姓氏：饶

一

2013年元月24号腊月十三，金匮值日，天气晴朗，我与官人庄有东、有河、雪兵，会同马口湾伙林志明、志伟、松柏志辉，一起修茸六世祖士兰庭芳及八世祖克亨以泰的坟墓。

作者：饶有武   回复：7   发表时间：2020-05-29 21:47:37

二

饶以泰， 湖北省赤壁市茶庵镇老下官仁庄人。饶瓛四子。字克亨。明成化六年举人。任四川资阳县教谕，升宛平县知县。生卒未详，葬马口湾屋后龙桥象形山，又名牛形山，克亨公的坟在庭芳公墓左偏上，两座坟相隔只有几米。牛形山因为是祖坟山，自古是禁山，不得砍伐树木，不得扦葬坟墓，就是改革开放后也没分到私人，所以古木参天，遮天蔽日。
茶庵岭原有三个官仁庄，为下官仁庄、中官仁庄、上官仁庄。因老下官仁庄在抗日战争时被
日寇烧毁，所以原中官仁庄改名下官仁庄。上世纪末在现上、下官仁庄的右侧对门山上又建
了新官仁庄，下官仁庄饶邦忠在原下官仁庄建房。饶以泰是四个官仁庄、密岩冲、白水畈罗家坡的始祖。其后裔总人口千余人。因克亨公做过官，所以庄名为“官人庄”，后来改为了官仁庄。

三

这次我们修茸的两座坟，一座是六世祖庭芳公的坟墓，另一座是庭芳公的嫡孙八世祖以泰公的坟。庭芳公是仁祖长子，生四子：碧、瓛、琬、琼。碧祖子孙居新店望湖山敬峰门、夏月门、油铺门，瓛祖子孙居茶庵镇官人庄、大屋山、崇阳苒薮（石城镇），琬祖子孙居马口湾，琼祖子孙居中伙镇梅霞桥、洪山余家桥、新店镇。瓛祖生六子，长子以显，三子以熙已无后裔。茶庵白石张家湾前有一座山名“瓛祖山”，可能是瓛祖当年购置的，后来他的子孙大部迁到了茶庵。

庭芳公的墓碑是完白公立的，坟堆很大。碑很大，如千二公的墓碑一样，下面特别厚实。字迹也大都清楚可辨，只有完白公的子孙名字刻在碑的下方，因为被土掩埋而潮湿，大多风化不清了。碑向前倾斜，约有一尺在土里。
以泰公的墓碑是十五代孙和十六代孙立的，可辨认的名字并在谱中找得到的只有可淇和海庆父子二人，白水畈人。十六代中有〇先，不知先字前有没有字；远义；〇〇；昌〇；海庆；珍祚？；取？〇。十六代下面还有一个十字可辨，可能下面还有第十七代的名字。主碑石质较差，多处修补过，不知过去用的什么材料修补的，至今还没掉。碑文字较小，在土里也埋了一尺多深，很多字难以辨认，埋在土里的字风化得几乎什么也看不清了。墓碑分四块，一块主碑，下有底座，上有顶盖，两边的墓联柱。顶盖已被人掀下丢在坟上，墓联柱已不见了。坟堆也很小，快平了。
我们挖出了主碑和底座，将碑抬高了尺把，但无法固定墓碑，只得去买了一包水泥，弄来一些砂，才固定了墓碑。没有了墓柱，只得将顶盖放在墓碑上。

马口湾派的三个人负责修庭芳公的坟。我们官人庄去的四个人是自费的。我买了八十多元钱的菜，来时放在志华家里，他给我们做了一个大火锅，约十二点我们完工了，放了鞭炮，点燃香蜡，烧了钱纸，作了揖，照了相，正好志华来电话，催我们吃中饭。

作者：饶有武   发表时间：2020-05-29 21:48:45

四

谱载《克亨公传》 ：
克亨公，伯玉祖四子也。科名宦迹距今数百余年，奚从阐扬盛德。然按邑志所载洎（及）奖语荐语，觉当年茆宫宏化，花县流膏，尚传颂未有艾吁。考公之行，知公之学，览公之化，识公之德，古人有三不朽*，公其克全矣乎！道光庚子年桂月二十代侄孙芳谷氏慎笏沐手撰又载资阳县秦荐语：三年秋驾一座春风休哉门森桃李允矣笼尽术苓
河间县蔡奖语：吏行冰上，人在镜中
大兴县徐奖语：蔼若瑞玉，澹如晴川
献县徐奖语：政成泽洽，德修福凝，爱遗召伯之棠，芳拂燕山之桂
*注：花县：县治的美称。流膏：滋润土壤的雨水，借指恩泽。
三不朽：谓立德、立功、立言三者经久不废。秋驾：御马术或难以学成的道术。春风：比喻恩泽或教益教诲。召伯：召公名姬奭（shi），又称召伯，也称召康公。是周文王姬昌的庶子，周武王姬发的异母兄弟。
这些都是《蒲圻饶氏宗谱》文献。据家谱记载，以泰公在四川资阳县任教谕，后来升任宛平县知县，那么“资阳县秦荐语”是原所在职单位资阳县所写的推荐书或是对他在资阳县的工作鉴定。“秦”可能是当时资阳县的知县。另外还有河间县、大兴县、献县的奖语，则说明以泰公还在这些地方工作过，否则不会有这些地方的奖语，但家谱上没有在这些地方做官的记载。是不是写奖语的河间县、大兴县、献县的官员是以泰公的同事呢？大兴县现在是北京市大兴区，大兴与宛平是邻县。宛平县是“七七事变”的发生地，1952年撤消，今北京西城区、宣武区、丰台区、石景山区、海淀区、门头沟区之全部或大部都曾为原宛平县辖。河间县、献县都在河北。

