姓氏：饶

蒲圻饶氏家谱人物
明清人物榜
一、饶瓛
字伯玉。洪武23年庚午10月10日生，宣德元年岁进士，官北直永平府抚宁卫经历，致政旋里。清理祖墓，手编七代谱牒，继起者得所凭籍，有裨于族人不少也。成化10年甲午11月19日卒，寿85岁。成化19年癸卯葬望湖山前江家岭荻塘上枣园仁祖之左。亥巳向。
同治版蒲圻县志卷五《选举》第十页记载：
明宣德 贡生，饶瓛，元年贡，抚宁卫经历。
　　妣韩氏，系出岳州府官井头清水河百户韩敏女。洪武23年庚武生，天顺3年己卯卒，寿70岁。先葬石枧蚌形，后改葬中心坪新塘坡孔宅后蜘蛛形乾山巽向。生子四：以显、以雍、以熙、以泰。
继妣姚氏，宣德4年己酉生，成化8年壬辰卒。年44岁。葬石枧竹塘下上山屋后牛形腰，壬山丙向。生子二：以规、以矩。
伯玉公是蒲圻饶氏宗谱首创者。
注：
“卫”是古代军队的建制，一卫5600人。卫也是明代驻兵的地点，后成为行政区划。经历是官名，执掌出纳文书，约相当于现在的秘书长或办公室主任。行政级别大约相当于现在的科级。
2、禀生是通过考试，名次列前者，由政府发给生活补助费的学生，相当于现在的奖学金，名额有限。贡生有五种：恩贡、拔贡、副贡、岁贡、优贡。岁贡是由禀生中按资历长短依次送入最高学府“国子监”深造的学生。岁进士就是岁贡，并不是殿试产生的进士，岁进士是进献人才的意思。
3、伯玉公是蒲圻饶氏第七世，是蒲圻饶氏为官第一人，伯玉公为蒲圻饶氏宗谱首创人，为蒲圻饶氏的传承作出了巨大贡献。

作者：饶有武   回复：10   发表时间：2020-05-25 09:12:04

二、饶以泰
饶瓛四子。现湖北省赤壁市茶庵镇官人庄人。下官人庄、上官人庄、密岩冲、白水畈始祖。
■1、民国八年编修的《蒲圻饶氏七修宗谱》第二卷《蒲圻饶氏宦林录》载：
“成化六年 饶以泰，字克亨，成化六年举人，任四川资阳县教谕，升宛平县知县。”
■2、民国三十七年编修的《蒲圻饶氏八修宗谱》第八卷下官人庄卷中载：
“以泰，行四，字克亨，明成化六年举人，官宛平县。生卒未详，葬龙桥象形，丑山未向。有传列后。”
■3、民国三十七年编修的《蒲圻饶氏八修宗谱》第八卷下官人庄卷尾载：
《克亨公传》
克亨公，伯玉祖四子也。科名宦迹，距今数百余年，奚从阐扬盛德？然，按邑志所载洎（及）奖语、荐语，觉当年茆宫宏化，花县流膏，尚传颂未有艾吁！考公之行，知公之学，览公之化，识公之德，古人有三不朽，公其克全矣乎！
道光庚子年桂月 二十代侄孙芳谷氏慎笏沐手撰
译文：克亨公是伯玉公的第四个儿子。他科举考试取得功名、做官的经历及政绩，离现在已有好几百年，后辈已不清楚了，从哪儿去为他歌功颂德呢？然而，按县志的记载及奖语、荐语等，我们才知道，他当年为官时在所治留下的恩泽，仍在传颂并未被人们遗忘啊！考证公的品行，了解公的学识，览观公的教化，见识公的美德，古人的立德、立功、立言三不朽，公全都具备啊！
附：
资阳县秦荐语：三年秋驾，一座春风，休哉 门森桃李，允矣 笼尽术苓
河间县蔡奖语：吏行冰上，人在镜中
大兴县徐奖语：蔼若瑞玉，澹如晴川
献县许奖语：政成泽洽，德修福凝，爱遗召伯之棠，芳拂燕山之桂

作者：饶有武   发表时间：2020-05-25 09:13:01

■4、饶以泰碑文
〇係伯玉公〇瓛之四子 分住梅山〇……
〇〇〇任〇陸府教升宛平縣令 本茔……
祖妣任〇夫人夫婦同茔扦〇丑山……
明賜文林郎八世祖饒公以太字克亨 任夫人 之墓
公之子饒 键 镐（键、镐二字并排） 十五代孫可（后列五人）十六代（后列七人）十…….
皇清乾隆十六年二月吉日遷蒲十六代孙……
按：2012年腊月我们去修坟时，墓碑下部已被土埋了一尺多深，下部文字风化严重，不可辨认。见：
■5、县志记载
同治版蒲圻县志卷五《选举》十五页贡生栏中载：
成化 饶泰 六年贡，资阳训导。
■6、“官人庄”庄名即由以泰公而来，因他当过官，他居住的地方被称为官人庄。1948年八修谱写的官人庄。现在大家都写成了官仁庄。

作者：饶有武   发表时间：2020-05-25 09:14:40

■7、克亨公后裔
明清时期，太学生倒有六个，却最终未成正果。

下官人庄
8世 以泰 举人 生卒失考 宛平县令
11世 继政 秀才 明嘉靖九年 邑庠生，也称生员，俗称秀才
中官人庄
18世 盛汉 太学生 乾隆四十三年 太沉重即贡生，国子监学生，高于生员
19世 日垣 增生 嘉庆四年 增补的生员，地位次于生员
20世 声銮 太学生 嘉庆廿三年
21世 谱名 太学生 道光廿一年
19世 日选 秀才 乾隆四十七年 安庆支迁利江县
上官人庄
12世 耀承 秀才 明隆庆元年
17世 鼎祈 修职郎 雍正五年 正八品
18世 盛洪 太学生 乾隆十七年
21世 玥名 太学生 道光十七年
21世 珍名 贡生 道光十四年 即太学生
密岩冲
白水畈
17包 鼎标 侯选左堂 乾隆十九年 从九品

当代，行政级别科级及以上者15人，饶楚木（李平）为正部级，中央授予“开国将士”；技术职称中级及以上者10人，饶邦济为正高，饶有武为副高；学历大专及以者38人，三硕一博，邦旭等为硕士，珊珊为博士。
⑶、2012年统计人数（男女总人数，不完全统计，仅供参考）
下官人庄：120人 上官人庄：238人 密岩冲：94人 白水畈：76人 迁巫山：508人。 总计： 1036人


