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近百年了,四代人,我们时时打开那尘封的记忆。我的老家——湖北省钟祥市(旧为钟祥县)石牌镇瓦瓷乡勤劳村(村名应是解放后的名称)石家坪,这是个再普通不过的地名,外界无法知晓,但我知道,一定有一群不知是哪里的人,数十年来,他们的心执着地想与之产生联系,因为,他们的血管里沸腾着跟我一样的血液:他们都姓石。这是一个除了悲凉还是悲凉的故事,故事的源头是93年前我曾祖父的离家出走。当然,在这里,我不得不回顾一下我们家族的历史。我们的始祖是春秋时卫国大夫石碏公,其82世孙纶公(字玉衡,妻王氏)迁入湖北荆门、钟祥,是我石家坪坡之始祖,是桢成公之第三子。以下我的直系祖先依次是彩山公、群公、士伟公、淳公、学泰公、锜公、文相公、信章公、广莲公……广莲公是碏公的第91世孙,是我的曾祖父,其妻张氏。此公颇有文化,头脑灵活,为村里数一数二的头面人物。那时,家里相当殷实。大约在民国丙辰年(1916年),三十多岁的他和邻近的一个蒋姓寡妇(据说姓蒋)一起私奔,从此杳无音讯。广莲公在出走之前,已和张氏生有一子,时约三岁,二子尚在腹中。他仿佛有周密的准备,出走前刻有一碑,碑上给两个儿子分别取名为大忠、大成(诚)。因大成公(即我的祖父)出生于民国丙辰年(1916年),故推测他出走之时为1916年前后。其实,广莲公在出走后也还是有那么一两次“音讯”的。其一,他曾写信回来询问家人情况,该信被族人收到,但不知出于何种原因,族人回信说,因他拐走别家女子,家人已被对方斩草除根,云云!其二,解放后,大概在六十年代末、七十年代初的一天,我的一个小妈,即大忠之二儿媳妇在村旁池塘边洗衣服,有两个人向她打听村子里有没有叫石大忠、石大诚的,由于当时小妈是刚过门的媳妇,加上大忠、大诚都已去世,她便说这里没有大忠大诚。那两个人悻悻而走。唉,遗憾!那时,我们家族拥有良田数十亩,相当富裕,但从那事之后,因为官司,家产累尽,家道从此没落,土改时被划为中农。到我曾祖父时,家里已是两代单传,正值壮年之时,他却离家出走,失去顶梁柱的家庭,其悲苦何以堪!可怜我那曾祖母,先前频遭丈夫打骂,尔后独自一人抚养两个嗷嗷待哺的幼子,还要时常遭人白眼,那日子该是怎样的滋味!可是,自我懂事起,家人们谈起曾祖,没有过多的怨恨,有的却是无尽的思念。现在,曾祖的孙辈最小的也到了花甲之年,作为重孙辈的我也已四十有余,93年来,我们四代人对之翘首以望,希望有朝一日,他的子女,我们的亲人,能够突然出现在我们的面前。我真的不愿看到,更多的人带着遗憾离开这个世界……我家族谱上说他迁居湖南长沙,可能不实。我的老家地处丘陵地区,所在村落叫小石垸子(有三、五户聚居在一起就称为“垸子”),周围还有大石垸子、邹垸子、张垸子、向垸子、李嘴子等,均以姓氏命名;离家两里外有个大湖叫台子湖……这些,不知曾祖在他子女面前曾经提起过否?我们的族谱名为《武威堂石氏族谱》,我们的派系是:文章广大佐国安邦。我辈为“国”字派,“安”字辈亦有数人,不久“邦”字辈也会诞生……我一直幻想,应该说一直相信,终有一天,我会等到那一群人。于是,留下以下地址便仿佛有必要了:QQ234257522,邮箱spqltzhr2002@163.com。
作者:183.93.72.* 回复:7 发表时间:2010-08-08 11:56:02
