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拼音:TAN  

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[主楼] 寻宗

自古以来,湖广宝庆府都有民间英雄志士,为反对统治阶级暴政、匡扶正义,自发组织进行多次小规模的起义,这种反抗在明末清初达到最高潮,1647年5月南明贵王朱由榔(即永历皇帝)占据湖广宝庆府武冈州,改武冈州为奉天府,利用坚固的武冈城墙,易守难攻,抵御清兵达五个月之久。明朝灭亡以后,其皇室后裔福王朱由崧、唐王朱聿健、唐王朱聿锷和万历皇帝的孙子桂王朱由榔相继而起,拥兵抗清,历史上就将这一时期称为南明。

南明到康熙六十年,湖广人称自己是明朝遗民,宝庆府及周边有名望的志士:车承、刘亨、谢四新、王嗣乾、车以遵、潘应斗、刘友光、张圣陛等人(最著名的明朝遗民),在南明灭亡后,不服清庭管辖,联合29个姓的族人,头扎红头巾,用“国正天心顺,官清民自安”南明军口号,反抗清朝的统治。乾隆二年,湖广红巾军后人,陆续造谱隐姓埋名,有些为了不牵连家族,外逃避祸。

据现在”周氏”后人讲:在清朝以前,宝庆府没有周氏,我房使用“国正天心顺”字辈是事出于无耐,因当时清军四处追杀朱氏,朱珉王后裔只能改为其它姓氏,躲避追杀,上世纪还姓的朱氏很多。周氏家谱上:应森公十三郎、志法公十八卫士、以及尚书七郎、字祥光、宣义郎士和、念十郎智可、五七郎受楚、五郎士贤等这些祖名是不存在的,三锡公是周氏造谱之人,谱上始祖周士贤,在家谱上没有过多信息可寻。时代在变迁,经历几次人口大规模迁徙后,时光转移到今天:当年湖广29姓(如:林、唐、周、黄、邓、曾、曹、李、陈、徐、张、沈等等)的后裔(不同姓、不同支系)都用“国正天心顺”字辈,从湖广外迁云、贵、川、渝、鄂等地用此字辈的宝庆籍最多,中国人热衷寻根问祖,从朋友那里了解到,他手里握着50支姓氏不一样、但字辈相同(字辈为“国正天心顺”)的资料,这些人都在寻根、寻亲的路上,历史记住了那个时代!
国正天心顺,洪光照太清,培基宗祖德,永远定乾坤。很可能就是从国字辈为躲避牵连之祸,而重立字派。联系QQ:3054457402

作者:谭炜鑫   回复:0   发表时间:2020-10-07 14:00:43

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