■8注释：
贡生分为拔贡，恩贡，副贡，岁贡，优贡，这五贡为正途资格出身。另有一种通过纳捐取得的贡生称例贡、增贡、附贡、廪贡。说得不好听，就是买的。县志中有注明例贡的。副贡是举人的副榜，在乡试录取名额外列入备取，称为“副榜贡生”，故简称副贡。贡生可送入国子监继续深造培养，也有当官的资格。以泰公是不是这种贡生呢？县志中只记贡生，没有具体分类。副贡离举人只有一步之遥了，但毕竟不是举人。为了说得好听，就把副贡称为举人。是不是为了说得好听一些呢？说是吹牛吧，他父亲饶瓛及饶宏人等，县志上记载的是贡生，家谱上也是贡生，并没有拔高。
县志中没说当县长的事。在网上搜到有关以泰公的信息：“饶以泰字克亨任安陛府教授后陛盛京广守县令”，又有“饶以泰 字克亨   任安升府教授，后升盛京广宁县令 ”。这样的信息在网上流传，很难找到源头。不知这条信息是何人发布，资料来源何处，但可以肯定这不是蒲圻人发布的，目前蒲圻研究家谱且在网上发布文章或资料的只有我，没发现第二个人。我整天泡在网上，要是有的话我早就知道了。再说，这条信息与我们家谱记载有误差，蒲圻人发布只会按蒲圻家谱录入发布。
盛京广宁为现在辽宁北镇。查到《清代陕南秦巴山地的人类行为及其与环境的关系》一文中说到《安升府奏疏》，提到了“安升府”。再查，却是《兴安升府奏疏》，将兴安由县级升为府级的意思，掉了“兴”字！没有安升府。也查不到“安陛府”。是不是录入者将繁体“陸”误录为陛，转载者将繁转简，又将陛误认为是繁体陞，误转简为升呢？极有可能，不然不会搞出一个莫须有的“安陛府”或“安升府”。
以泰公碑文上有：“任〇（安）陸府教[谕]升宛平縣令”，〇是风化看不清的字，此字下部“女”可辨，我猜想是不是“安”字，（安）是整理碑文时我添的，另我想是不是掉了字，所以添上了[谕]字，也可能是“安陆 府教”，教是教谕的简称。碑文上的“（安）陸府”倒是与网传的“安陛府”接近。是不是网传者在录入时出现错误呢？请点击上面给出的墓碑链接查看碑文，可点击网页右上角“查看原图”，放大后看得很清楚。
以泰公的碑文是我在2013年初抄录、整理后发表的，网传者不可能参考。再说别人没理由来关心以泰公，看到网上有，就照转，不是转某一人，而是转载一大篇，转之前和转之后并不知道以泰公是谁，就是蒲圻饶氏中，绝大多数人不知道以泰公，就是连他的嫡系后裔也大多数不知道，只有极少数后裔知道。所以没有造假的动机，不存在造假的可能。那么这一条信息来自哪里呢？第一个发布的人，是从哪里录下来的呢？
清乾隆十六年（1760）立的碑，80年后，道光庚子年（1840）写的谱传，我现在看到并引用的县志是26年后同治丙寅年（1866）所修。我们现在看到的家谱上克亨公的信息是什么时候写上家谱的呢？首修者伯玉公是克亨公的父亲，在克亨公成化六年取得功名后四年的成化十年去世，这四年的时间内，伯玉公完全有时间将这一重要信息记入家谱。在一个家族里，象步入仕途为官这样的大事是少有的，是值得骄傲和宣扬的，不会不记入家谱。何况是伯玉公的儿子，以泰公的光荣也是为父的光荣，光宗耀祖的事情一定会记入家谱的。如果一修谱上就已经有了克亨公的信息，那么立碑时则是按家谱上的记载刻碑的，那碑上的信息是可靠的。但这只是推断，现在要找到一修谱来证实是不可能的。
资阳县历来叫过资中县、资县，从来没有安陆县之称，安陆也从来没有叫过资阳，何况二地一属四川，一属湖北。
家谱、县志、碑文、网传，四者有相同部分，却没有两处是一样的。一头雾水！有待达人来作出判断。
以泰公原来没有传记，到道光年间五修时，认为以泰公是一个举人，并且当过县长，算是一个人物，应该有一篇传记，因此写了此传。却因“科名宦迹，距今数百余年，奚从阐扬盛德？”意思是事隔数百年，无从写起，说得很客观。好在有“邑志所载洎奖语、荐语”作为参考，不是县志上的记载，连这干巴巴的几句话都难以写出。
据家谱记载，以泰公在四川资阳县任教谕，后来升任宛平县知县，那么“资阳县秦荐语”是原在职单位资阳县所写的介绍，或是对他在资阳县的工作鉴定，“秦”应该是当时资阳县的知县。另外还有河间县、大兴县、献县的奖语。奖语是夸奖、赞扬的文字。以泰公还在这些地方工作过吗？家谱上没有在这些地方做官的记载。有可能写奖语的河间县、大兴县、献县的官员是以泰公的同事，克亨公卸任后，他们送上几句漂亮话以示安慰。

作者：饶有武   发表时间：2020-05-25 09:36:21

■7、克亨公后裔
明清时期，太学生倒有六个，却最终未成正果。

下官人庄
8世 以泰 举人 生卒失考 宛平县令
11世 继政 秀才 明嘉靖九年 邑庠生，也称生员，俗称秀才
中官人庄
18世 盛汉 太学生 乾隆四十三年 太沉重即贡生，国子监学生，高于生员
19世 日垣 增生 嘉庆四年 增补的生员，地位次于生员
20世 声銮 太学生 嘉庆廿三年
21世 谱名 太学生 道光廿一年
19世 日选 秀才 乾隆四十七年 安庆支迁利江县
上官人庄
12世 耀承 秀才 明隆庆元年
17世 鼎祈 修职郎 雍正五年 正八品
18世 盛洪 太学生 乾隆十七年
21世 玥名 太学生 道光十七年
21世 珍名 贡生 道光十四年 即太学生
密岩冲
白水畈
17包 鼎标 侯选左堂 乾隆十九年 从九品

当代，行政级别科级及以上者15人，饶楚木（李平）为正部级，中央授予“开国将士”；技术职称中级及以上者10人，饶邦济为正高，饶有武为副高；学历大专及以者38人，三硕一博，邦旭等为硕士，珊珊为博士。
⑶、2012年统计人数（男女总人数，不完全统计，仅供参考）
下官人庄：120人 上官人庄：238人 密岩冲：94人 白水畈：76人 迁巫山：508人。 总计： 1036人