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作者:石玉娇 发表时间:2010-08-17 17:12:34
我们拥有一个共同的根 有谁看到楼主所述的故事 对故事中的人物经历有线索者 希望和楼主联系或留言 以圆楼主家族四百年的梦 我在此谢谢分享线索的同门或其他知情者
作者:石玉娇 发表时间:2010-08-17 17:20:51
我曾祖父叫石万金、石万银、石万寿,爷爷叫石肇修,如有知情者,请与联系,联系电话:18703535064。
作者:石万金 发表时间:2010-10-09 08:26:04
继续寻求中。。。
作者:183.93.66.* 发表时间:2010-11-17 19:34:38
我家族谱摘抄部分内容:武威起脉籍贯歌句总序 石氏武威郡出何,山西江浙三省络,由此发源从西戌;元帝入藉定长安,座古罗城内凤凰山,即今之长安城,将住一十代方颇;朝廷恩奖赐武职,升任金陵名标阁;三辈未几出洪都,创业吉安居太和。鹅掌坵边五七辈,祖移人煙百年多,朱太祖开辟河南,同胞八祖分离窝,次三两房吉安守,四归广南五黔落,六房酉阳,七八房僚东出外河,长房靖州长滩地,系吾始祖名汉科,遗祖表圣与表贤,圣祖身荣耀喜太和,贤遗通道扬胜滩,明至清初数余代,高曾祖考曾玄末,字转高锋遗东翘,翘翁生祖人六房,长次两房原乡立,三四五六齐出窝,康熙己丑离乡地,同心移走四川界,只有晚祖以乏嗣,三五两房有曾末,我祖行四讳文虚,插照綦江永里小河台,吾祖落业四坵田。石氏族谱原序文 长幼亲疏难以记着,后裔等议将前脉八十字派更取二十字派,轮流注成谱各存抄录,祖籍宗脉曾玄易知,世代注录于此,成字之脉。居住地名陕西省凤仙庄生一祖石晋、李氏,此祖幼儒成名,在朝官居阁老之职,大元在位古罗城凤凰山,即今之陕西省长安城。驸马杨俊篡位,谋夺大元江山,杨俊位居三春有余,抄灭大元群臣,吾族晋祖皆被抄残。膝下之子石广,私逃隐姓更名,与外祖李飞同姓,更名李广,逃居安徽省地名吉祥庄,后裔隐姓更名二十余年,待至元末明初以来,广祖后裔名现云祖九十三岁身故,刘氏祖八十七岁身故共葬地名新龙岗合坟。因元末明初两交,朱太祖在位各处匪风日盛,人民各逃,吾祖弟兄八人商议,将前脉抄成歌句,随身傍,歌句书录于后,外有现云祖遗留传家置念金钱一圆,重一两二钱,剪分八块,八祖身傍各带一块,各奔他乡。此时匪风已急,逃走意迫,未将原谱移走,各将歌句抄带身傍,原谱在二三两祖留存。此二三两祖依避原乡,未能逃走,日后年久日远,八祖后裔各处相逢难以分辨,各照金钱合圆歌句为记。八祖离乡居住地名,书录于后,长祖汉科刘氏即吾祖逃走湖广,次祖汉甲唐氏依避原乡,三祖汉云李氏依避原乡,余四五六七八此六祖各逃均皆失散:四祖汉耀、姜氏逃走广南,五祖汉仁、吴氏逃走贵州,六祖汉廉苟氏逃走山东,七祖汉忠、吴氏逃走酉阳,八祖汉伩、朱氏逃走僚东。长祖汉科、刘氏逃在湖广省靖州添柱县二图地名长沙滩鹅掌坵居住,生二子,长祖表圣、杨氏,次祖表贤、杨氏即吾祖,以下生祖七代单传:一代洪武、唐氏,二代盛桥、唐氏,三代进前、苟氏,四代朝连、王氏,五代忠元、杨氏,六代高锋、杨氏,七代东翘、杨氏。东翘、杨氏此祖以下生六祖:长祖文生、袁氏,次祖文臣、袁氏,三祖文学、朱氏,四祖文虚、吴氏,五祖文武、杨氏,六祖文进、杨氏,以上六祖均皆婚配,各成创业。