坟坝，徐家桥凤凰岭坟山、骡子滩胡家坟坝、郭家槽坟坝……等。
　　我族有尚方宝剑两把，曾经在盗墓贼猖獗的年代（二十世纪八、九十年代），我胡氏不肖子孙武字辈的人，伙同外姓人，将两把宝剑和剑谱，倒卖至香港。
　　解放初期，仅洞坎下船形屋基周边，有胡氏家族人口三四千人。
　　我族兴盛时期是在明、清两朝兴盛时期，至清朝道光年间，开始逐渐衰败没落，到民国后期，基本上衰败穷困了。
因历史原因，我族取得的显赫成绩，并没有完全直接地在家谱上彰显出来，只有靠家族中口口相传知晓一些。如我族一位老人去世，为了避免坟墓遭到毁坏，曾经在一天早上同时发丧三抬，让人不知真实坟墓是那一座。
历史是残酷的。为了不给后人带来不必要的麻烦，所以，功名利禄在整个家谱中只是点到为止。官场斗争最为险恶，我族历史上经历过无数次的教训、磨难，族人同样也经历过生与死的考验。
朱元璋称帝第二年（一三六九年），我胡氏曾遭到严酷地迫害，后来他的孙子给我族平反，给了一把尚方宝剑进行安抚。清朝康熙年间迫害我族，到他的孙子乾隆给我族平反，又赐与了一把尚方宝剑进行安抚。明清两朝都给以了我族巨大的荣辱和灾难。反思回想，实在是太残酷了。
　　历史上，我族先祖做官后多半都不会回到隆昌来，因为一旦受到朝廷惩罚，就怕族人受到株连，给整个家族带来灾难，于是都散居各处，另立祠堂重续家谱。
过去，先祖要求自己的子孙幼年时期，无论男女都在自家的私塾读书，女儿在六、七岁的时候便学习家务，针织等，终止上学。儿子经过选择考试，能有发展前景的可继续边劳动边读书，以获取功名，读书不成便种田或学手艺。
　　崇祯年间太平天国起义造反，我族遭到了极大地冲击，族人遭到屠戮，几近整个家族遭到灭族的危险，加上清军入关后战事频繁，船形屋居几近焚毁。胡其悳祖曾任过贵州巡抚，后携儿子媳妇避难遵义府仁怀县，方躲过一劫。其悳祖殁后葬大冲土凸荡。妣叶氏，生二子，长子胡伟，次子胡怡。胡伟妣沈氏，生子世俊，进士，世俊妣张氏，夫妻合葬青冈嘴二龙抢宝地。生子思温、思憼。思憼为官妣许氏，皇帝孙女，与祖母合葬中坝子长山坡。世俊为官告职回乡孝敬家母、叔母，并筹资重修老屋。胡怡生子世隆，在朝殿试二名，为官三载告职回乡，和堂兄孝敬家母和叔母，并同堂兄筹资重新修建老屋。世隆妣张氏和赵氏，俱封宜人。赵氏为皇帝外孙女。赵氏祖和世隆祖与祖父其悳祖合葬土凸荡，今土包凼。世俊祖和世隆祖回乡后，孝敬母亲，抚育子女，重新修建祖屋。世俊祖和世隆祖，让洞坎下船形屋居胡氏在清代逐步走向繁荣昌盛。
　　隆昌洞坎下船型屋基的胡氏分支，居住在各地的有：四川成都、泸州、古蔺、合江、富顺、自贡、威远、荣县、井研、乐山、宜宾、叙永、荣昌、江津白沙、重庆、丰都、潼南、璧山、广汉、龙泉驿、高县、珙县、筠连、中江、简阳、金堂；云南镇雄、威信、大方、大关、盐津、昭通、曲靖、保山；贵州遵义、贵定、金沙、赤水、仁怀等地。
　　我族繁衍昌盛，遍及西南各省区，人口众多，为华夏民族贡献了极大的力量。
　　自庚武祖入籍四川隆昌县洞坎下船形屋基以来，直到解放初期，老家湖广都有人来隆昌联系考察，续谱。也有船形屋基的宗亲代表回祖籍省亲。
　　几年前，曾经有祖籍派来的胡氏宗亲代表来隆昌寻找我们家族，只可惜找错了人，没有和我们家族联系上。
　　本族谱不仅是我族根的溯源，同时也是中华民族的一件瑰宝。
胡氏后裔　胡屏章序
　　 　　二〇一八年四月二十八日重序

作者：胡屏章   回复：0   发表时间：2019-05-15 16:09:25