■8注释：
贡生分为拔贡，恩贡，副贡，岁贡，优贡，这五贡为正途资格出身。另有一种通过纳捐取得的贡生称例贡、增贡、附贡、廪贡。说得不好听，就是买的。县志中有注明例贡的。副贡是举人的副榜，在乡试录取名额外列入备取，称为“副榜贡生”，故简称副贡。贡生可送入国子监继续深造培养，也有当官的资格。以泰公是不是这种贡生呢？县志中只记贡生，没有具体分类。副贡离举人只有一步之遥了，但毕竟不是举人。为了说得好听，就把副贡称为举人。是不是为了说得好听一些呢？说是吹牛吧，他父亲饶瓛及饶宏人等，县志上记载的是贡生，家谱上也是贡生，并没有拔高。
县志中没说当县长的事。在网上搜到有关以泰公的信息：“饶以泰字克亨任安陛府教授后陛盛京广守县令”，又有“饶以泰 字克亨   任安升府教授，后升盛京广宁县令 ”。这样的信息在网上流传，很难找到源头。不知这条信息是何人发布，资料来源何处，但可以肯定这不是蒲圻人发布的，目前蒲圻研究家谱且在网上发布文章或资料的只有我，没发现第二个人。我整天泡在网上，要是有的话我早就知道了。再说，这条信息与我们家谱记载有误差，蒲圻人发布只会按蒲圻家谱录入发布。
盛京广宁为现在辽宁北镇。查到《清代陕南秦巴山地的人类行为及其与环境的关系》一文中说到《安升府奏疏》，提到了“安升府”。再查，却是《兴安升府奏疏》，将兴安由县级升为府级的意思，掉了“兴”字！没有安升府。也查不到“安陛府”。是不是录入者将繁体“陸”误录为陛，转载者将繁转简，又将陛误认为是繁体陞，误转简为升呢？极有可能，不然不会搞出一个莫须有的“安陛府”或“安升府”。
以泰公碑文上有：“任〇（安）陸府教[谕]升宛平縣令”，〇是风化看不清的字，此字下部“女”可辨，我猜想是不是“安”字，（安）是整理碑文时我添的，另我想是不是掉了字，所以添上了[谕]字，也可能是“安陆 府教”，教是教谕的简称。碑文上的“（安）陸府”倒是与网传的“安陛府”接近。是不是网传者在录入时出现错误呢？请点击上面给出的墓碑链接查看碑文，可点击网页右上角“查看原图”，放大后看得很清楚。
以泰公的碑文是我在2013年初抄录、整理后发表的，网传者不可能参考。再说别人没理由来关心以泰公，看到网上有，就照转，不是转某一人，而是转载一大篇，转之前和转之后并不知道以泰公是谁，就是蒲圻饶氏中，绝大多数人不知道以泰公，就是连他的嫡系后裔也大多数不知道，只有极少数后裔知道。所以没有造假的动机，不存在造假的可能。那么这一条信息来自哪里呢？第一个发布的人，是从哪里录下来的呢？
清乾隆十六年（1760）立的碑，80年后，道光庚子年（1840）写的谱传，我现在看到并引用的县志是26年后同治丙寅年（1866）所修。我们现在看到的家谱上克亨公的信息是什么时候写上家谱的呢？首修者伯玉公是克亨公的父亲，在克亨公成化六年取得功名后四年的成化十年去世，这四年的时间内，伯玉公完全有时间将这一重要信息记入家谱。在一个家族里，象步入仕途为官这样的大事是少有的，是值得骄傲和宣扬的，不会不记入家谱。何况是伯玉公的儿子，以泰公的光荣也是为父的光荣，光宗耀祖的事情一定会记入家谱的。如果一修谱上就已经有了克亨公的信息，那么立碑时则是按家谱上的记载刻碑的，那碑上的信息是可靠的。但这只是推断，现在要找到一修谱来证实是不可能的。
资阳县历来叫过资中县、资县，从来没有安陆县之称，安陆也从来没有叫过资阳，何况二地一属四川，一属湖北。
家谱、县志、碑文、网传，四者有相同部分，却没有两处是一样的。一头雾水！有待达人来作出判断。
以泰公原来没有传记，到道光年间五修时，认为以泰公是一个举人，并且当过县长，算是一个人物，应该有一篇传记，因此写了此传。却因“科名宦迹，距今数百余年，奚从阐扬盛德？”意思是事隔数百年，无从写起，说得很客观。好在有“邑志所载洎奖语、荐语”作为参考，不是县志上的记载，连这干巴巴的几句话都难以写出。
据家谱记载，以泰公在四川资阳县任教谕，后来升任宛平县知县，那么“资阳县秦荐语”是原在职单位资阳县所写的介绍，或是对他在资阳县的工作鉴定，“秦”应该是当时资阳县的知县。另外还有河间县、大兴县、献县的奖语。奖语是夸奖、赞扬的文字。以泰公还在这些地方工作过吗？家谱上没有在这些地方做官的记载。有可能写奖语的河间县、大兴县、献县的官员是以泰公的同事，克亨公卸任后，他们送上几句漂亮话以示安慰。