此处六祖各居数年,因康熙三十四年甲戍岁,湖广年岁不丰,人民困苦,六祖商议各逃他乡:长祖文生、袁氏,次祖文臣、袁氏,皆原居湖广,三四五六祖同心逃走贵州省镇远府印水司汲洞地名老寨居住九年。康熙四十三癸未岁贵州夷乱,四祖等议逃转湖广,米价稍平。住五年,康熙四十八年己丑岁湖广夷乱,四祖等议移居四川省重庆府綦江县永里六甲小河台各插照落业居住,地名书录于后:三祖文学、朱氏落业地名陈家庄,四祖文虚、吴氏落业地名四坵田,五祖文武、杨氏落业地名钟家嘴,六祖文进、杨氏落业地名新瓦房,以上祖脉注书以下曾玄谱书改旧添新,永远书录于后。此谱书族式由光绪二十四年戊戍岁新春月吉日全安,所观前谱旧故更改添新亲手抄录留存一本,外与胞侄清辉弟兄,抄写一本成柱之子孙是共存二本,他人未有此谱书,倘若他人私窃留观,抄写者子孙绝灭、男盗女娼,非是予之批写不情邻里,戚观之,休得见笑,是年予将谱书注好与福银之子孙等议,将此谱抄录各房留存一本,勉强从信者几人,不从信者甚多,凡有不从信者事小作贼,予是借事生肥之故。予听此言,将此谱隐存不传,以免放肆之情。 字派序吾族石公讳昌祥,系南宋时代在江苏南坪乡出生,迁徙祖籍长安,持先祖谱牒八十字派,世代有次,长幼分明。元朝中期第三代孙石广,因先父受害株连,将谱中八十字派更改为二十字派传世。至元末明初第四代同胞孙子八人,为避战乱逃生,将谱牒籍贯和字派编成歌句熟记。弟兄分离时原谱次三两房原居保存,吾祖汉科属长房移居湖广定居后,将熟记的歌句整理成命薄依代记载(今称为老谱),光绪二十四年戊戍岁(公元一八九八年)族亲忠龄号全安祖观老谱之后,一人操劳,按谱源流照旧添新,序文及房支属员成谱二本后(老谱失踪)给胞侄清辉抄一本(现已失踪),本人保存一本传后裔德高保存(今称为一修谱),时八十七年。公元一九八五年乙丑岁四坵田清秀公倡议房支代表护议,并大力帮助,以前谱为基础,照旧添新制谱一百册各户备用(今称为二修谱),原二十字派即将告罄,族亲倡议启动第三次续谱,理顺二十年来的人丁变化入谱,拟定二十新字派归谱画一,共成一体,势必世系,按字命名,百世不乱。拟定之后,族人不得任意更改,个别词和字有不妥之处,必经家族代表决定生效。 始迁祖昌祥持原谱八十字派 表秀再正廷,献友文思经,朝进联昌裕,宗盛永成清,仁元从茂泰,福禄景良荣,明应恒北美,洪彦万祥君,宁浩光建沛,伦佐奉齐祯,顺佑忠绍岁,乾字合双秦,玉国恩长远,吉庆耀银辉,兰芳苎枝桂,家享富贵春。 广祖改用二十字派 高东文廷彦 世福永成忠,清德现汉表 洪盛进朝宗。
作者:石现华 发表时间:2010-11-21 00:03:10
石氏家族的兄弟姐妹们大家好 我的祖籍是陕西 从我爷爷那就来到鄂尔多斯了 一直到现在整个家族68人 一直没有族谱 我想找族谱 如果没办法找着的话 我想建个族谱 弟兄姐妹们可以帮我吗?我叫石贵忠我QQ907595551
作者:122.76.95.* 发表时间:2011-01-17 15:09:50
