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[主楼] 寻源达公后裔

据族谱记载源达公于明朝洪武13年从福建迁至广东英德至今已有六百多年了。后裔蕃衍发展已有二十七、八世祖了。其中也有不少后裔从英德迁出到各地。
?源达公后裔字辈排号为:“子、玉、存、仕、大.......本、善、美、彰、祖、先、有、良....”有这样字辈排号的就是源达公后裔了。
?若有知情人士敬请回复!!!

作者:苏维明   回复:3   发表时间:2010-01-07 22:01:32

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[回复] 回复寻源达公后裔

清明回家扫墓,翻看族谱,发现很多外迁的宗亲没有记载,有些也没有联络了的,以下则抄部分:
我乃广东英德苏氏开基祖源达公后裔,以下抄录部分均是源达公后裔外迁后没有和祖地联络的祖叔公名字(因族谱太厚,排序不分先后,按理要根据辈分)。
十二世:碧江(华所公次子)由黎溪迁居顺邑(估计是顺德吧)陈村即碧江苏。
十世:老叔又名仕志(存韶公之子),妣周氏,天启五年迁居象州。
十三世:溅生(酋长公长子),妣徐氏,移居广西平乐府。
十三世:阿井字福能(广公之子),妣李氏,移居广宁安东。
十世:仕赞(存德公之子),妣王氏,天启年间迁居罗州。
十一世:大盛(仕镰公之子),移居云浮高村石冲村东安石凹村白石上横径村。
十世:仕馨(存正公之子),妣邓氏,移居广宁崩坑。
九世:存泰(玉清公之子),妣宋氏、张氏,生一子仕轮,明朝万历31年移居罗定。
九世:存节(玉清公之子),妣邓氏,生一子阿辛,明朝万历31年11月移居罗定傍住地贵子营,清康熙30年大浩公曾遇有子奇、阿伟、阿伍等后裔。
十一世:大养(仕奇公之子),妣邓氏,生三子仕茂、细妹、五端,移居广西武宣县。
十二世:永祥(大云公之子),妣邱氏,生一子酋瑞。移居佛冈石古等。
十四世:立华(复灵公之子),移居广西武宣县。
八世:玉深(文葱公之子),妣杨氏,生二子存钦、存监,移居广西北流县。
七世:文宪(积鉴公之子),生三子公孙、阿造、茂孙,移居惠州。
八世:玉班(文林公之子),移居罗定。
十一世:大钦(仕鲁公之子),妣李氏,生一子寒仔又名春茂,移居广西岭溪县官塘村。
十世:仕禄(存巨公之子),生一子甲子号大龙字阿潮,移居东安县。
十二世:苏权(大芹公次子),妣蓝氏,生三子阿石、二石、三石,康熙年间移居罗定。
十一世:大财(仕朝公次子),妣温氏,生一子茂蒲,移居长宁定公围。
七世:文举(琦公次子),妣李氏,生一子水养,嘉靖9年移居广西花州石牛墟。
九世:存珊(玉昌公长子),妣刘氏、徐氏,生二子仕缨、仕维,移居罗定。
八世:玉桂(玉公次子),生一子阿长,万历28年移居罗定。
七世:子才(余公次子),妣成氏,生二子玉桂(无嗣)、玉相,万历年间移居四会田东。
十一世:祖贵(存芳公之子),生一子苏铭,移居番禺钩水。
七世:夏仔(佛惠公之子),妣李氏,生一子苏敬,成化年间移居清远吉河白牛径。
五世:芳(才信公三子),弘治年间移居碧江村。
六世:月光(琼公五子),生四子子英、子秀、子奇、四奇,移居花州官桥黄竹坑。
开基祖源达公是明朝洪武14年自福建迁居广东英德黄滘村,以上多为明朝后期或清朝早期迁居外地的。开基地使用辈序:子玉存仕大疏毓立宗元本善美彰祖先有良世德高厚应锡炽昌朝廷光耀长发其祥豪杰英俊博学渊广……,七世祖德清公次子、三子后裔使用辈序:桂万维天日长绍茂胜麟祥耀祖荣宗富扬中国文生凤采光前裕后贵显添朝。

作者:苏祥旭   发表时间:2010-04-18 03:00:20

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我朝字辈,但是前后不符,唉。。

作者:117.67.178.*   发表时间:2010-04-29 20:54:18

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维后面是什么辈分?

作者:60.168.167.*   发表时间:2010-10-04 13:17:04

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我是大盛公的兄弟的后裔 我们的太公叫大英公 还有一个叫大儒公 大英公的后裔和大儒公的后裔现在是住在同一个村!就是云浮市云安县镇安镇石凹村!我的QQ是414235848 请加我Q大家交流一下!

作者:苏臻   发表时间:2014-04-15 00:36:03

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我认识一个叫“苏贤开”的宗亲,应该是苏大清一个家族的吧,俗名都称苏九。

作者:苏祥旭   发表时间:2017-02-11 00:26:48

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我是信宜罗马苏姓,祖上有记在清初三兄弟日章公,日寅公,日晚公,这个日字辈对得上这个:::七世祖德清公次子、三子后裔使用辈序:桂万维天日长绍茂胜麟祥耀祖荣宗富扬中国文生凤采光前裕后贵显添朝
可以查查祖谱有这三人记载,怎么联系

作者:苏胜   发表时间:2020-11-13 14:16:42

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信宜的宗亲,我当时翻看族谱的时候只抄了其中明确记录外迁地址的祖叔公,其实还有很多没有记录在册的,遗漏了!我大概介绍一下德清公裔孙的情况吧。上面第一行抄录的碧江公,他有个哥哥,碧衡公(华所公长子)有五个儿子,孙子十几个,他这个家族外迁很多,而且没有明确外迁地址记载,前几年修祠堂,陆续在清远各地对上祖上大名,但更远的就没有精力去核对了。“日”字辈在祖上大致是乾隆年间开始有使用,直到同治年间都还有。对于信宜,我更想知道的是存节公迁至贵子营,我查了地图,现在贵子属于信宜,既然康熙年间还有后裔,很可能现在就还有后代,不清楚为何没有联络。当然啦,祖上的原因我们不清楚,我们有个只隔了十代左右的祖伯,他的裔孙就在隔壁县,他们也知道祖宗祠堂,但他们就是不回来拜祭,也不联络。

作者:苏祥旭   发表时间:2023-12-10 23:04:28

 
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