作者：饶有武   发表时间：2020-05-25 09:36:26

■9、祭文
祭克亨公
八世祖讳以泰字克亨，伯玉祖之四子也。妣任氏，葬同公茔，继妣郑氏，葬石枧竹塘镐祖墓左侧，再继妣余氏无考。1751年海庆等人立碑。公明成化六年举人，任四川资阳县教谕、宛平县知县。公生四子，后裔居于茶庵镇梅山关官人庄、密岩冲、白水畈，丁逾千人矣。外迁四省廿一县，惟巫山瓜瓞重连，他无音问焉。2012年予三番找寻，方见公冢。是年冰月，相约有东、有和、雪兵培土修坟。特书数语，以祭吾祖，愿先祖九泉永安！
呜呼！
吾祖克亨，葬于斯土，皇华桥畔，马口牛形。
京广京珠，国道高速，沉沉一线，南北贯通。
青山茂林，踏歌而行，金马磻河，荡涤缨尘。
资阳教谕，宛平知县，科名宦迹，永远传颂。
茆宫宏化，流膏花县，政成泽洽，德修福凝。
植操端方，禀气庄重，蔼若瑞玉，澹如晴川。
公之后裔，棋布罗星，四省廿县，椒聊蕃衍。
一经传家，灵爽远荫，佑启后人，阀阅相承。
当代公仆，一十五人，楚木正部，开国英雄。
技术职称，二高八中，大学卅五，三硕一博。
人才辈出，代有名贤，波似长江，水如泉涌。
告慰吾祖，九泉有灵，荫庇子孙，万代隆兴！
2012年 上官人庄裔孙 中学高级教师 有武 谨撰
注释：斯：这，这里。缨尘：比喻尘俗之事，也指世事。科名：科举考中取得功名。宦迹：做官的事迹，或指政绩。教谕：官名，古代县学的教官。
1、吾祖克亨，葬于斯土，皇华桥畔，马口牛形----我们的祖先克亨公，埋葬在这里。皇华桥是墓地旁古驿道上的一座桥，墓地所在的山名象形山又名牛形山。牛眠之地在风水学中称为风水宝地。马口指马口湾，克亨公墓地在马口湾屋后的牛形山上。
2、京广京珠，国道高速，沉沉一线，南北贯通----京广铁路、京珠高速公路、107国道、高速铁路，从墓地两侧通过，贯穿南北。“沉沉一线，贯穿南北”出自毛泽东诗词“茫茫九派流中国，沉沉一线穿南北”。
3、青山茂林，踏歌而行，金马磻河，荡涤尘缨----墓地山头树木葱郁，松涛如歌，金马溪、磻河从墓地前流过，滔滔河水清洗了世俗的往事。
4、资阳教谕，宛平知县，科名宦迹，永远传颂----克亨公先任四川资阳县教谕，后升为宛平县知县。他通过科举走入仕途，政绩卓著，颂扬之声不断。
5、茆宫宏化，花县流膏，政成泽洽，德修福凝----茆同茅，花县是县治的美称。这一句是对克享公政绩的赞颂。
6、植操端方，禀气庄重，蔼若瑞玉，澹如晴川----志向操守，正直端庄，天赋的气性沉着稳重，待人和蔼有如美玉之温润，恬静安然有如晴天下的江面之平静。澹dàn：恬静、安然的样子。
7、公之后裔，棋布罗星，四省廿县，椒聊蕃衍----这一句说的是克享公子孙发达，分布于四省二十一县。
8、一经传家，灵爽远荫，佑启后人，阀阅相承----成语“盈金一经”，出于“遗子黄金满籯﹐不如一经”，意为给后人留下满筐的金银，不如传授一经。经指经典书籍，如四书五经，泛指知识。这一句的意思是：公以诗书传家，荫及后人，代有名贤。
9、10、行政级别科级及以上者15人，最高为正部；技术职称中级及以上者10人，最高正高；学历大专及以上者38人，最高为博士。