黄梅石氏家族是明代望族。从有关史料上,看到黄梅《石氏家史》一书,1990年成书。但本人无缘看到此书。希望黄梅的宗亲能提供这方面的资料。现将有关资料上引用的片言只语摘录如下,以窥其一斑也:1、黄梅石姓的开户祖石仕胜的儿子石福山曾招赘于邢氏。(《黄州宗族与宗族生活》引黄梅《石氏家史》,三寿公传,1990。)2、黄梅石姓的福三公子孙也久已复姓归宗。(同上)3、黄州居民大多是宋末以后迁入黄州,“户”的大规模形成还是始于明初报里甲。如黄梅石姓始迁祖石三寿由宋嘉定年间(1208-1224)由都昌迁入黄梅,也是在明初才出现户,“至明洪武二年(1369)后人编户仕胜”。(同上)4、黄梅石仕胜户的上分(福一公支派)与下分(福五公支派)就为争夺祖坟山发生多次争讼。黄梅石姓在蟠龙山葬有仁美公,石姓下分认为下分祖福五生子德玉(字仁美),葬仁美的蟠龙山即为下分“私有”的祖坟山;上分则认为仁美为福一(上分祖)及福五公之父,蟠龙山为上分与下分共有的公山。明正嘉年间,上分石莲峰官至御史,他在仁美祖墓旁其父亲,当时上分势大,尽管下分有诸生石梁为之力争,但终不能阻止石莲峰的行为。直到石梁曾孙石昆玉高中进士,由石昆玉出面,下分才将此事翻案。到清雍正年间,两分又为石昆玉的坟葬问题再起风波,下分举人石灿等人将其祖先石昆玉葬于仁美墓侧,上分人拼命反对在仁美祖葬石昆玉,两分对簿公堂。(同书引黄梅《石氏家史》,前塘公传,祭文(楚阳公撰),敬斋公传,雍正十二年《县正堂庄公审语》。)5、从此以后,两分决裂,虽然两分承认有共同的开户祖,并且均以石仕胜户为宗族户名,但两分在血缘谱系上各自独立,下分“另为序列”,构成各自的宗族系统。(同书黄梅《石氏家史》,三寿公传)6、黄梅石仕胜户下分五世祖石铨“家饶于财”,他就主张以礼约束村垸族群,参与制定族规活动。(同书P376引黄梅《石氏家史》,义士公传)7、黄梅石三峰一生积学未遇,但他热衷于宗族事务,“乡党宗族积弱者咸赖扶持,子弟无良者畏姓名之告,以故强凌弱、众暴寡、智诈愚之习一时俱泯”。(同书引述黄梅《石氏家史》,三峰公传)8、黄梅石仕胜户下分五世祖石铨以财富发家,“家饶于财,好善乐施”,也是以培养子弟科名为急务,其家族功名代代不绝,成为黄梅县的一大望族。(同书引述黄梅《石氏家史》,义士公传。)9、太高祖墨庄府君讳礲字纯若,廪膳生也。封修职郎武昌学博丞郎中部主事竹坡公曾孙,都御史中丞楚阳公(生于嘉靖戊申八月二十三日,卒崇祯丙子九月葬于大松山,嘉议大夫山西巡抚)之孙。(《墨庄书院简介》引述《石氏家史》墨庄公传)10、三寿公,字万纪,生宋孝宗淳熙十五年(公元1188年),戊申宁宗嘉定七年甲戊以教籍於梅(爱屯头咀)。乃世其家殁后,回葬都昌白水塘之西鑫龟墩,辛向有碑至五百余年,碑识久经风雨早就不清,乾隆孙为喜等选吉日重立。(《墨庄书院简介》引述《石氏家史》烈祖迁途发迹流考)从以上摘录的文字可知,明代黄梅石氏家族是当地望族,该族于宋代嘉定七年由江西都昌县迁往黄梅定居繁衍生息,明代万历年间探花石昆玉即出于此家族。黄梅石昆玉一家三代进士,石昆玉为进士,户部郎中、苏州知府、大同巡抚,晋秩部督;其子有恒进土、赠太仆寺卿,谱忠烈;其孙确,进士,充丹徙、宜兴、洪洞等县知县。附:黄梅石昆玉家族世系简表(根据有关资料绘制)石三寿──仕胜──仁美─┬─崇礼(上分)─○─○─○─○─金(号莲峰,进士,明监察御史)──溥 ├─崇德 ├─崇义 └─崇纯(下分)……铨(见下) 铨……梁──承芳──昆玉─┬─有恒(进士)──确(进士) ├─有定──纯若(有八子) └─有信──砺──乔年
作者:石勇 发表时间:2012-04-08 14:07:16
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