姓氏：饶

给饶氏谱局的回复信
卷首目录：双峰堂《续修孝感饶氏宗谱》
    （卷首）目录
彩页：中华始祖黄帝、饶氏始祖和饶氏诸位先祖人物图（黄帝、帝尧、舜、饶鲁、元亮公、孝感始祖友礼公）等人彩图或黑白图。（元亮公、友礼公图诚请天下谱局公司帮忙）
（舜非饶氏先祖，建议不要舜的画像）
《续修孝感饶氏宗谱凡例：

第一章 伟人•名人和部门 论姓氏、家谱、宗祠
伟人、领袖、领导论家谱
历史名人谈族谱（朱熹，欧阳修等）
国家有关部门论宗谱
李克强看望饶宗颐并与国学大师谈“基因”

第二章，饶氏名人谈族谱和家族文化之根
   饶宗颐的家族之根
饶颖奇：我的根在这里
饶及人谈移根扎根
（第二章第三章内容过多，有喧宾夺主之嫌，建议删减部分内容）
第三章：续修〈孝感饶氏宗谱〉题词题字选刊

第四章：历代孝感饶氏宗谱序文（这是首卷的重要内容）
（因序文多，内容目录略，请按正文中有之目录照排）
……
第五章：饶氏人文源流
1、 共同祖先炎黄
2、 饶氏始祖——唐尧
3、 饶氏远祖——虞舜（建议删除）
4、 饶氏源流表（从一世濙公到五十四世鉴公）（错误太多，建议删除）
5、饶氏元亮公世系考•孝感系
6、孝邑饶氏先祖友礼公以下世系
7、永忠公始迁图谱
8、“双峰堂”号的来由（这是本人写的，不适合孝感饶氏，建议删除）
9、全国饶姓的字派分布情况（建议标题为：中华饶氏字派）
10、孝邑饶姓分布（在孝感市孝南区姓氏所占比重，含分布表）
11、饶姓的起源和孝邑饶氏的流徙来历
12、孝邑饶姓字派录（这是宗谱重要内容，建议移至彩页后，便于宗亲查看。建议用诗文形式或表格形式刊载）
13、孝邑饶姓家训（附：饶氏世族家训）

第六章、饶姓及孝邑饶氏历代人物选录

第七章、孝邑饶氏祠规、祀产、碑文、艺文选录

第八章：孝感饶氏修谱始末
1、历次孝邑饶氏宗亲会理事会有关修谱会议和大事
2、外访回顾、
3、到访记录
4、功德录
5、修谱照片
6、修谱工作财务管理和收支情况
7、甲午年孝感饶氏宗谱编修理事会成员和修谱编辑机构及合影
8、修谱感言
9、孝感饶氏修谱阶段性工作小结（建议改为“孝感饶氏宗谱续修历程”）
10、卷首编后记（内容略）
                                               2014年9月28日初稿
                                               2014年11月18日修改
                                               2015年1月第三次修改
（括号中的楷体字是本人提出的修改参考意见）
仅供参考！

