姓氏：刘

河南省三门峡市渑池县有刘姓维吾尔人，原来的姓氏为维吾尔语的Qiya，汉译为“悬崖，高大，崇高”，有维吾尔文化促进协会，有维吾尔小学。刘(Qiya)姓维吾尔人以农业为主。北京“民族”画报，新疆维吾尔自治区的“新疆青年”，“天尔塔格”杂志和维吾尔文的www.berqi.com,www.anatilim.com,www.yashlar.com,www.orkhun.com,www.gulistan.com,www.izdinix.com等网站都有相关的信息。

作者：杨力云   回复：11   发表时间：2008-08-12 09:05:40

wo shi baba

作者：117.8.95.*   发表时间：2008-10-07 15:02:37

作者：194.44.74.*   发表时间：2008-12-21 23:02:41

作者：222.69.205.*   发表时间：2009-01-04 16:10:36

厉害啊

作者：60.174.138.*   发表时间：2009-01-08 08:39:32

刘漫天（Qiya.mantian.1906～1951年），维吾尔（Uyghur）族。渑池县东关人。早年肄业于河南大学，黄埔军官学校四期毕业，后在庐山训练团、留学美国步兵军校高级班学习。历任国民党军队副官、科长、参谋主任、营长、团长、旅长、处长、师长。1937年，在第五军八十七师任团长、旅长时，曾参加“淞沪战役”，抗击日军对上的侵略。1945年，任北平第十二战区政治部主任。 　　1949年，任国民党二四五师师长，同年9月22日在甘肃酒泉起义，为解放西北作出了贡献。 　　1950年5月22日，组织分配他到西北军官学校学习，后调到天水高级步兵学校作教学工作。 　　1951年4月肃反运动中，由于天水高级步兵学校工作有些失误，他本人对党的政策不理解，自杀身亡。1983年3月17日，兰州军区政治部复议决定；恢复刘漫天起义将领荣誉，除发给生活困难救济费外，其遗属享受病故军人家属待遇，地方政府给予抚恤和优待。
刘韶华(Qiya.shaohua.1973-),男,维吾尔（Uyghur）族,河南省渑池县人.

作者：222.80.98.*   发表时间：2009-05-18 22:15:36

作者：58.30.161.*   发表时间：2009-05-19 10:31:00

甘肃靖远刘氏，先祖名讳从二世起为可、志、一字讳、步、思、贤、永、兴，二世亲堂弟兄五人，其一支于清末迁居新疆北疆的一个叫刘猫湾的地方居住，知情者请联系，谪讨本族续谱事宜。电话：13034152993