作者：饶有武   发表时间：2020-05-25 09:38:29

三、饶敬承
现湖北赤壁市中伙镇梅霞桥人。
■1、同治版蒲圻县志卷五《选举》二十二页举人栏中载：
饶敬承，字象贤，二十五年丙午中，官府同知，有传，祖士亨，子若蒙。
按：敬承公生于嘉靖四年，县志中说的“二十五年丙午”是嘉靖二十五年，当年敬承公廿一岁。
■2、同治版蒲圻县志卷七《人物-卓行》第五页载：
饶敬承，字象贤。海丰知县。士亨子（有错，应是士亨孙）。嘉靖丙午举人。令蒙城、南部，升宾州，有德政，宾人祠祀之。时八寨猺贼，阻险攻掠，粤西大震。敬承亲冒矢石，督率兵将奋战，歼其渠魁，捷奏，升平乐府同知。旋归。子若蒙，见列传。
■3、民国八年编修《蒲圻饶氏七修宗谱》金泉庄卷格中载：
饶敬承，字象贤，号怀庭。诰封奉直大夫，以子若蒙官提督七省漕务 晋封奉政大夫。嘉靖四年乙酉正月十九日卯时生。以诗经中嘉靖丙午科乡试第廿五名举人大挑一等。历任直隶蒙城县、浙江秀水县、四川南部县，升广西宾州知州，转升平乐府同知。万历十五年丁亥三月廿八日戌时卒，寿六十三岁。葬望湖山，伴母杨宜人茔右，后改葬马猎湖南塘，壬山丙向。
按：奉直大夫，文散官名。宋徽宗大观二年（1108）置，为文官第十六阶。金为从六品上。元升为从五品。明从五品初授奉训大夫，升授奉直大夫。清从五品概授奉直大夫。
敬承公21岁中举。
■4、民国八年编修《蒲圻饶氏七修宗谱》第二卷《饶氏历代宦林录》载：
嘉靖二十五年，饶敬承，字象贤，号怀庭，丙午科举人。任直隶蒙城县、浙江秀水县、四川南部县，升广西宾州知州，转升平乐府同知。诰赠奉政大夫。才猷列传见邑志。
■5、民国八年编修《蒲圻饶氏七修宗谱》金泉庄谱卷尾载《敬承公才猷列传》：
饶敬承，字象贤。祖士亨，字行之，中嘉靖己卯科乡试，官海丰县知县。敬承以嘉靖丙午乡贡，令蒙城、南郡（部）二邑，升宾州知州。时八寨猺贼，阻险攻掠，粤西大震。敬承亲冒矢石，督率兵将奋战，歼其渠魁，捷奏，升平乐府同知。旋解任归。原居宾九载，劳瘁勤苦，有裨地方。宾人戴之，勒石祠祀。子若蒙中万历丙午乡试。见蒲志。
按：南郡县，西汉孝惠三年（公元前192年）改名宜城。1500多年后明朝应该早就不用这个县名了。查四川有南部县，汉属阆中县地。粱（502~557）改南部县。因地居东汉巴西郡之南而得名。所以，文中的南郡县应为南部县。这样才能与格中及宦林录中所载相一致。
■6、民国八年编修《蒲圻饶氏七修宗谱》金泉庄谱卷尾载《敬承公叙》：
仕宦而博高名、享厚禄，而无功于朝廷、生灵者，比比然也。若饶怀廷公莅广西宾州知州事，值（左出右同）贼乱，受节钺征剿，山奇路险，用计进战，大破贼兵。斩贼首以车载归，丑类（坏人、恶人）击缚者数千，而彼地之百姓宁。饶氏因而绘有征剿之图以示予，予见而异之。以视世之迂儒而居其位，而才不足以任重大者，讵足以荣先代 而声施后世乎！
后学姻眷弟进士魏说拜撰
有武按：
蒲圻县志载：魏说，万历二十六年戊戌登赵秉忠榜，官至户部侍郎，佥都御史。本《叙》只记叙了敬承公平乱一事。文中说“饶氏因而绘有征剿之图以示予”，饶氏可能是敬承公的后人，不是敬承公本人。因魏说取得功名为官的时间隔了57年。落款自称“后学”。
文中有一字“左出右同”查不到。县志和七修、八修《敬承公才猷列传》中都是“猺”，兽旁。明朝广西以“猺乱”闻名，猺是居住在广西中东部的大藤峡地区的土著，被称为猺蛮或猺贼。猺字在本文中却是这种不同的写法，对照其他文献，这个字应该是“猺”字。但猺的异体字没有（出同）这种写法。 既然字典上查不到，那么（出同）应该是自造字。自造字是原本没有的字，书写者自己作出来的字，与现代电脑造字意义不同。如武则天自造“瞾”字为自己专用。在文字没有规范的古代，异体字是常见的，自造字也是有的。汉字从无到有，全是造出来的，经历了一个漫长的阶段。自造字也得有一定的道理，并不是随心所欲的。虽说现在的国标字中没有这样的字，但这些字是存在的，如（门内写点）、（白下写丌）、（冈左加王）、（忽左加王）、（巽左加王）等等，是我碰到过的自造字。文献的书写者魏说进士出身，官至户部侍郎，佥都御史，并不是一般的人物。但他还是不能与武则天相比，武则天有至高无上的权势，她造的字别人不得不接受，其他人造的字难以在大范围内流传，上不了字典，大家就不认识他造的这个字了。汉字达到一定规模的数量后，已经够用了，就不必再造了。再说，没有造字的资质，也不能造字，否则白造。魏说为什么不用“猺”字，而要自造这个字，这个字的具体含义是什么，有待达人解读。
2016-08-26与饶承斌等人再查此字，承斌先生提出此可能是“峒”字，查汉典上解释：“(2) 旧时对南方少数民族的泛称 。如:苗族的苗峒、侗族的十峒、壮族的黄峒等。后来逐渐演变成今侗族。”看来可能是这个字，可能是刻错了,将山字旁刻成了出字,或者是作者本来就写错了。峒 读音：dong，四声。
■7、民国八年编修《蒲圻饶氏七修宗谱》金泉庄谱卷尾载《敕授敬承公奉直大夫诰命》：
奉天承运 皇帝制曰
宾州古百粤欝yù林，地险山箐qìng，徭民至难驯也。守兹土者以拊循（安抚）保障为功，懋赏酬劳，朕所不靳尔。广西柳州府宾州知州饶敬承，敏练之力，闳雅之度，历仕壮县（富庶繁茂之县），茂著贤声（贤良的名声），擢守剧州（政务繁杂的大州郡），益腾良誉。报成书最，朕实尔嘉，兹特授尔阶奉直大夫，锡之诰命于戏遐。陬之吏，非才不足以戢乱，非守不足以服人，非久任不足以谙土俗、洞物情也。尔业有成绩矣！益思毖饬，毋怠终始，陟明（进用贤能）有典，朕不尔忘。钦哉！
■8、民国八年编修《蒲圻饶氏七修宗谱》金泉庄谱卷尾载《晋封敬承公奉政大夫诰命》：
皇帝制曰 朕惟皇祖在位之久，有若周之成王，吏治之盛，不减汉之宣帝。凡郡国守令之选，多淳明健粹之人，仪刑幸见于子孙，宠卹（xù，同恤）宜隆于原庙尔。原任广西平乐府同知饶敬承，乃直隶淮安府清河县知县 饶若蒙之父。世传旧德，名在贤书。大邑既已载迁，方州乃惟作牧，一城斗大，不复共于典籤qian。八寨星罗，早已俘之幕府，擢丞大郡，弥著精勤，二千石之高风，蠃有鬱林之石，十八年之苦节，酌惟南海之泉。才如鵰鹗 待风而飞，治比凤鸶 闻音可喜。爱留不尽，以待嗣贤，眷卧阁之猷长，知趋庭之训茂。兹赠尔奉政大夫，庶彰天道之有知，以对人心之未厌。
注：奉政大夫：文散官名。金始置，正六品上，元升为正五品。明正五品初授奉议大夫，升授奉政大夫。清正五品概授奉政大夫。
■9同治蒲圻县志卷五《封荫》诰敕栏第四页载：
饶敬承，若蒙父，诰赠奉政大夫，母李氏，妻宋氏、周氏，俱宜人。
湖北省赤壁市上官仁庄饶有武2010年录自蒲圻饶氏宗谱，并断句标点加注。
■10、蒙城纪检监察网《“淡泊养志”的知县——饶敬承》
饶敬承  字象贤，别号槐亭，湖北蒲圻人，明穆宗隆庆二年(1568年)，由举人任蒙城知县。饶敬承在蒙城任职不到三年，政平民和，百度允修。顺治《蒙城县志·艺章志》，收录一块明碑碑文：《饶侯惠政碑记》。 ……
详情见： http://www.mcjjjc.gov.cn/article.php?MsgId=13931
按：蒙城是敬承公曾任知县的地方。文中列举了敬承公爱护百姓、清廉为官的事例。敬承公虽说一生清寒，却留下了千古美名。可惜见不到原碑文。
另有阜南、濉溪、颖东等纪检监察网，及绍兴爱心博物馆等网站，也载有此文。
■11、《广西通志--水利志--大事纪略--秦至清朝》
明·万历十一至十三年(1583~1585年)
宾州知州饶敬承于州城(今宾阳县) 南的宝水堆石筑堰，建闸6座，以激水灌田。并疏浚水道30里，以便通航。见： http://www.gxdqw.com/bin/mse.exe?A=57&K=a&rec=216&run=13
上官人庄饶有武辑录。2014年8月重新整理。