家谱上的记载与碑文记载有不同。家谱上说：“任四川资阳县教谕，升宛平县知县”，撰写时间是道光庚子年桂月1830年，来源是“按邑志所载洎（及）奖语荐语”，并有资阳县荐语；碑文上记载的是“任（安）陆府教[谕]，升宛平县令”，撰写时间是乾隆十六年1751年。任教谕的地点不同。还有泰与太的不同。

作者：饶有武   发表时间：2020-05-29 21:49:22

五

我早就从谱上看到了以泰公坟墓的山形图，知道在马口湾屋后的山上，2011年去山上找过一次，只见庭芳公墓碑，没见到克亨公的墓碑。2012年5月2号与志华再去山上，发现有一墓碑上刻有“明赐文林郎……”,下面的字被土掩埋看不见，志华说是他们马口湾的祖坟。克亨公在宛平县当过县长，与文林郎级别一致，我怀疑这就是克亨公的坟，马口湾并没有人当过县长。回家查谱，马口湾没有人当过县长，更加增加了此坟是克亨公的坟的信心。2012年5月22号第三次去坟山，这次在马口湾借了一把柴刀，抠开碑前的土，看到碑文是“明赐文林郎饶公以太……”,右边的小字有“瓛之四子 分住梅山”等字样，确定是克亨公的坟墓无疑了！

六

我原来约定大家2013年清明去修坟祭祀的，十月白水畈邦富叔来电话说大寒边约几个人去修坟，但这位热心家族事务的人却好人命不长，心脏病去世了。腊月我去官人庄为父母立碑时，产生了今年去为克亨公修坟的想法，几次与松林电话联系，要他在官人庄找两个得力的人去修坟，我给他们每人付100元工资，中午在马口湾招待他们喝酒。

2012年腊月十三，有东开着他的麻木，带有和、雪兵来到马口湾与我会合。修完坟中午在志华家里吃过饭后，我坐他们的麻木到了茶庵岭，给他们每人100元，另给有东20元麻木油钱，他们三人无论如何也不要。在山上我给有东20元钱去买水泥，水泥却要25元一包，再给有东5元钱他也不肯要。伙食费、鞭纸香蜡、水泥一共花了近两百元，小钱办了大事。

作者：饶有武   发表时间：2020-05-29 21:50:03

七

★以泰克亨公碑文（繁体）

〇係伯玉公〇（甫）瓛之四子 分住梅山〇……

（文〇人）任〇（安）陸府教[谕]升宛平縣令 本茔……

祖妣 任〇夫人夫婦同茔扦〇丑山……

明賜文林郎八世祖饒公以太 字克亨（右）任夫人（左） 之墓
公之子饒 键（右）镐（左） 十五代孫可（后列五人）十六代（后列七人）十……

皇清乾隆十六年二月吉日遷蒲十六代孙……

（1751年）（可辨可查的名字有可淇、海庆）

★六世祖庭芳公碑文

大明崇祯乙亥岁仲秋吉旦

公字士兰行宣一生元顺帝癸卯本茔癸丁（兼子午）

妣丘氏葬本山之左冲

六世祖饶公庭芳之墓

户部陕西清吏司主事七代孙饶若蒙

八代孙 宏竖 〇〇 ……

九代孙 望〇（曾） ……

可参……

(宏竖 奇竖 锦竖 望曾可参)

作者：饶有武   发表时间：2020-05-29 21:50:52

八

祭克亨公
八世祖讳以泰字克亨，伯玉祖之四子也。妣任氏，葬同公茔；继妣郑氏，葬石枧竹塘镐祖墓左侧；再继妣余氏无考。公明成化六年举人，任四川资阳县教谕、宛平县知县。公生四子，后裔居于茶庵镇官仁庄、密岩冲、白水畈，丁逾千人矣。外迁四省廿一县，惟巫山瓜瓞重连，他无音问焉。2012年予三番找寻，方见公冢。腊月约有东、有和、雪兵为坟培土，整理墓碑。谨书数语，以祭吾祖，愿先祖含笑九泉，荫庇后昆！

