姓氏：饶

对孝感饶氏字派的看法
务本求实，圣训作铭。
幕仁劝义，建业立言。
承先蔚起，万代繁荣。
立意明确，语意流畅，通俗易懂，没有生僻字，笔划大多简单。我觉得没什么不好。
只有幕仁不好懂一点。根据前后文的意思，幕是动词，覆盖之意，引申为全体族人行仁向善，
前四行是对族人提出的行为规范，后两行是对家族的希望。这是写派语典型的立意。只不过是没什么新意。要有新意谈何容易！不是一般人所能为。
我是不主张随意修改字派的。我们应该维护字派的严肃性。修一届谱改一次字派，还有严肃性吗？修改谱牒文献是对先人的不敬，说严重一点是犯上，是欺师灭祖。要是形成改派之风，这一次改过的，能保证下次不被再改了吗？
要是本族出了大儒、字派太烂、字派还未使用，可以考虑修改字派。有大儒，但字派不烂，没必要改；字派很烂，没有大儒，改了等于没改，还是烂；已使用了的字派不管烂不烂，都不能改，要改就得改先辈的名字，要改他父亲、祖父的名字，谁都不会答应。
你是你族的大儒，字派也没有使用，符合两个条件。但字派并不烂。如果谱局坚持要改，那是没得办法的。
http://zgr-1001.blog.163.com/blog/static/10527317201461001251349/
这是我写的一篇文章，谈的是“同祖必同派”的问题，也涉及到修改字派的问题，供你参考。

作者：饶有武   回复：1   发表时间：2020-05-25 17:58:06

我们的字派是分三次拟定的。前二十派没有标注时间，作者饶相，明宏治十七年生，嘉靖三十五年卒，估计是在嘉靖年间创作的。中六十派是崇祯八年二修时饶若蒙所作，后二十派是道光年间六修时作的
饶若蒙文化修养了得，纵观我们的谱牒文献，前无古人，后无来者，是蒲圻饶氏中首屈一指的人物。网传他写的二修谱序收藏在江西省博馆，我托人去查看，没查到，不知是不是没卖力查。
我想查来与现在我们谱上的对照一下，看是不是一样。
我们的字派是修改过几次的，我估计改过三次,主要是修改中间 六十派。从我写的文章中可以看出来。一直到七修才没人修改了。除了我上午推荐你看的那一篇文章中说到了外，在这篇文章中也说了 http://zgr-1001.blog.163.com/blog/static/10527317201441511142157/
特别可恨的是，今年迁到外地的一支，他们自己修谱，把我们的字派改得狗屁不通。他们把草谱发给我，让我审稿，被我发现了，我去信进行了坚决的制止。我上午推荐你看的那一篇文章主要是说他们。
修改者肯定连字派都看不懂，要是看得懂的话，就不会改得狗屁不通了。
你们的新派中的求字与我们的“可庆鼎盛日”中的日字一样，谐音不雅，是骂人的话。确有修改的必要。
注：这是与孝感谱局讨论他们字派修改的问题，根据QQ内容整理的.

作者：饶有武   发表时间：2020-05-25 18:05:30