作者：饶有武   发表时间：2020-05-25 09:54:58

四、饶若蒙
饶敬承第八子。字檀城（檀：音善）号完白。现湖北省赤壁市洪山余家桥人。
公解组归里，清理祖墓，勒石竖碑。蒲圻饶氏宗谱二修撰稿人。为蒲圻饶氏的传承作出了巨大贡献。
■《蒲圻饶氏七修宗谱》第二卷《饶氏历代宦林录》第十九页载：
万历三十四年 饶若蒙，字完白，号檀城，丙午科举人。任淮安府清河县、福建仙游县、浙江余姚县、肖山县、新昌县、应天府六合县令，升户部陕西清吏司，转升户部员外郎，钦差提督七省漕运。封朝议大夫。才猷列传见邑志。
■民国三十七年编修的《蒲圻饶氏八修宗谱》第十七卷洪山庄卷首第六页格中载：
若蒙，行八，字檀城，号完白。诰封朝议大夫。明隆庆三年己巳闰六月十九日辰时生。以诗经中万历丙午科乡试大挑一等。历任江苏淮安府清河县、福建兴化府仙游县、浙江绍兴府余姚县、萧山县、新昌县、应天府六合县（令），升户部陕西清吏司，转升户部员外郎，钦差提督七省漕务。解组归里，清理祖墓，勒石竖碑。顺治三年丙戌三月二十日卒于偏髻山桃花庵，寿七十八岁，葬嘉鱼接里锦湖磨盘蟹形，乾山巽向。
■民国三十七年编修的《蒲圻饶氏八修宗谱》第十七卷洪山庄卷尾第三页载：
《若蒙公才猷列传》
饶若蒙，字完白。父敬承，嘉靖丙午举于乡，官至广西平乐府同知。若蒙以诗经中万历丙午乡试。初授南直淮安府清河县知县。时淮阳荐凶（连年受灾），飞蝗蔽野，民多流窜，公缓赋宽徭，多方帐贷，境内赖以全活（保全，救活）。考最（政绩考列上等），进升户部主事，转本部员外郎。中以仵权贵（得罪了上级），左迁（降职）长芦盐运司知事，旋升福建兴化府仙游县令。仙游县岩邑（险要的城邑）也，公政平讼简，乐与休息。第密迩（靠近）莆田（县名），其土田多为豪族侵占，又往往逋赋（逃避赋税），公力为清核，不避权势，以是获戾（得罪）要人，又左迁浙江绍兴府经历（官名，执掌出纳文书）。公才猷敏练，清介（清正耿直）不取，绍兴府稔知（素知）其贤雅（贤能高雅），相敬重，频摄新昌、余姚、萧山县，所至皆有惠政。后升应天府六合县令。六合路当孔道（大道、关口），供亿（供给，这里是上供之意）为烦，公惮于折腰，遂解任归。公笃孝先人，出俸余勒历代祖冢石碑，创健合族享堂，置祭田八十亩，以供蒸尝（祭祀）。令家督递掌之，以其余给贫族之婚葬。晚年犹开塾延宾，与诸士论文不倦。献逆（张献忠）屠城，公避地偏髻山阴（山的北侧），年八十以寿终。子宏竖、奇竖、宏望。 见蒲志。
2010-5-21有武录入 断句 加注
■民国三十七年编修的《蒲圻饶氏八修宗谱》第十七卷洪山庄卷尾第四页载：
《若蒙公叙》
吾楚功业文章，古今推诩。而饶完白之祖与父，嘉靖辛卯科、丙午科 俱联甲。完白公亦接万历丙午科，魁湖广乡试。公之次子仲麟翁，继以癸酉科，又登乡榜。真不啻眉山父子 崔家簪笏矣！吾先大人与完白公贵显同时，而公则历仕中外，祖父俱诰赠，其宦绩啧啧人口。吾幼而习闻其事，功长而采读其文籍，犹忆公文。有云，性骨不带媚，而涉世大拙，知公之秉性也直；又有云，幽有神灵之鉴，明有万姓之舌，知公之居官也清；又有云，欲为小民祛焚冽何计乎，韵不谐俗 而萋斐之蔑，知公之抚民也惠。即公之言，知公之心，即公之心，知公之事，宜当年之泽留甘棠 而忠载于史册。
姻友邑庠生 余应中 薰沐谨撰
■民国三十七年编修的《蒲圻饶氏八修宗谱》第十七卷洪山庄卷尾第四页载：
《敕授若蒙公文林郎诰命》
奉 天承运 皇帝敕曰
朕寤寐泰宁，轸怀黎庶，惟是二三长吏，为朕抚摩而训定之，此朕所四顾而深念也。厥有民誉著闻者，褒嘉岂有爱焉。尔淮安府清河县知县饶若蒙，才识英多，器资颖出，起家作宰，学道爱人，渊冰映物而不淄，芒刃（刀尖、刀口）发硎（xing2，磨刀石）而立解。其为政三年矣，民皆乐生力作 而无饥寒困苦之忧，畏法守义 而无淫放邪僻之行。此古之循良所未易能者，朕甚嘉之！特授尔阶文林郎，锡之敕命于戏。泗上诸郡国，其民勇悍 习斗，淳实上义，揉之以岁月，使淳者翕然有所感发，爱其上而不忍释，而勇者快然自得，如鱼龙之各适于水，而无壅遏溃裂之忧，即以世平治可也。尔愈勉哉。 2010-5-22录入
■民国三十七年编修的《蒲圻饶氏八修宗谱》第十七卷洪山庄卷尾第五页载：
《敕授若蒙公承德郎诰命》
奉 天承运 皇帝敕曰
大司徒总天下会计 俾登阜民财经制国用，而司属则佐其长，以勘缩剂盈责甚钜矣。有能精于心计，足国裕民者，朕实用嘉赖之。尔户部陕西清吏司主事饶若蒙，冰壶耀洁，霜锷淬铦，筮仕当水陆之冲，长材多剸tuán割之用，县官供其筐履，民以无劳逋税 偿自庄田，灾而不害，赋清则坏穷檐兴襦ru裤之歌，彩焕学宫多士毓菁莪之化，浚河斯云成畚锸通漕，则雾集挽轮半刺神皋分筹计省，而尔乃钱谷在悬，既出纳之维慎驰驱在道，将夙夜以靡皇，屡著勤劳，宜加宠异。兹以覃恩授尔阶承德郎，锡之敕命迩者，边鄙未宁，工役未息，加税已同剜肉，那（nuó）借更属涂羹。兹欲隮丰亨而休养之，将于尔观后效焉。尚弼时忱用需简命。
注：冰壶耀洁：品德清白廉洁。霜锷淬铦：铦xian。白亮锋利的刀，比喻办事干练。筮仕：初为仕。长材：高大的树木，这里指出色的人才。穷檐：茅房、破屋。学宫：学校。菁莪：育材。畚锸：běn chā。畚，盛土器；锸，起土器。泛指挖运泥土的用具。亦借指土建之事。通漕：开通漕运河道。丰亨：表示富厚顺达。简命：选派任命。
附：《荐语奖语》
总督漕抚部院吕：刃发新硎操严朽驭轸卹春回沟瘠振厘风净案鏖浑厚精明并运催科抚字兼施蠹窟氛清瘵黎色起
总理河道部院朱：置船驴以苏里甲，变庄地而代逋征，官瘠民肥，政甘心苦
总理河道部院李：甘霖沛泽，宝剑呈辉，民乐阳谷回春，吏惮风前朔雪
督饷部院毕：奠河不辞胼手，措饷具见呕心，百务游环，万国安堵
操江都御史范：风度亭亭，岳立长才，浩浩川流。艰钜可承，凋疲立起
还有不少，八页半，55条，晦涩难懂，略。
■7、同治版蒲圻县志卷五《选举》第三十页举人栏中载：
饶若蒙 字完白。三十四年丙午中，官知县。有传。父敬承，子宏竖、奇竖、宏望。
■8、同治版蒲圻县志卷七《人物-列传》第七页载：
饶若蒙，敬承子，字完白。万历丙午举人，令清河县。时淮阳荐饥，飞蝗蔽野，民多流窜。若蒙缓赋宽徭，多方赈贷。考最，进升户部主事，转本部员外郎。中以仵权贵，左迁长芦盐大使，旋升仙游县。仙游县岩邑，密迩莆田，土田每被豪右侵占，多逋赋，若蒙力清核，不避权势，复获戾，左迁绍兴府经历。绍兴守知其贤，频摄新昌、余姚、萧山三县，所至有声。升六合令。归，出俸余建合族享堂，置田八十亩，供祭祀。余给贫族婚葬。
■9、福建省情资料库 仙游县 《仙游县民国以前历代县官名表》载
饶若蒙 （职务）知县  （就职时间）崇祯五年(1632年)  （附注）举人
■10、中国淮阴网《解读清口灵运碑记》一文中载
从祷各官姓名：……清河县知县饶若蒙……
http://www.zghy.gov.cn/news/news.asp?id=85622