作者：饶有武   回复：2   发表时间：2020-05-26 12:29:54

给孝感饶氏谱局的信
■《凡例》从续修宗旨、资料来源，到本修体例、入谱原则，面面俱到，洋洋洒洒，内容翔实，语言流畅，充分体现了编修班子的文化修养。特别是对承嗣、入赘、女丁的入谱方法作了详尽的说明，体现了与时俱进的精神。
■《宗谱原序》是一篇写得很好的谱牒文献，对当年寻根溯源的过程进行了客观的叙述，前人实事求是的精神值得后人学习！
纠正了上届的错字和掉字。如“族之有谱，（这里可以断句）不知昉自何人”，上修为“方自何人”。“昉”有开始、起初的意思，根据语意，应该是“昉”而不是方。
如“然潜溯远古”，上修中掉了远字，本次录入时补上了。我没见过木刻本，估计应该有远才对。
■“周礼以九两繁邦国之民，其一曰宗，（这里要断句）以族得民。夫宗法之系亦微矣！” 《周礼·天官太宰》中载以“九两系邦国之民”，九两其一曰牧，以地得民；其二曰长，以贵得民；其三曰师，以贤得民；其四曰儒，以道得民；其五曰宗，以族得民；其六曰主，以利得民；其七曰吏，以治得民；其八曰友，以任得民；其九曰薮，以富得民。这九事谓之九两。这里的繁字可能是繫字，即系的繁体字。“系”在这里是联结的意思，音xì。我想应该将繁字改为系字。请仔细辨认一下古谱上的这个字。
“咸与吾亲相通于一氯”，是不是相通于一气？气的繁体字是“氣”。有成语“一气相通”，按理是气字。一氯说不通。
下面各句可以断句：
或为近祖所分，或为远祖所分
范公希文义田、义宅、义学之设
明长幼、笃恩义、胥教诲、儆不类
■还有下面几点，谨表达个人意见，仅供参考。
大家都认为“饶本尧后，益食为饶”，尧是我们的先祖，舜不是，舜是尧的下一代，建议不要舜的画像。
古谱中的异体字建议改为现行规范字。如“岺”（上山下令）是岭的异体字，“冐”（上曰下月）是冒的异体字，等等。古谱中有大量异体字，这是时代的产物，解放后进行了文字改革，规范了汉字的音、形、义，并颁布了文字法。所有现代出版物应采用规范汉字，这也是为了便于现代人阅读，更有利于家谱文化的传播。古谱中有些字，是国标字中没有的死字，在人名或地名中出现，这样的字不得不用原字，那是没有办法的。
第五章：饶氏人文源流，8、“双峰堂”号的来由，这是我写的，不适合你们的谱牒，看一下这文章是可以的，作为参考。但写入你们的谱不适合。
关于双峰堂的问题，我曾与饶勤中讨论过。我认为很多家族以双峰为堂号，多是不明其意，或是跟风。见大家都以双峰为堂号，也跟着叫。我认为只有双峰的嫡系子孙用这个堂号才是适合的。先人定的堂号，不管合不合理，可以照章执行，当然也可以另定堂号。我们蒲圻饶氏也是双峰堂，用了几百年了，现在还在用，以后有没有人改为另外的堂号，就不得而知了。我的意见是最好不要改。当年先人定的这个堂号，是历史条件所决定的，大家弄不清堂号的含义，糊里糊涂的就定了，我们可以跟着糊涂。你们如果想改的话，可以改为孝感堂，这是用地名命名的。用地名命名堂名的也有不少。平阳堂就是用地名命名的。如果改的话，要写一些文字记载一下，或写在《凡例》中也行。说明原堂号为双峰，本修改为什么堂，让后人知道改堂号的经过。
还有第五章：饶氏人文源流，4、 饶氏源流表（从一世濙公到五十四世鉴公）。这是广西饶锦荣上传的，他又是饶火星给他的，这个源流错误百出，宋朝人是唐朝人的祖宗。把这个源流序删除，不然会出笑话。元亮系根本就没有正确的源流，任何人也拿不出正确的源流。元亮世系图各种各样，现在发现的有十多种，全都不一样，你说谁的是正确的？没有一份是正确的，全是胡编乱造的。建议从元亮公开始，以前的不要。
上届修的错误不少，校对要以木刻本为准。要是错了一个两个字，就没法理解了，也没法断句了。一定要找到木刻本，上届的铅字本不能为准。木刻本上错误相对较少。要是有几届的木刻本对照更好。因为每修一次就会增加一些错误。

只看了小部分内容，不及皮毛，纯属个人看法，仅供参考！
赤壁上官人庄饶有武 2015-01-30

作者：饶有武   发表时间：2020-05-26 12:31:13

以前的一些观点，现在看起来不对了。
早年写的，没修改照原样发的。

作者：饶有武   发表时间：2020-05-26 12:32:34