呜呼！ 吾祖克亨，葬于斯土，皇华桥畔，马口牛形。
京广京珠，国道高速，沉沉一线，南北贯通。
青山茂林，踏歌而行，金马潘河，荡涤缨尘。
资阳教谕，宛平知县，科名宦迹，永远传颂。
吏行冰上，人在镜中，政成泽洽，德修福凝。
植操端方，禀气庄重，蔼若瑞玉，澹如晴川。
公之后裔，棋布罗星，四省廿县，椒聊蕃衍。
一经传家，灵爽远荫，佑启后人，阀阅相承。
当代公仆，一十五人，楚木正部，开国英雄。
大专卅七，三硕一博，技术职称，二高八中。
人才辈出，代有名贤，波似长江，水如泉涌。
告慰吾祖，九泉有灵，荫庇子孙，万代隆兴！

尚飨 2012年 上官仁庄裔孙中学高级教师 有武 谨撰

作者：饶有武   发表时间：2020-05-29 21:51:35

祖坟被盗
饶以泰， 湖北省赤壁市茶庵镇老下官仁庄人，字克亨。饶瓛四子。明成化六年举人。任四川资阳县教谕，升宛平县知县。生卒未详，葬马口湾屋后龙桥象形山，又名牛形山。
以泰公为蒲圻饶氏第八世，是下官人庄、上官人庄、密岩冲、白水畈罗家坡始祖。乾隆十六年由可琪、海庆等人立碑。2013年元月24日，我与有东、有和、雪兵去培坟。
2016-01-09马口湾志华给我打电话，称我们的祖坟以泰公的坟被盗，盗洞打了一人多深。我随即将消息告诉官人庄松林，要他在官人庄组织人去修坟。
2016-01-18，邦利、邦忠、满堂、木青、松林、有东和我一行七人，来到马口湾屋后祖坟山。只见坟头赫然一个竖井，一米见方，一人多深。我们把盗墓贼咒骂了一顿。
墓碑是乾隆十六年立的，这年距离明成化六年281年，就是说是在安葬两百多年后立的碑。立碑时间距离现在又有264年。古墓约五百来年。2012年腊月我们来培坟时，坟头基本上平了。碑记向前倾斜，已被土淹了一半。碑记是由五块组成的。主碑上有顶盖，下有座子，两边有墓联柱。顶盖被掀下放在坟上，墓联柱被人盗走不见踪影。我们挖出了底座，将底座抬高了一尺多，重新竖好的主碑，并将顶盖盖好，用水泥砂浆固定。因没有了墓联柱，顶盖比主碑宽出了一截。
主碑中间的正文书写：“明賜文林郎八世祖饒公以太字克亨任夫人之墓”，字克亨与任夫人并列左右。碑左刻有“任安陆府教，升任宛平知县”字样。
盗墓贼可能是看到“明赐文林郎”以及“任安陆府教，升任宛平知县”等文字，认定墓中有宝物而动了贼心。是否盗走了文物，我们不得而知。
盗墓贼挖出的土，堆在盗洞四周，有一些破碎的青砖块，砖块呈鸭蛋青，未见文字。
我仔细观察了盗洞的土层。顶部有不到一尺的灰黑土。底部靠碑记的地方是旁皮石，占底部的一大半，洞底靠脚头是黄土，挖得深一点，并向左前方抠进了五、六寸。洞壁土层看不出层次，全是黄土，靠脚头的洞腰壁上，平行有四、五个不到巴掌大的灰色斑块，邦忠抻下锄头刮了一点上来，他说是纸，我说不可能是纸，五百年后什么纸也看不见了。用锄头刮掉灰斑的地方仍是黄土。看不到棺木或尸骨的踪影，五百年后棺木和尸骨应该化为了泥土，这是正常的，但放置棺材的地方，土质应该不同，或应该有棺材和尸骨腐烂后留下的洞穴，这些都看不到。

作者：饶有武   发表时间：2020-05-29 21:53:16

据此，我怀疑当年立碑时墓穴没找准，或故意将碑没立在正墓穴上，即所谓的“疑冢”。还有一种可能，以前曾被盗挖过，这次盗墓贼选择的打洞点是一样，打在回填后的老盗洞上。
说是疑冢吧，砖头在上面，应该是最下面的挖出后堆在最上面。很难解释这些现象。
我将刮上来的土用钱纸包起来，放在口袋里，带回赤壁，放在东州桥西的土地庙里，让他老人家成为这个土地庙的庙主吧。知县作庙主，提高了这个土地庙的档次。
我们将土回填至盗洞中，复原坟堆，放鞭炮，烧纸上香点蜡，作揖，拍照纪念。
以泰公的祖父庭芳公的坟就在附近，约两丈远，我们祭拜了庭芳公，然后去胡家塘千二公坟祭拜。
本次修祖坟，邦忠出资200元，松林100元，有武280元，共计580元。邦忠、邦利、木青各出车一辆。

作者：饶有武   发表时间：2020-05-29 21:54:38