作者：饶有武   发表时间：2020-05-25 10:03:14

五、饶士亨
■1、同治版蒲圻县志卷五第二十一页《选举》举人栏中载：
饶士亨 字行之。十年辛卯中。官海丰知县。子敬承。
■2、民国三十七年编修蒲圻饶氏八修宗谱第二卷第二十页《蒲圻宦林录》载：
嘉靖十年 饶士亨 字行之，辛卯科举人。任浙江长兴县知县，调广东海丰县令。
■3、民国八年编修《蒲圻饶氏七修宗谱》金泉庄卷第四十四页格中载：
士亨 原中字派，行一，字行之，号梅山。明成化二十一年乙巳四月初五日辰时生。以诗经中嘉靖辛卯（1531年）科乡试大挑一等。补浙江长兴县知县，调广东惠州府海丰县。见蒲志科贡类。嘉靖四十三年甲子八月初二日卒，寿八十岁，葬云台山廖人屋后柏树林饶家坡，亥山巳向。
■4、《明朝海丰知县名录表》载：
饶士亨，籍贯 湖广蒲圻，资历 不详，任职时间 嘉靖二十六年（1547）
http://www.swsm.net/forum.php?mod=viewthread&tid=61392
另有多处网页载有此信息。
六、饶思承
■1、同治版蒲圻县志卷五第二十七页《选举》举人栏中载：
饶思承 十三年乙酉中
■2、民国三十七年编纂蒲圻饶氏八修宗谱第二卷《蒲圻宦林录》第二十一页载：
万历十三年 饶思承 字步云，乙酉科举人。
■3、民国八年编修《蒲圻饶氏七修宗谱》金泉庄卷四十七页格中载：
思承 字步云，中万历十三年乙酉科举人。生、卒、葬失考。
注：饶思承与饶敬承是共曾祖父的堂兄弟，他们的曾祖父是饶铨。饶思承是饶若蒙的堂叔（伯）。不知是什么原因，若蒙公当年修谱时，没能把他的信息搞详细。谱载，思承公婚娶生一子，却无名字；子婚配，无子嗣记载。可能是思承公死得早，有子无孙，后人就没当一回事，马虎了事。
七、饶应贤
■1、民国八年编修的《蒲圻饶氏七修宗谱》第二卷《蒲圻饶氏宦林录》第二十页载：
康熙 饶应贤 甲子科武榜亚元，戊辰科进士。
按：甲子中亚元（乡试第二名至第十名称亚元），戊戌中进士，隔了四年。前面说了武榜亚元，后面只说进士，实际上也是武榜。
2、北京市东城区图书馆“科举辑萃”版载《王应统》：
“王应统（？～1703），字号、籍贯均不详。清康熙二十七年（1688）戊辰科武进士第一人。……十月初七日一早，传胪於太和门前，赐武举王应统、林云汉、吴开圻一甲进士及第，刘职等廿人二甲进士出身，饶应贤等七十一人三甲同进士出身。王应统为一甲一名，授头等侍卫。林云汉为一甲二名，吴开圻为一甲三名。”
http://www.bjdclib.com/subdb/exam/examperson/200911/t20091130_28964.html

按：
1、传胪：这里指科举时代，殿试揭晓唱名的一种仪式。
2、同治版蒲圻县志没有饶应贤的记载。
3、这里说的饶应贤是不是我们蒲圻的饶应贤呢？姓名：饶应贤、时间：康熙 戊辰、功名：进士，全对得上，应该是。饶应贤在乡试中就中了武榜亚元，是乡试中的佼佼者，在殿试中取得三甲应该是合情合理的。所以此文中的饶应贤就是我们蒲圻的饶应贤。
图书馆办的网站，应该是有很高权威性的。虽说本文不是饶应贤的传记，但却明确无误地说出了饶应贤是殿试三甲，且作为三甲的代表人物，应该是三甲之首，三甲的第一名。三甲赐同进士出身，与王应统是同榜进士，是正牌进士！武榜进士也是进士啊！为什么县志上没有记载呢？漏记了吗？县志可是权威性的资料，怎么能这样不负责任呢？
想找康熙二十七年（1688）戊辰科武进士名录，却找不到，只有文进士名录。
4、蒲圻饶氏八修宗谱64卷，要在里面找一个人很难，暂时还没有找到应贤公立柱