作者：125.74.103.*   发表时间：2009-05-28 21:10:15

维吾尔(uyghur)族历史悠久，可上溯到先令、车勒、回纥、回鹘。人口众多，仅次于汉、苗。至宋代后期，始以畏兀儿(uyghur)名义，参加了蒙古(mongghul)大军，与二十几个少数民族，同为“色目人”(rengdarkozlukler)进入内地。《元史》记载，名人辈出。仅海牙(qiya)氏一支，就有大将阿里海牙为鄂州留守，后又转战江南，为元代名将(sanghun)。大政治家廉希宪，父阿鲁海牙，以廉访使官名为汉姓廉氏，署为“廉孟子”， 道德文章，为元代佐命重臣，有兄弟十人，子侄五十人。又如中丞蛮子海牙，翰林学士承旨阿不海牙等名人不少。当时与汉族融洽。元亡后，多留居内地，据我们所知，有湖南翦伯赞一支。因原奉伊斯兰教，致有以教为族，故“五族共和”时，有回无维，可是无维，可是八大岭石刻中就有畏兀尔文，现在又是人数较多的民族，故解放后，正名为“维吾尔族”，把原新疆省划为维吾尔自治区。
渑池县的维吾尔族海牙氏，是宋末随蒙古人进入内地，据《刘氏墓志铭》记载：第一代名刺真海牙，为永宁、灵宝、陕县、渑池、宜阳五县达鲁花赤(darughach)，遂定居永定（瑞洛宁兴华公社水洪浴村），并与当地大族刘姓结为婚姻。第二代名脱列海牙，授思南（贵州）宣尉。第三代名阿的迷失海牙（弟勃罗都海牙、小去失海牙），历任阌乡、渑池、新安、茶陵州（湖南）三县一州达鲁花赤。并迁家渑池，定居城东。第四代名忽都海牙，初授江西知印，次偃师县达鲁花赤，终河中府（山西）判官。至公元一三六八年，明洪武改元，遂以祖母刘氏为姓，更名仲 。第五代名刘瑾（明末宦官与他同名，但晚二百年）字瑜贞。初授湖南长沙湘潭知县，继调北京文安县知县，永乐十一年（公元1413年）升授广东右布政使，次年丁母忧解职，服满调福建布政使。县志载：“宽厚文雅，有古大臣风”，卒祀乡贤。第六代名刘志沌，任陕西布政使经理。其后谱谍散失，难以世叙。至明末有庠生刘谦，拒贼殉难，赠忠义候，入祀忠义词。祖茔原有县城东南角，老火车站东闸口处，传说经喇嘛住扎，夷为平地，冢坟不辨。清末宣统三年八月间，洛潼铁路经过，征地公用，乃迁茔于一里河村北岭上，以横开槽沟法，依次迁入新茔，其后车站把整片挖低，又发现坟墓，遂时通知族人，迁葬于大茔之东南角。民国二年近葬告竣，余资在东河南村买水旱地三段，共十亩作为祭田，每年收益，供扫墓时开支费用，直到土改。新茔坐北向南，长宽各二十步。民国六年在茔中前方树立三碑：中碑题：“明中奉大夫刘瑜贞墓表”。右碑重刻“渑池刘氏墓志铭”，左碑记迁茔 经过略。刘瑜贞墓中，无棺椁明器，展卧土坑上，前摆饭菜碗盘一席。想是按伊斯兰教仪式，或者大乱初复一切从简的。每年农历二月十五日，合族齐集扫墓，老少欢庆，昭穆有序。1982年并分世次摄影。现在刘姓后裔，分居于渑池的城里、东关、一里河村、东河南村、北鱼池村、北西阳村、南坻坞村、刘果村、八里寨村于圪塔，和陕县观音堂公社的南葛条沟村、柴坡村，另有义马市千秋街北的刘沟（现讹读为略沟）原系刘姓创建，现已无人，仅存大冢两处。人口据1982年人口普查，共计五百六十二口，约百余户。实际普查时处婚女子多未列入，居留外地如西安的未列入，葛条沟、柴坡未列入，总计当在六百口以上，约占渑池总人口二十八万的千分之二强。受高等教育的十一人，中等教育的十人，除参加农工商副业外，在党、政、军、教、交通、水利、卫生的十七人，各守岗位，共作建国大业。关于族事，连年经族长刘曰白、民族代表刘天才分头查访，挨定世次。并自十八世纪起酌订字次三十个：其、志、永、长、官、元、书、章、学、天、文、武、彦、洪、俊、良、敬、英、贤、明、公、德、成、广、庆、贞、祥、兰、芳、纯，分告族人，以后按字起名，亲睦助扶，永延族谊。渑池维吾尔族，自天山迁入中原，七百余年，经历艰辛，幸得繁荣滋息，数典纪族，勤谨不敢怠荒。解放以后，得到政府正式承认，并准选出代表，参加县人代大会，深感荣幸！经河南期刊《今昔谈》（1982年第二期）发表，又经《河南日报》、《民族画报》社来函询问。现在新维区《天尔塔格》，《新疆青年》等杂志都有相关的论文。对于族史情况时间仓促，开缮难免挂漏舛误，遗羞祖誉。近拟选解简略，即成小册，一面分给族人，一面分案各处，供史家参考、方志择录、为收藏作资料，与各兄弟民族取连系，并借查访各地的维族通音闻，也查询本族在各地之政绩懿行、遗物轶事，增加信心与力量，供大家庭中这一小支，得安福永延，为祖国建设贡献力量，完成族人的夙愿。
（刘曰白（qiya.yuebai）馔稿）

作者：124.118.146.*   发表时间：2009-06-01 13:32:46

作者：刘东付   发表时间：2010-12-04 00:52:34

博白县水鸣镇联合村刘氏到此

作者：刘东付   发表时间：2010-12-04 00:54:04