作者：饶有武   发表时间：2020-05-25 11:42:05

八、饶恂廷
■1、民国八年编修的《蒲圻饶氏七修宗谱》第二卷《蒲圻饶氏宦林录》第二十页载：
康熙 饶恂廷----字介冈。已酉科副榜，后中北直举人。
注：
1、副榜为备取，是贡生中的副贡一类，可送入国子监学习，也可当官。
2、北直是北直隶的简称，行政区划，现在的北京市附近的区域。直隶是现在中央直辖的意思。
3、同治版蒲圻县志未载此人。
4、“已酉科副榜，后中北直举人”，就是说，己酉年差一步，没录取，后来被北直录取为举人。后是什么时候呢？说得很模糊。饶恂廷是蒲圻人，应该在本省参加考试和录取。怎么被北直录取了呢？难道是冒籍取得功名吗？中北直举人的时间为什么含糊其词呢？是不是有什么猫腻？
自有科举考试以来，各朝对考生的籍贯都有规定。清朝规定，“祖父入籍在二十年以上”，后规定考生本人必须在当地生活20年，有的还规定祖坟要在当地，甚至还要带家谱、审音（看是不是说本地话），才能在当地报考。这是因为各省参加考试的生员名额以及录取名额，均有限定，而各地教育发展不平衡，考生文化水平有差异，水平差的地区的考生相对容易录取，教育发达地区的考生自然希望参加不发达地区的考试。但这样必定会侵害不发达地区考生的权益，所以政府对考生籍贯审查很严，但再严仍不可避免舞弊者，称为“冒籍”，与现在的“高考移民”是一样。这种现象古今有之。
■2、应城网应城论坛载饶恂廷诗一首：
同题
清·饶恂廷
幸际升平世，宜民忘劝劳。
山墉除伏莽，野径剪蓬蒿。
自以情能乐，因之气愈豪。
歌声随处足，伍岭映蒲骚。
http://bbs.yingchengnet.com/forum.php?mod=viewthread&page=1&tid=126891
九、饶大川
■1、民国八年编修的《蒲圻饶氏七修宗谱》第二卷《蒲圻饶氏宦林录》第二十页载：
嘉庆 饶大川----壬午科武榜举人。
同治版蒲圻县志未载此人。
十、饶廷玺
■1、民国八年编修的《蒲圻饶氏七修宗谱》第二卷《蒲圻饶氏宦林录》第二十页载：
雍正  饶廷玺--- 以军功任河南南阳府淅川县县丞，旋坐升淅川知县。有德政，士民献万名颂。后解组归，邑侯寇（姓寇的县令）赠以额曰：世笃忠贞。

作者：饶有武   发表时间：2020-05-25 11:43:01

十一、饶  贲
饶贲，派名盛奎，字星五，垣墙屋人，蒲圻饶氏派语后20派作者饶日跻之父。因军功赏给五品顶戴。
■1、民国八年编修的《蒲圻饶氏七修宗谱》第二卷《蒲圻饶氏宦林录》第二十页载：
咸丰  饶  贲----字星五。咸丰四年，以邑庠生随胡文忠公襄办军饷，保授训导，旋于克复武昌，案内保府经历（知府的秘书），分省补用，赏给五品顶戴。八年在部签分（派遣，有随机的意思）湖南，十一年办桂阳州防堵，克复张家塝，骆中丞（官名）奏补保任，后以知县升用。同治元年补永州府经历。
■2、民国三十七年修《蒲圻饶氏宗谱》第三十六卷第四十二页，盛奎立柱：
盛奎 行三，字远朋，册名贲，敕授奉直大夫。道光二年壬午十一月二十九日丑时生，咸丰四年，以邑庠生随胡文忠公襄办军饷，保授训导，旋于克复武昌，案内保府经历，分省补用，赏给五品顶戴。八年在部签分湖南，十一年办桂阳州防堵，克复张家塝，骆吁门中丞奏保补保，后以知县升用。同治元年壬戌补永州府经历。旋丁外艰，解任回里。二年癸亥三月初九日酉时卒，年四十二岁，葬土桥堰墈上八公山，癸山丁向兼丑未。山图见十一世祖爱柳公图内。诰命暨传列后。
■3、民国三十七年修《蒲圻饶氏宗谱》第三十六卷卷尾第十七页，载《诰授奉政大夫饶星五公传》：
公讳贲，号星五，辉春从姊丈（堂妹夫）也。封君（对星五公长辈的尊称）尚玉公，以诗礼传家，为一乡望。公幼承家学，颖敏过人，经史子集，过目成诵。未弱冠即工诗古文，词笔有奇气，洋洋洒洒，如长江大河，不可遏抑。孝廉 余九畹 先生，明经 汤铭三 先生，南北两名师也。游其门者多高足，而尤以远到期。公就试童军，屡列前茅。咸丰元年以县试第一，补博士弟子员。发逆（太平天国起义军）之乱，济艰需才当事俱雅意搜罗精 人伦鉴者，以湖北巡抚胡文忠公为最。五年 剿贼来蒲，驻羊楼洞耳。公名督公出山委办粮台，议尽先选训导，赏给六品顶戴。七年克复武昌，以公筹饷有功，会同阁督官文恭公 奏保，不论单双月，尽先选用府经历。旋以克复张家塝出力，赏加五品顶戴。八年赴选，九年分发湖南，十一年委办桂阳州防堵（防务，驻防），攻擒巨寇，骆中丞秉章，以智略素优，劳绩茂著，保升知县。同治元年，土苗生事永州，故近苗 当途 以公才咨署，永州府参军将大用。公适丁外艰，未就回里。明年归道山（死亡），年才四十有二。公仪表魁梧，谈论慷慨，似乎任达，然遇事详审，能持体要其。分发湖南也，定例州县佐贰（副职官吏）部选之员，初到承审发审局，公审理案件，矜恤民隐，深恐冤抑，尝委解（处理得当）。钦犯赴北辕处决，公察知其冤，半途纵去，自行回辕引咎，力为辩白，诸大吏莫能屈，且奇公才转膺卓焉。呜呼！人命至重，非同菅蒯，顾世之锻炼周内（强加罪名），轻入人罪者，非冒于货贿（贪图钱物），颠倒是非，即徇乎权势，变易黑白。此类何以胜道？即偶有明察之才，钦恤之心，又或以狱成于上，苟为异同，恐为长官之旨，以自取戾。公独人命为重，不少依阿，不怵利害。其纵囚引咎，有长孺矫制之直；其谳鞠宽平，有于公治狱之仁。非荐于道者，不能如此。此可以观公之大矣。使天假公以年，俾得荐历崇阶，诩赞盛治。其所以培养黎元 而稗益国家者，当不止是惜巫阳遽遗莫竟其用，然公之所以不朽者自在也。今 天子光绪十三年，距公没廿余载矣，公长君鲁堂新任族政，主续宗谱，以辉与公居同里，闬hàn学同师门，交公最久，知公独深。问传于辉，辉追忆旧游，执笔歔欷，聊述梗概，以备异日国史之采，岂第彪炳家乘云尔哉。
德配宁宜人为辉堂姊，夙娴姆教，幽间贞静，有古圣女风。于归后，事舅姑以孝闻，相夫子，治家有法，教子以方，称贤内助焉。子三，长太学生，印希曾号鲁堂，有经世之才，州里共仰；次庠生，印钟鍙；次庠生，印建藩。皆一时知名士。
光绪十五年己丑
孝廉方正侯选教谕 愚内弟雷辉春顿首拜撰

上图：饶有武带孙子饶宸与巫山饶邦元2014年合影
下图：2014清明利川饶邦珍、饶邦安、饶邦德来蒲祭祖，在南门外合影。左起：邦安、有武、邦德。（图略）

作者：饶有武   发表时间：2020-05-25 11:44:48